1. LOS 144.000
Y oí el número de los sellados: Ciento
cuarenta y cuatro mil sellados de todas las
tribus de los hijos de Israel (Apc. 7: 4).
2. • Los 144,000... misterioso número de los sellados!
¿Quiénes son? ¿Qué significa para ellos el sellamiento?
¿Será que en las páginas del destino ya está escrito el
número de los redimidos, de modo que no se podrá
salvar ni uno más ni uno menos que esa cantidad?
3. • Es posible que algunos de los números en el Apocalipsis
representen el número literal de una manera aproximada,
como lo que llamamos un "número redondo". Pero la
cantidad mencionada en sí no es lo más importante. Y en
la mayoría de los casos el número es un símbolo que
contiene un mensaje importante para nosotros.
4. • Ya hemos visto la manera en que algunos de los números se
emplean como símbolos en el Apocalipsis. Recordamos, por
ejemplo, que en el capítulo cuatro vimos a siete espíritus de
Dios. Claro que esto no es una información para hacernos
pensar que hay en realidad siete espíritus Santos. Tal como
vimos, el número es simbólico y su propósito es el de
transmitir un mensaje acerca de la obra y naturaleza del
Espíritu de Dios.
5. • Otro ejemplo del uso simbólico de los números en el
Apocalipsis, lo acabamos de ver en los cuatro ángeles que
detienen las guerras y calamidades que de otra manera
caerían sobre la tierra. Es claro que esta inmensa tarea no se
limita al esfuerzo de sólo cuatro ángeles. Los cuatro ángeles
aquí simbolizan a todo el ejército celestial; pues están
relacionados con los "cuatro ángulos de la tierra", los cuales
representan la totalidad del globo terráqueo (Apoc. 7:1-3).
6. • Estos pocos ejemplos sirven para ilustrar la forma en que los
números se emplean en el Apocalipsis. Transmiten,
generalmente, un mensaje acerca de la naturaleza de un
personaje o un evento.
• No hay ninguna base para afirmar que el número 144,000 sea
la excepción de esta regla, sino al contrario, hay claras
evidencias de que el número en sí es parte del mensaje que el
Señor nos quiere transmitir con esta visión.
7. • ¿Cuál es, pues, el mensaje que encierra el número de los
ciento cuarenta y cuatro mil? Para buscar la respuesta,
empezaremos observando cómo es que se ha llegado a
tener precisamente la cantidad de "144,000".
• Leemos que los sellados son tomados "de todas las tribus
de los hijos de Israel" (vs.4). Y luego, se agrega:
8. De la tribu de:
• de Judá, doce mil sellados.
• de Rubén, doce mil sellados.
• de Gad, doce mil sellados.
• de Aser; doce mil sellados.
• de Neftalí; doce mil sellados.
• de Manasés, doce mil sellados.
• de Simeón, doce mil sellados..
• de Levi; doce mil sellados.
• de Isacar; doce mil sellados.
• de Zabulón, doce mil sellados.
• de José, doce mil sellados.
• de Benjamín, doce mil sellados
Apoc. 5-8
9. • Así como eran doce los patriarcas, eran doce también las
tribus formadas de sus descendientes. En los primeros
siglos de la existencia de Israel, cada tribu permaneció
como grupo distinto y solidario dentro de la nación, pero
el primer cautiverio causó la desaparición de diez de las
tribus (2 Reyes 17:17,18)
10. • De modo que en el tiempo cuando Juan estaba
escribiendo el Apocalipsis, ya hacía mucho no existía en
un sentido literal algo que podría llamarse "las doce
tribus de Israel". Sin embargo, el profeta aquí las está
viendo intactas, y vemos que ninguna tiene más y
ninguna tiene menos que las otras.
11. • El mensaje es éste: ¿Creéis que he perdido alguna parte
de mi pueblo? No la he perdido. Aún tengo las doce tribus
intactas. Si el primer pueblo que yo había llamado fue
rebelde y tuvo que ser rechazado, no por esto ha de verse
frustrado mi propósito.
12. • Satanás hizo mucho alarde de su victoria cuando Israel
cayó en idolatría y rebeldía abierta contra Dios. Presentó
este caso como la comprobación de sus aseveraciones de
que la ley no podía ser guardada y de que Dios había
establecido normas injustas. Por esto dijo que el
cautiverio de Israel era el fracaso de Dios y una gran
victoria para él.
13. • El sellamiento, en cambio, es un acto de victoria para
Dios, pues es el punto culminante del juicio en el cual
cada caso ha sido abierto para el escrutinio minucioso del
universo; y es la proclamación ante el universo del triunfo
que Dios ha logrado en su propósito de preparar para sí a
un pueblo cuya lealtad es absoluta y está fundada en el
amor (ver Efe. 5:25-27).
14. • Observamos que el número 144,000 equivale a doce por
doce mil. Hay varias ocasiones mencionadas en la Biblia
cuando se expresa un número por un múltiplo de sí
mismo. Por ejemplo, cuando el apóstol Pedro le preguntó
al Salvador si debía perdonar a su hermano hasta siete
veces, el Señor le dijo:
15. • No tienes que perdonarle siete veces, sino setenta veces
siete (Mt. 18:21,22). ¡Es un superlativo, una hipérbole
para decir muchísimas! De la misma manera, el Señor
está diciendo: Con el sellamiento todos pueden ver lo
falso del reclamo de Satanás. No ha fracasado mi
propósito. ¡Si una vez tuve doce hijos, ahora tengo doce
mil veces doce!
16. • Siete veces en el Apocalipsis se mencionan las tribus, y siempre es
para aclarar que el mensaje de salvación debe alcanzar no sólo
a la pequeña nación de Israel, sino a todas las "tribus", o sea a
todos los pueblos de la tierra (ver, por ejemplo Apoc.14:6; 5:). De
ahí se deduce otro mensaje más de los doce mil sellados de cada
tribu. Con ellos Cristo nos quiere decir: Mi iglesia, el "Israel" de
hoy, se encuentra esparcida entre todos los pueblos del mundo,
entre todas las razas y castas sociales, entre todas las naciones y
grupos étnicos.
17. • El hecho de que son exactamente 12,000 de cada tribu
significa que para el Señor no hay acepción de personas. No
hay una tribu que tenga oportunidad de salvarse mientras
otra no la tiene. El Evangelio eterno es "poder de Dios para
salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente y
también al griego" (Romanos 1:16). Es el mensaje que debe
ser escuchado por “toda nación, tribu, lengua y pueblo”
(Apoc. 14:16; comparece Hech. 17: 26,27)