Revista Muy Historico evolución de la educación

1. Escuela lancasteriana
con la escuela del siglo
XXI.
Quetzalli, Tepochtli,
Acatzin : recorrido por la
educación azteca 600
años a. c.
La educación
de 600 años
a. c al siglo
XXI
¿ Que piensas de
la educación?
La educación en
la Nueva España
Enero de 2016, No. 01
www.muyhistorico.com.mx

2. EDITORA DE DISEÑO:
• Hizamar Quijano López
• Amayrani García Mijangos
EDITORA DE IMÁGENES Y TEXTO:
• Katia Denisse Esponda Ochoa
• Elvia del C. Chang Saldaña

3. INDICE
2 INTRODUCCIÓN
3 CUENTO DE LA EDUCACIÓN AZTECA
“Quetzalli, Tepochtli, Acatzin, recorrido por la educación Azteca” .
20 DATOS CURIOSOS
La educación de la nueva España
31 SISTEMA LANCASTERIANO
La escuela lancasteriana y la escuela del siglo XXI.
41 FRASE GRAMA
42 SOPA DE LETRAS
43 ENCONTRAR LAS DIFERENCIAS
44 CONCLUSIÓN

4. INTRODUCCIÓN
Por medio de la elaboración de esta revista queremos dar a conocer un poco más acerca de la historia y el
origen de la educación. A lo largo las secciones que presentamos, se analizan cuáles fueron los hechos más
relevantes que ocurrieron en nuestro pasado, referente a la educación y que de una manera u otra dieron
origen a la pedagogía que se implementa hoy en día. Se muestran personajes importantes que participaron
en algún momento de la historia, haciendo aportaciones al aprendizaje, y así poder ubicarnos en un
contexto existente del momento, pudiendo analizar cómo era la vida, leyes, religión y política del tiempo en
el que se desarrolla la historia de la educación.
La educación se encuentra en todas partes, está tan difundida que no falta en ninguna sociedad ni en
ningún momento de la historia. En toda sociedad por primitiva que sea, encontramos que el hombre se
educa.
Desde décadas pasadas los pueblos primitivos carecían de maestros, de escuelas y de doctrinas
pedagógicas, sin embargo, educaban al hombre, aunque nadie tuviera idea del esfuerzo educativo que,
espontáneamente, la sociedad realizaba en cada momento, la educación existía como hecho.
En la actualidad, en cualquiera de las sociedades civilizadas contemporáneas encontramos
educadores, instituciones educativas y teorías pedagógicas; es decir, hallamos una acción planeada,
consciente, sistemática. La importancia fundamental que la historia de la educación tiene para cualquier
educador es que permite el conocimiento del pasado educativo de la humanidad. El hecho educativo no lo
presenta la historia como un hecho aislado, se estudia vinculándolo con las diversas orientaciones
filosóficas, religiosas, sociales y políticas que sobre él han influido. Al verlo así, como un conjunto de
circunstancias que se han ido desarrollado, permite apreciar en qué medida la educación ha sido un factor
en la historia y en qué medida una cultura es fuerza determinante de una educación. 2

5. 3

6. Quetzalli, Tepochtli, Acatzin :
recorrido por la educación
azteca
4

7. Hace 600 años a.c en un pueblo de Mesoamérica llamado Tenochtitlán, es decir, ciudad de México actualmente,
vivía un grupo de niños que eran amigos, entre 12 y 15 años de edad
y su pasatiempo favorito era el juego de pelota . 5

8. Un día cualquiera se encontraron Quetzalli con Tepochtli y platicaban, mientras esperaban a Acatzin, Tepochtli se
quejó de estar adolorido, entonces Quetzalli le preguntó que qué tenía, y le contestó que su día había estado muy
pesado.
6

9. Y Quetzalli le preguntó -¿pues qué hiciste?
A lo que Tepochtli le contestó –bueno, fue un día muy largo te voy a contar, me levante en la madrugada, me bañe
con agua helada y comí muy poco como es costumbre aquí en el calpulli para ir a mi Tepochcalli.
7

10. También tuve un entrenamiento muy fuerte porque ya nos están preparando para la guerra y eso se me dificulta un
poco, después nos pusieron a cargar materiales para reparar los calpullis.
Y Quetzalli sorprendida le dijo -¿todo eso hiciste? y Tepochtli le contestó: -no, eso no es nada, todavía no te termino
de contar… 8

11. Después de ensayar los cantares empezamos a ejercitarnos con un arma que se llama atlatl y otra que se llama macuahuitl pero
como no la supe ocupar me castigaron con unos cuantos golpes y me pusieron a cortar y recolectar leña, a ese paso nunca me
elegirán para ser escudero y poder honrar a mi familia con ir a la guerra ni capturar a unos cuantos enemigos tlaxcaltecas, es
más ni a los huastecos voy a llegar. Ya me imagino con mis mechones debajo de la oreja como toda una niña, que humillante
será.
-jajajaja rió Quetzalli 9

12. Ya pronto voy a participar en el combate así que tengo que entrenar mas, dijo tepochtli.
Y Quetzalli le respondió – sí, si practicas más lo podrás lograr, será un gran guerrero algún día, ¡uff! y yo que
pensaba que mi rutina era la más pesada. 10

13. Y Tepochtli le dijo: - ¿apoco? ¿Pues tu qué hiciste?
Pues yo voy como todas mis amigas al ichpochcalli, de hecho soy la mas pequeña tengo 12 años, las demás ya
cumplieron 13. Hoy me la pase barriendo y regando el templo y mañana nos toca hacer de comer para los ministros e
ídolos del templo con la limosna que recogimos hoy y por eso me canse pero a ustedes les exigen mas. A nosotras solo
nos castigan si violamos la regla de la castidad, pero es muy raro que ocurra.
11

14. Por cierto fui hoy también al cuicacalli, me pusieron a batir el lodo con los pies para hacer adobe, y próximamente me
enseñaran a sembrar los campos.
¿Enserio? Que padre!. Le contesto Tepochcalli. -Yo quiero aprender a hacer eso, ¡suena divertido!
12

15. Y quetzalli dijo: -Sí, es divertido, ¡woow! hoy hicimos muchas cosas.
Y Tepochcalli respondió: - Si, pero al menos no estamos como Teotl, dicen que tienen meses que no lo ven por qué se
pasa encerrado en el internado. 13

16. Quetzalli asombrada le dijo: ¿Enserio? ¿Por qué?
A lo que Tepochcalli le contesto: Pues, así son los de la nobleza, dicen que se está formando para sacerdote
Quetzalli: -¿En serio? A esos los obligan a vivir en celibato.
14

17. Tepochtli: - Si, pero todo vale la pena, ya que será una figura muy importante en nuestro pueblo, no cualquiera puede
ser sacerdote, hasta dicen que sus papas se llevan muy bien con el Tlatoani y como no, si todos son descendientes de
Quezatcoalt igual que él, por eso las doncellas son las únicas que deben seguir los mismos reglamentos y su
recompensa es tener el honor de ser ofrecidas como sacrificio en la ceremonia para los Dioses. Aunque, tienen una
muy estricta vigilancia.
15

18. Quetzalli: ¿Te imaginas? SI alguno llega a fallar y lo descubren en aventuras amorosas le chamuscan el cabello y los
lanzan a la calle y que se olviden de su familia y compañeros de la escuela
Tepochtli: -A menos que pidan permiso para casarse solo así pueden salirse de la escuela antes de tiempo.
16

19. Quetzalli: Eso si, mira! Ahí viene Acatzin! Ya va a empezar el partido.
Tepochtli: Si, vamos 17

20. Glosario:
Tenochtitlán: Antigua ciudad mesoamericana, capital de los aztecas.
Cuicalli: Casa del canto.
Quetzalli: Preciosa
Tepochtli: Joven guerrero
Acatzin: Pequeño carrizo
Calpulli: Del náhuatl calpulle ‘casa grande’ o ‘templo’
Tepochcalli: Escuela de los plebeyos significa "casa de jóvenes“.
Atlatl: instrumento utilizado para lanzar pequeñas lanzas
Macuahuitl: la espada de madera con filos de obsidiana
Ichpochcalli: casa de doncellas
Tlatoani: Así llamaban al gobernante.
Quetzalcóatl: Dios que adoraban los aztecas.
Calmecác: Escuela de los nobles, significa “lugar de la hilera de casas” 18

21. FIN
19

22. LA EDUCACIÓN EN LA
NUEVA ESPAÑA (1525-1551)
20

23. A los hijos de los indios se les
enseña con mucha diferencia
que al de las personas nobles,
primero se les enseña la
doctrina cristiana y los nobles
aprenden a leer y escribir, para
el regimiento de sus pueblos.
Después de aprender la doctrina, los
hijos de plebeyos varones ayuden a
sus padres en la agricultura o en los
oficios que tuvieran y las muchachas le
hagan compañía a sus madres y
aprendan los oficios de las mujeres
para servirle a sus maridos.
21

24. 22

25. • A los viejos se les encomendaban tareas de cuidar
o recoger alumnos para llevarlos a tomar clases en
los patios de las iglesias, esto porque los
muchachos les tenían más respeto y reverencia y
ellos más autoridad para guardarlos y mirar por
ellos.
• Mexicas que sobrevivieron a la guerra pudieron
ingresar al colegio de santa cruz de Tlatelolco para
ser cristianizados, y luego dirigir al pueblo o
ingresar al sacerdocio, aprendieron latín y español.
• Niños hijos de principales que se forman en las
escuelas, van a la iglesia a oír misa, y antes que se
despidan de la escuela dicen a voces la doctrina,
una vez antes de comer y otra en la tarde. 23

26. 24

27. • El establecimiento de la universidad Pontificia
de México obedeció a una insistente solicitud
de los criollos, que demandan una educación
superior sin tener que enviar a sus hijos a
España para cursarla.
• Después de consumarse la independencia de
México en 1821, el país comenzó a ejercer su
autonomía con muchas dificultades, la
población resistía el desempleo y el abandono
de la educación.
• El colegio de las vizcas fue la primer institución
para mujeres y laica dedicada a la educación.
25

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32. 30

33. 31

34. ESCUELA LANCASTERIANA ESCUELA DEL SIGLO XXI
Precursores
• FUNDADA EN 1822
• Dr. Manuel Codomiú
• Lic. Agustín Buenrostro
• Coronel Eulogio Villarrutis
• Manuel Fernández Aguado
• Eduardo Turreau de Linieres
Acuerdo Nacional para la Modernización
de la Educación Básica
Alianza por la Calidad Educativa
Secretaria de Educación Publica
Sindicato Nacional de Trabajadores de la
Educación
32

35. INMUEBLE
En las escuelas era común que las
ventanas estuvieran rotas y tapadas con
bastidores de madera.
Algunas escuelas tenían baño, que
consistía de un cajón, pero la mayor parte
optaba por dejar a los niños salir a la calle
provocando quejas de las autoridades
municipales.
En las paredes había un Santo Cristo de
madera y alrededor del cuarto se
suspendían grandes carteles para la
enseñanza de la lectura y la aritmética.
En fila se sucedían, una de tras de otra,
largas mesas con bancos de madera para
diez alumnos en cada banco.
Se organizan en fila, en grupos, las mesas
en preescolar suelen ser largas mesas con
sillas para 6 alumnos, en primaria hasta
tercer grado las mesas suelen ser en
binas y grados y niveles posteriores
individualmente el escritorio del maestro
suele estar en una esquina enfrente de
los alumnos.
Junto al deterioro flagrante de decenas
de miles de escuelas públicas, se suman
muchas más que, aun cuando puedan
contar con instalaciones físicas
formalmente adecuadas, sufren del
“síndrome del edificio enfermo”, es decir:
son altamente sensibles a problemas de
temperatura, iluminación, calidad del aire
y otros factores ambientales que la
infraestructura física no puede contener.
33

36. NÚMERO DE MATRÍCULA
Un salón tenia de 200 a 1000 niños
Mínimo 15 alumnos en un jardín de niños
en un salón.
Máximo 40 alumnos en un salón de
educación básica.
34

37. DOCENTES
Un solo maestro atendía de 200 hasta
1000 alumnos, con lo que bajaba el costo
de la educación.
El maestro no era más que un inspector
que examinaba si todo se hacía con orden
y si cada cosa estaba en su lugar
Su tarea principal es educar a sus
alumnos y su gestión debe estar
centrada en el desafío que conlleva
transmitir un cúmulo de contenidos a
cada alumno.
El docente debe estimular en el
educando el desarrollo físico,
emocional, intelectual, social, y ético.
A través de los tiempos el maestro es
visto como un modelo de la sociedad.
El maestro tiene que pensar en
enriquecer su acervo profesional y los
fundamentos de su conocimiento,
destrezas, métodos educativos y
pedagógicos
35

38. PADRES DE FAMILIA
La gran mayoría de padres de familia eran
pobres, madres solteras o personas de
oficios humildes.
No valoraban la educación.
Estaban en contra de los castigos
Los padres de familia toman la decisión
de la escuela en la que cursaran sus hijos,
de acuerdo al nivel económico en el que
se encuentren, ya sea federal, estatal o
privada.
• Triada Educativa
• Organismos como la Unión Nacional
de Padres de Familia y la Asociación
Nacional de Padres de Familia.
36

39. CASTIGOS
Los castigos consistían en que se colgaba
una tarjeta de castigo en el cuello del
niño, o se le pedía arrodillarse, poner los
brazos en cruz, a veces sosteniendo
piedras pesadas en las manos.
Por faltas más serias, el estudiante era
llevado al director para recibir golpes con
una palmeta.
Sin receso o poco tiempo de descanso
Reportes
Suspensiones
Llamados de atención con los padres
37

40. METODOLOGÍA
“Método de enseñanza mutua”
Los alumnos eran divididos en pequeños
grupos de diez; cada grupo recibía la
instrucción de un monitor o instructor,
que era un niño de más edad y más
capacidad, previamente preparado por
el director de la escuela.
“Metodología de la enseñanza basada en
competencias”
las teorías del aprendizaje como el
conductismo, cognitivismo,
constructivismo y últimamente el
conectivismo
La metodología educativa que se utiliza
actualmente son:
Clases magistrales
Clases de Laboratorio.
Tutorías.
Evaluación.
Planificación.
38

41. EVALUACIÓN
Dos etapas de evaluación
 La primera etapa de la evaluación se
realizaba durante todo el año la sala
de clase (en la que se tenía que
contestar tal y como se les había
enseñado, es decir,
memorísticamente)
 La segunda etapa: Evaluaciones
finales, era frente a un público y el
jurado calificador conformado por tres
personalidades, siendo el juez
principal, el representante del pueblo
o presidente municipal.
Evaluación sumativa
Evaluación formativa
Evaluación holística
Evaluación informal
Evaluación continua
Evaluación cuantitativa
Auto-evaluación: la realiza el mismo
alumno.
Evaluación interna: Por algún docente del
establecimiento educativo.
Evaluación externa: Por agentes externos
al establecimiento.
DURACIÓN ESCOLAR Las sesiones eran de ocho a doce y de
catorce a diecisiete horas. Media hora
antes del periodo vespertino, los
monitores recibían lecciones para la
enseñanza de doctrina cristiana.
Cada curso duraba dieciocho meses
La sesión de educación preescolar dura
tres horas y media, la de educación
primaria cuatro horas y media y en
secundaria siete horas.
Preescolar consta de un periodo escolar
de tres años, primaria seis años y
secundaria tres años. 39

42. La educación Básica se
reestructuro para dar
pie a la RIEB
Educación
Equitativa
Alianza Sep. y SNTE
para fortalecer
políticas educativas
.
Evaluación PISA,
Evalúa calidad
educativa
Fin
ESCUELA DEL
SIGLO XXI
“Metodología de la
enseñanza basada en
competencias”
Es prioritario, para el
sistema educativo mejorar
el perfil y
profesionalización del
docente
La educación,
principalmente motivada
por el acelerado
desarrollo tecnológico, y
el impacto de las
tecnologías de la
información y
comunicación
la escuela debe ofrecer
nuevos parámetros de
formación
La escuela y los
docentes deben en
general deben
responder a un mundo
que cambia
rápidamente.
La RIEB es uno
delos mayores retos
que han asumido el
sistema mexicano.
Se han planeado la
reforma con base en
la “competencias
para la vida”
Aprender a conocer
Aprender a hacer
Aprender a vivir juntos
Aprender a ser
Evaluación sumativa
Evaluación formativa
Evaluación holística
Evaluación informal
Evaluación continua
Evaluación cuantitativa 40

43. LA EDUCACIÓN EN AZTECA
HORIZONTAL:
1. Escuela a la que iban casi todos los
plebeyos:
2. Hora en la que se comenzaban las
extenuantes actividades en las escuelas
Telpochcalli:
7. En cuantas partes se dividía la educación
institucional azteca:
8. El Calmécac era la escuela destinada a la:
VERTICAL:
1. En que lugar se llevaban los niños recién
nacidos:
2. ¿A que edad se salían los jóvenes de
la escuela?
10. En que institución se les entrenaba
para ser sacerdotes, guerreros de la
élite, jueces, etc.
11. Todos los niño tenían la obligación
de ir a:
12.Escuela en la que recibían
instrucciones de canto y danza:
13. ¿Cómo era llamado el gobernante
de los aztecas?
16. ¿Cómo se llama la escuela de las
mujeres?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
41

44. SISTEMA LANCASTERIANO
• Dr. Manuel Codomiú
• Edificio Colonial
• Mil niños
• Profesor supervisor
• Castigo
• enseñanza mutua”
• Estudiante pasivo
ESCUELA SIGLO XXI
• cuarenta alumnos.
• SEP
• Triada educativa
• Suspensiones
• Clase magistral
• Clases prácticas
• Educación sumativa
• Estudiante activo
S U S P E N C I O N E S M I L
E D U C A T I V G T R I A D A
M A G I S D R M I S M A G I S
E S T U D I A N T E T R A L E
P R A C T I C A S P A S I V O
C U A R E N T A A C L A S E S
D R M A N U E L C O D O M I U
E D I F I C I O C O L O N I E
M I L A Ñ O S C O L O N I A L
E N S E Ñ A N Z A M U T U A A
P R O F E S O R C L A S E P Ñ
C A S T I S U P E R V I S O R
A L U M N O S C U A R E N T A
E D U C A T I V A A C T I V O
E S T U D I A N T E C L A S E
42

45. 43

46. CONCLUSIÓN
Esta revista es de tipo informativa tiene como fin comunicar o divulgar cierta información.
Esta depende de la revista, ya que pueden ser temar relacionados a la política, a la
economía, entre otros temas, pero en general refiriéndose a temas de actualidad e interés
general. Estas publicaciones se diferencian de los diarios, ya que los últimos son
periódicos, pero no así las revistas.
En esta ocasión abordamos temas de trascendencia histórica pues se refiere a los
diferentes procesos educativos que se han dado a lo largo de la historia de México, los
cuales dependieron de las necesidades de la sociedad, además de las herramientas y
avances que se tenían en cada contexto. Hay que recalcar que no se puede hablar de
sistemas educativos a lo largo de la historia, sino de intentos para instruir a la población.
Como lo fue en esta etapa en especial después de la conquista como por medio de la
evangelización se empieza a forjar todo un ideal educativo que fue evolucionando a lo
largo de la historia y es necesario como docentes conocer nuestro pasado para saber en
donde estamos ubicados y hacia donde se dirige nuestro futuro.
44

47. PÁGINAS VISITADAS EN INTERNET
• http://pdcd-eqb.blogspot.mx/2013/06/lectura-ii-los-aztecas-o-mexicas.html
• http://codex.colmex.mx:8991/exlibris/aleph/a18_1/apache_media/4DCY341NUL89URFFJ
4C3QF2IPNJ9SK.pdf
• http://www.tendencias21.net/branding/La-Educacion-en-el-siglo-XXI_a77.html
• http://www.mexicodesconocido.com.mx/educatión-mexica-telpochcalli.html