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Morgan fue el primero que con
conocimiento de causa trató de
introducir un orden preciso en la
prehistoria de la humanidad.
Él explica el desarrollo de la familia
a partir de los periodos de la
evolución; dividiéndolos en tres
periodos: Salvajismo, Barbarie y
Civilización.
“La habilidad con respecto a
la producción desempeña, un
papel decisivo en el grado de
superioridad y de dominio del
hombre sobre la naturaleza: el
hombre es, entre todos los
seres, el único que ha logrado
el dominio casi absoluto de la
producción de alimentos.”
Los hombres permanecían en los bosques
tropicales, vivían en los árboles, el lenguaje
apenas se articulaba y éste periodo duro
milenios.
Ya emplean otros moluscos y otro animales
para su alimentación, ya tienen uso del fuego y
se vuelven independientes del clima.
Empiezan a usar arcos y flechas para hacer de
la caza una rutina, empiezan con el tejido a
mano y empiezos de la alfarería.
Ya hay alfarería, ya el continente oriental tenía
animales domesticados y el continente occidental
tenía cereales (Trigo, maíz).
La domesticación de animales incluye más especies
además de que ya empiezan a usar adobe (ladrillos
secados al sol), viven en casas de madera y
cultivan huertos.
Empiezan a fundir hierro y ya hay aparición del
alfabeto, denota lo literario.
Para Morgan la familia es el
elemento activo; nunca
permanece estacionada, sino que
pasa por una forma inferior a una
forma superior a medida que la
sociedad evoluciona de un grado
más bajo a otro más alto. Los
sistemas de parentesco por otro
lado son pasivos; sólo después de
largos intervalos registran los
progresos por la familia y no
sufren una modificación radical,
sino cuando se ha modificado
radicalmente la familia.
En ésta etapa de la familia, los grupos conyugales se
clasifican por generaciones.
En ésta familia los ascendentes y los descendientes
están excluidos de los derechos y los deberes del
matrimonio.
Puede haber matrimonio entre padres e hijos (por
no decir relaciones carnales).
Ya en este periodo de la familia se excluye a los
hermanos del comercio sexual recíproco. Las tribus se
limitan a reproducciones consanguíneas además de que
la formación de la familia sufrió algunas variaciones.
Aparición de la monogamia (padre y madre) y la
poligamia (más de una esposa) donde el hombre toma
un papel de superioridad.
La comunidad se
sujeta a la
administración del
patriarcado, ahora las
mujeres se dedican a
los quehaceres de la
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conyugal se rige por el
hombre.
Con la aparición de nuevas formas de
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de la época heroica se ve la decadencia
dando paso a una nueva forma de
sociedad, el estado.
Al faltar una institución que perpetuase
la noción de división de la sociedad en
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Sino también el derecho de la clase
poseedora de dominio de la primera
sobre la segunda.
Todo esto explica la creación del
ESTADO.
Ya en este estadio de desarrollo de la
sociedad en que la división de trabajo, el
cambio entre individuos que de ella
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Origen de la familia, la propiedad privada y el estado

  • 2. Morgan fue el primero que con conocimiento de causa trató de introducir un orden preciso en la prehistoria de la humanidad. Él explica el desarrollo de la familia a partir de los periodos de la evolución; dividiéndolos en tres periodos: Salvajismo, Barbarie y Civilización. “La habilidad con respecto a la producción desempeña, un papel decisivo en el grado de superioridad y de dominio del hombre sobre la naturaleza: el hombre es, entre todos los seres, el único que ha logrado el dominio casi absoluto de la producción de alimentos.”
  • 3. Los hombres permanecían en los bosques tropicales, vivían en los árboles, el lenguaje apenas se articulaba y éste periodo duro milenios. Ya emplean otros moluscos y otro animales para su alimentación, ya tienen uso del fuego y se vuelven independientes del clima. Empiezan a usar arcos y flechas para hacer de la caza una rutina, empiezan con el tejido a mano y empiezos de la alfarería.
  • 4. Ya hay alfarería, ya el continente oriental tenía animales domesticados y el continente occidental tenía cereales (Trigo, maíz). La domesticación de animales incluye más especies además de que ya empiezan a usar adobe (ladrillos secados al sol), viven en casas de madera y cultivan huertos. Empiezan a fundir hierro y ya hay aparición del alfabeto, denota lo literario.
  • 5. Para Morgan la familia es el elemento activo; nunca permanece estacionada, sino que pasa por una forma inferior a una forma superior a medida que la sociedad evoluciona de un grado más bajo a otro más alto. Los sistemas de parentesco por otro lado son pasivos; sólo después de largos intervalos registran los progresos por la familia y no sufren una modificación radical, sino cuando se ha modificado radicalmente la familia. En ésta etapa de la familia, los grupos conyugales se clasifican por generaciones. En ésta familia los ascendentes y los descendientes están excluidos de los derechos y los deberes del matrimonio. Puede haber matrimonio entre padres e hijos (por no decir relaciones carnales).
  • 6. Ya en este periodo de la familia se excluye a los hermanos del comercio sexual recíproco. Las tribus se limitan a reproducciones consanguíneas además de que la formación de la familia sufrió algunas variaciones. Aparición de la monogamia (padre y madre) y la poligamia (más de una esposa) donde el hombre toma un papel de superioridad. La comunidad se sujeta a la administración del patriarcado, ahora las mujeres se dedican a los quehaceres de la casa, el matrimonio conyugal se rige por el hombre.
  • 7. Con la aparición de nuevas formas de obtener propiedad y constitución griega de la época heroica se ve la decadencia dando paso a una nueva forma de sociedad, el estado. Al faltar una institución que perpetuase la noción de división de la sociedad en clases. Sino también el derecho de la clase poseedora de dominio de la primera sobre la segunda. Todo esto explica la creación del ESTADO.
  • 8.
  • 9. Ya en este estadio de desarrollo de la sociedad en que la división de trabajo, el cambio entre individuos que de ella deriva. La reproducción mercantil que abarca a una y otra alcanzan su pleno desarrollo y ocasionan una revolución den la sociedad. Según Morgan la civilización subsiste gracias a la propiedad privada y la acumulación de riquezas.