PPT GESTIÓN ESCOLAR 2024 Comités y Compromisos.pptx
Historia del cristianismo
1. Siglo
I
cada comunidad tenía sus
“episcopos”. Las
comunidades recibían el
nombre de diócesis
La Didache representa el
primer catecismo de la
Iglesia y data de los años
70-90. Habla del bautismo
y de la eucaristía para
llegar a Cristo.
Siglo
II
Las primeras síntesis
doctrinales aparecen en el
siglo II y son Las Apologías y el
Diálogo con Trifón donde
habla del carácter universal de
la salvación.
la primera época es Los actos
de los mártires, testimonio de
fe en tiempos de persecución.
Muestra que en el Imperio
Romano los cristianos fueron
víctimas del emperador de
turno.
Siglo
III
Constantino escoge el Dios de
los cristianos como protector de
su Imperio y el cristianismo
pasa de ser una secta al margen
de la civilización romana a una
institución preparada para
asimilar toda la sociedad. Este
hecho ocurre en el año 313.
En el año 325 se celebra
el Concilio de Nicea
donde Arriano, sacerdote
de la comunidad de
Alejandría pone en duda
la consustancialidad del
verbo divino.
Siglo
V
era la única religión
pública del Imperio
Romano a mediados
del siglo V y el Obispo
de Roma aumenta su
supremacía sobre los
otros. Esta hegemonía
es discutida en la
parte Oriental.
Es también en esta
época cuando
comienza a arraigar la
vida monacal. Juan
Casiano funda el
monasterio de San
Víctor en Marsella.
Destaca por la renuncia
a toda propiedad
privada y a la puesta en
común de todos los
2. Siglo
VI
Los monasterios se
convierten también
en focos de cultura,
ya que entre otras
cosas se encargan
de redactar los
libros manuscritos,
creando el arte de la
miniatura.
La expansión árabe
convierte el
cristianismo en
una religión
minoritaria al
conquistar casi
todo el
Mediterráneo.
IV siglos
Sin
acción
Siglo
X
Siglo
XII
Siglo
XIII Y
XVI
Entre los siglos X
y XIII comienzan
a ponerse los
cimientos de la
cristiandad
latina.tina.
existe una separación entre
el cristianismo Occidental y
Oriental pero no es por culpa
de la intromisión del Islam
como muchas veces se ha
dicho, sino por el abandono
del Papado por el Emperador
.
En el siglo XIV se
dan grandes
cambios. Para la
Iglesia supone el
adelanto del
Gran Cisma de
Occidente (1378-
1417).
En el siglo XIII surge un interés
por el conocimiento y la cultura
coincidiendo con la recuperación
de la pujanza de los ciudadanos.
Eso da lugar a la aparición de las
abadías. Con la finalización de la
Edad Media los ciudadanos están
dominados por los predicadores.
En el siglo XII surgen las
Órdenes Militares para ayudar
al Imperio Bizantino de las
amenazas turcas y liberar
Tierra Santa. Es el origen de las
cruzadas.
surgen diversos
movimientos
heterodoxos como los
Cátaros, Albigenses,
Patarinos, Valdeses,
Humillados o Beguinas
que defienden que el
evangelio es la base de
todas las reglas.
3. Siglo
XVIII
Siglo
XIX
Siglo
XX
Siglo
XXI
El siglo XVIII fue el
siglo de las
declaraciones de los
derechos humanos.
Se plantea a la
Iglesia un reto
fundamental: la
relación del
cristianismo con el
mundo moderno.
Con el colonialismo
europeo del siglo
XIX aumenta la
labor misionera de
las iglesias en los
continentes africano
y asiático.
Es el siglo de las dos
guerras mundiales y de
los regímenes totalitarios
y las iglesias padecen las
consecuencias.
Finalizada la Segunda
Guerra Mundial, el
cristianismo comienza a
recuperarse.
Las religiones tienen en
común puntos como el
cuidado de la vida, un
comportamiento ético
elemental, la justa medida,
la centralidad del amor,
figuras éticas ejemplares y
definición de un sentido
último.
Tiene también
enfrentamientos con
el fascismo italiano y
el nazismo alemán y
en España el
anticlericalismo
provoca la muerte de
mil sacerdotes,
religiosos y religiosas.
En el siglo XX fracasa el
progreso y el avance cultural
que según algunos
especialistas es porque los
hombres se olvidan de Dios.
Necesario destacar el
movimiento ecuménico por la
unidad de todos los cristianos
y el Concilio Vaticano II.
Las ideas nacidas del
progreso científico
provocan dolores de
cabeza al cristianismo.
La revolución industrial
hace que las iglesias se
refugien en el silencio
de los campos.
Uno de los grandes
retos del cristianismo
de cara a este siglo XXI
es precisamente este,
el diálogo interreligioso