Proyecto de historia del arte

1. LA ESCUELA DE CROTONA O ITALICA PITAGORICA La Escuela de Crotona se desarrolla dentro de un ambiente político, religioso y filosófico alrededor de un principio que es el NÚMERO, esencia misma del Universo y armonía de las cosas en la naturaleza. En otro orden, los estudios científicos de la escuela pitagórica llegaron a alcanzar un alto nivel de desarrollo. Pitágoras daba gran importancia a las matemáticas, la música y la astronomía, así como a sus interrelaciones.

2. En su aspecto organizativo, la escuela pitagórica se hallaba dividida en dos núcleos de discípulos: por una parte estaban los llamados acusmático. En segundo lugar estaban aquellos que habían alcanzado un grado notable de maestría en la ciencia filosófica y que estaban preparados para transmitir la enseñanza sin tergiversarla

3. LA METAFISICA DEL NÚMERO El numero no se lo puede considerar como la simple teórica operatoria, sino que también tenia representación religiosa y simbólica de la existencia del Hombre y del Cosmos, partiendo de lo par e impar que significaba lo ilimitado y limitado, lo infinito y lo finito, lo cual representa la unidad del PAR IMPAR. Los números tienen cierta representación: EL UNO el punto EL DOS la línea EL TRES la superficie y el matrimonio EL CUATRO los sólidos y la justicia, por ser el resultado del primero

4. Desde aquí se desprende el cuadro de las diez oposiciones LIMITADO Ilimitado IMPAR par UNO muchos DERECHO izquierdo MASCULINO femenino EN REPOSO en movimiento RECTO curvo LUZ oscuridad BUENO malo CUADRADO rectángulo

5. LA TRANSMIGRACION DE LAS ALMAS La transmigración de las almas, a veces llamada metempsícosis, se basa en la idea de que una alma puede salir de un cuerpo y residir en otro (humano o animal) o en un objeto inanimado. Cuando se ha logrado limpiar la culpa primitiva se alcanza la armonía entre los sentidos y la razón, esta armonía se encuentra también en el número y se libra el alma de la mente psicosis o reencarnación,

7. PARMENIDES DE ELEA (540-470) Parmenides oriundo de Elea, Colonia Jonia fundada en Italia en la Costa del Mar Tirreno, descendiente de familia rica e influyente en la ciudad, discípulo de los pitagóricos, Amintas y Dioceta, se vinculo con la filosofía de Jenofanes de Colofón En la Filosofía de Parmenides se niega el cambio en beneficio de la permanencia del Ser, de que existe por su inmutabilidad, de tal manera que la realidad existe por aptitud estática. En el supuesto caso que el Ser tuviera movimiento, esto significaría, que se esta cambiando, que se esta transformando, que todavía no llega a Ser, pues si todavía no llega a Ser significa que no es, y si no es; no existe, por lo tanto para ser, Ser no debe tener movimiento. SER – REALIDAD – VERDAD – INMUTABILIDAD – INMOVILIDAD