Línea histórica de la Historia de la Salvación según el cristianismo

1. Historia de la
Salvación
Línea histórica

2. Patriarcas:
• Abraham , habitante de Ur de Caldea, es llamado por Dios
quien le pide que confíe en él.
• La promesa de Dios consistía en una tierra y en una
descendencia.
• Comienza la fe monoteísta de un pueblo nómade que confía
en la promesa.
• Isaac (hijo de Abraham) hereda la promesa
• Jacob (hijo de Isaac) y sus doce hijos, entre los que destaca
José, terminan en Egipto salvados de una hambruna gracias a
que José se convierte en persona de confianza del Faraón.
1850 a. C.
1300 –
1224 a. C.
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1030 a. C.
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931 a. C.
931 – 587
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597 – 333
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333 – 70
d. C.
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C.
33 – hasta el
presente.

3. Éxodo
• Varias generaciones después, los descendientes de
Abraham son esclavizados en Egipto. Los condenan a
trabajos forzados y matan a los primogénitos.
• Moisés fue elegido por Dios para liberar al pueblo,
escapando del dominio del Faraón y cruzando el Mar Rojo
de forma milagrosa. Esta experiencia de pasar de la
esclavitud a la libertad se convierte en experiencia
fundante para el pueblo de Dios.
• Hacen Alianza con Dios en el Monte Sinaí: “Ustedes serán
mi Pueblo y yo seré su Dios” (Ex 6, 7)
• Durante el camino por el desierto sufren la tentación de
desconfiar de Dios y añorar los tiempos de esclavitud.
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4. Conquista
de la tierra prometida
• Con la decisión de aceptar los riesgos de la libertad y con la
confianza en la promesa, entran en la tierra prometida que
al mismo tiempo tiene que ser la tierra conquistada, pero
aún en este caso, sigue siendo un don de Dios.
• Las tribus descendientes de Abraham se reparten la tierra
formando una confederación que se reúnen en torno al
Arca de la Alianza.
• A partir de este pueblo de hombres libres Dios quiere
darse a conocer a los demás pueblos de la tierra.
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5. Los jueces
• Estos son héroes libertadores a medio camino entre el orden
tribal y la monarquía.
• Van pasando de la cultura nómada a la sedentaria. Distintos
caudillos salvan al pueblo de las amenazas extranjeras:
Débora, Gedeón, Jefté, Sansón, Samuel entre otros.
• Etapa de tentaciones por la cercanía de otros pueblos y su
culto a los dioses de la fecundidad, deben mantenerse fieles
al Dios sus antepasados los patriarcas.
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6. Monarquía
• Con el sedentarismo llega la necesidad de un rey. No sin
discusiones finalmente Samuel instituye al primer rey Saúl.
• David, su sucesor, unifica todas las tribus, tanto las del norte
como las del sur. Jerusalén se establece como la capital. Su
monarquía y su personalidad quedan grabadas en la memoria
del pueblo de Israel y en las promesas de un descendiente.
• Salomón continúa el legado, construye el templo y su fama
de sabio se extiende. Pero finalmente la unidad del Reino
quedará resentida.
• En este tiempo de paz y esplendor florece también la
literatura, tanto en la poesía, en la sabiduría y en los textos
legales y jurídicos.
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7. Reino dividido
• Con Roboam, sucesor de Salomón, se consolida la división entre
el reino del sur y del norte. Roboam reinará sobre Juda y
Benjamín, con capital en Jerusalén, mientras que el norte tendrá
como rey a Jeroboam con capital en Samaria.
• En el año 722 a. C. el Reino del Norte sucumbirá ante los
ejércitos asirios que se llevan cautiva a la mayoría de la
población. El Rey envía nuevos habitantes y de esta manera los
samaritanos perderán la pureza de la fe.
• En el sur también se ven acosados por los ejércitos de
Nabucodonosor, rey de Babilonia, hasta que también son
exiliados en el año 587 a. C.
• Son tiempos donde la fe se mezcla con la de los pueblos
paganos, pero al mismo tiempo con la ayuda de los profetas, se
redacta gran parte de la historia sagrada y sapiencial.
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8. Destierro
• Con la invasión de Nabucodonosor, los judíos son llevados
cautivos a Babilonia. El destierro durante 50 años.
• El pueblo pierde lo que fundamentaba su existencia: la tierra,
el templo y el rey, como representante de la bendición y la
guía de Dios.
• Se fortalece el ministerio de los sacerdotes y el estudio de los
textos sagrados y los escritos proféticos para poder entender
la crisis presente. Se van integrando las antiguas tradiciones
históricas, jurídicas y culturales.
• La predicación de los profetas (Isaías, Jeremías y Ezequiel)
sostienen la fe del pueblo. El culto se centra en las sinagogas,
ya que no hay templo.
• Hacia el 538 a. C. Ciro, rey de Persia, permite volver a los
desterrados, aunque siguen bajo su dominio. Los que
regresan, vuelven con la idea de reconstruir Jerusalén y el
templo.
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9. Grandes dominaciones I
Babilonia
• En el 597 a. C. Nabucodonosor, Rey de Babilonia, invade Jerusalén,
saquea el templo, deportan al rey y a su corte. Frente a la resistencia,
los babilonios terminan de arrasar Jerusalén y deportar a la elite de
Israel (587 a. C). Unos años más tarde arrasan con todo lo que quedaba.
• Desaparece Israel, dispersado entre Babilonia, Palestina y Egipto. El
culto se centra en lo esencial. Esto significó una gran purificación y la
necesidad de refundarse.
Los persas
• En el 538 a. C., Ciro, Rey de Persia, permite a los exiliados volver y
reconstruir su patria. Los judíos se habían mezclado con los pueblos
extranjeros y la fe se había debilitado.
• Nehemías, gobernador por parte de los persas pero de ascendencia
judía, reorganiza la vida social política y económica de la nueva
comunidad judía en Palestina.
• Junto a Esdras, sacerdote y hombre de letras, encara una reforma
religiosa y se restaura el culto del templo.
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10. Grandes dominaciones II
Los griegos
• Alejandro Magno conquistó el imperio persa en el 332 a. C. Respetó
la estructura política social y religiosa a cambio de un sometimiento
pacífico y cultural. Se impone el griego como idioma general.
• A la muerte de Alejandro el imperio se divide en tres grandes
bloques. Los Lágidas y los Seleucidas dominan sobre Palestina.
• Entre el 167-142 a. C. los Macabeos lideran la resistencia religiosa y
cultural ante la imposición de la religión y la cultura griegas.
• En el 142 a. C. surge un estado judío independiente.
Los romanos
• En el año 64 a. C. Roma invade Siria y Palestina. Herodes el grande
es aliado de los romanos y es rey de judea. Con esta alianza
fomenta el crecimiento, la construcción y el comercio
• A la muerte de Herodes sus hijos se dividen el territorio. Arquelao
en Judea, Samaría e Idumea. Antipas en Galilea y Perea.
• En 6 d. C. muere Arquelao y Roma asume el gobierno.
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11. Jesús
• Jesús, nacido en Belén pero criado en Nazaret, hijo de
María esposa de José, se presenta como un profeta y como
el mesías prometido y esperado.
• Entre el 27-30 d. C. Jesús predicó la buena noticia, curó a
los enfermos, convocó a sus discípulos y habló de un Dios
padre misericordioso. Su ministerio genera divisiones.
Muchos lo siguen pero las autoridades religiosas lo
desconocen.
• Jesús enseña por medio de parábolas y confirma su
palabra con signos y milagros. Su enseñanza puede
resumirse en el mandato del amor.
• Muere crucificado a instancias de las autoridades judías
acusado de querer ser Rey de Israel
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12. Iglesia
• Cuando Jesús elige a los doce apóstoles está proponiendo
como signo la formación del Nuevo Pueblo de Dios, tal como
el antiguo pueblo se había formado a partir de las doce tribus
de Israel.
• Ellos son enviados a anunciar la buena noticia a todo el
mundo (Mc 16, 15). Este envío cobra un impulso decisivo al
recibir el espíritu en la fiesta de Pentecostés (Hch 2, 1-3).
• Las comunidades cristianas van creciendo y la tarea
misionera extiende el mensaje por todo el mundo conocido.
• El Apóstol Pablo, fariseo convertido, funda varias
comunidades en sus viajes misioneros y predica la fe en
Cristo más allá de las normas religiosas judías. En Antioquía
estos nuevos creyentes reciben el nombre de “cristianos”
(Hch 11, 26).
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13. Gracias