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CONOCIMIENTO Y EPISTEMOLIGÍA DE LA PEDAGOGÍA
LIC: YESID ALVAREZ
JADER MANUEL SERPA SERPA
EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA
UNIVERSIDAD: LUIS AMIGÓ
MEDELLÍN-ANTIOQUIA
IDENTIFICARENEL TEXTO:
-TESIS O IDEA CENTRAL
-ARGUMENTOS DEL TEXTO
-POSTURA PERSONAL ANTE EL PLANTEAMIENTO DEL AUTOR.
1) El argumento central del texto(tesis) puede inferirseque es la historia
de la pedagogía, sus problemas de identidad frente a otras disciplinas e
independencia que ésta maneja frente a las mismas. Asímismo el
autor proponealgunas soluciones para conceder esa identidad o raíces
a la pedagogía como ciencia vital en la sociedad.
2) Como argumentos relevantes se pueden destacar los siguientes:
-LO PRIMERO ES EL MUNDO DELA VIDA: Éstepunto hace alución al
concepto de realidad y la importancia de la reflexión para la toma de
descisiones trascendentales en la vida cotidiana misma. Ésta reflexión
llevada al campo de la pedagogía podría solucionar el problema mismo
de su identidad.
-DINÁMICA DEL CONOCIENTO: Con éste argumento el autor busca
demostrar que el conocimiento va cambiando continuamente lo que le
permite afirmar que las disciplinas renuevan sus argumentos y
posturas teóricas y prácticas. Lo que sólo será entendido y refutado
por medio de la reflexión.
-LA PEDAGOGÍA PERTENECEA LA VERTIENTESOCIOHUMANISTA: A
partir de esto se manifiesta que los conceptos deben ser demostrables,
comprobarsey aplicarseen situaciones palpables.
OBSTÁCULOS EPISTEMOLÓGICOSENEL DESARROLLO ACTUAL DELA
PEDAGOGÍA: Aquísepresentan todos los problemas que enfrenta la
pedagogía en su afán de proyectar una identidad propia y autonomía
frente a las demás ramas o disciplinas. Se tratan diversos temas como:
influencia de la sociedad, estado, maestro y alumnado en sí mismo. Se
destacan tres principios en esto:
 DIFERENCIA ENTRETEORÍA YPRÁTICA
 PROPÓSITOS,METAS Y OBJETIVOS DELA EDUCACIÓNQUEEL
MAESTRO TERMINA LLEVANDO A LA COTIDIANIDAD.
 REGIMIENTOS INSTITUCIONALES.
3)Partiendo del punto de que el texto en su mayoría es complejo y
denotando que el referente para el ejercicio era “LA PREGUNTA”; debo
manifestar dos puntos:
* Mi fascinación por los argumentos y la tesis misma del texto, pues
me lleva a un mundo muy complejo del tema que en su mayoría
ignoré.
* La complejidad del vocabulario; lo considero muy técnicista. Pienso
que debería ser un poco más explícito para su mayor
contextualización.
En la crítica fundamentada que hace el escritor rescato los tres puntos
de los obstáculos pedagógicos mencionados anteriormente. Pues es
claro y obvio el controlque hace el gobierno del pensamiento y el vivir
de las personas a lo largo de la historia. Pues él mismo nos lleva a vivir
en un mundo frenético y a de miedo para poder enseñarnos lo que
desea y asínosotros caeremos como por beneficio en sus trampas. Ya
poco razonamos en lo que se nos muestra ya que las respuestas son
automáticas mas no críticas y nuestras.
También cuestiono la posición de los profesores anteel conformismo;
pues ellos son los llamados a rehacer el debate y a desarrollar el
pensamiento crítico de las nuevas generaciones para lo cual pienso es
muy interesante LA PREGUNTA”. Pues da muchas herramientas ante el
debate.
Por otro ledo me enfoco en los corderos que su disculpan y aluden ser
“INOCENTES” y que son llevados sin ver pero la realidad es otra a mi
parecer pues aún sin desearlo el gobierno da herramientas que pueden
y debieran ser utilizadas en esa búsqueda sin descanso de la verdad
propia y no dada. También hay muy buenos profesores queintentan y
gastan tiempo y esfuerzo en buscade nuestra capacidad de reflexión
pero al parecer el sistema nos agobia en su afán y anos dejamos llevar
por lo momentáneo y poca importancia damos a lo que es
fundamental. Hago referencia la película “EL CLUB DE LOS
EMPERADORES” cuando al inicio el maestro muestra y da a conocer el
texto de la entrada de la puerta. Él explicándolo dice que es sujeto no
será conocido ser tan solo alguien que hizo algo por y para símismo. La
moraleja es que nos preocupa el vivir nuestro y no que las
generaciones venideras puedan disfrutar de un mundo pensado para
ellos y que ellos puedan mejorar. Partiendo de esto la educación dejó
de lado sus bases pues se suponeque nos educan para preservarnos
como raza pero destruyes el mundo. Qué preservas?.

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  • 1. CONOCIMIENTO Y EPISTEMOLIGÍA DE LA PEDAGOGÍA LIC: YESID ALVAREZ JADER MANUEL SERPA SERPA EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA UNIVERSIDAD: LUIS AMIGÓ MEDELLÍN-ANTIOQUIA
  • 2. IDENTIFICARENEL TEXTO: -TESIS O IDEA CENTRAL -ARGUMENTOS DEL TEXTO -POSTURA PERSONAL ANTE EL PLANTEAMIENTO DEL AUTOR. 1) El argumento central del texto(tesis) puede inferirseque es la historia de la pedagogía, sus problemas de identidad frente a otras disciplinas e independencia que ésta maneja frente a las mismas. Asímismo el autor proponealgunas soluciones para conceder esa identidad o raíces a la pedagogía como ciencia vital en la sociedad. 2) Como argumentos relevantes se pueden destacar los siguientes: -LO PRIMERO ES EL MUNDO DELA VIDA: Éstepunto hace alución al concepto de realidad y la importancia de la reflexión para la toma de descisiones trascendentales en la vida cotidiana misma. Ésta reflexión llevada al campo de la pedagogía podría solucionar el problema mismo de su identidad. -DINÁMICA DEL CONOCIENTO: Con éste argumento el autor busca demostrar que el conocimiento va cambiando continuamente lo que le permite afirmar que las disciplinas renuevan sus argumentos y posturas teóricas y prácticas. Lo que sólo será entendido y refutado por medio de la reflexión. -LA PEDAGOGÍA PERTENECEA LA VERTIENTESOCIOHUMANISTA: A partir de esto se manifiesta que los conceptos deben ser demostrables, comprobarsey aplicarseen situaciones palpables. OBSTÁCULOS EPISTEMOLÓGICOSENEL DESARROLLO ACTUAL DELA PEDAGOGÍA: Aquísepresentan todos los problemas que enfrenta la pedagogía en su afán de proyectar una identidad propia y autonomía frente a las demás ramas o disciplinas. Se tratan diversos temas como: influencia de la sociedad, estado, maestro y alumnado en sí mismo. Se destacan tres principios en esto:  DIFERENCIA ENTRETEORÍA YPRÁTICA
  • 3.  PROPÓSITOS,METAS Y OBJETIVOS DELA EDUCACIÓNQUEEL MAESTRO TERMINA LLEVANDO A LA COTIDIANIDAD.  REGIMIENTOS INSTITUCIONALES. 3)Partiendo del punto de que el texto en su mayoría es complejo y denotando que el referente para el ejercicio era “LA PREGUNTA”; debo manifestar dos puntos: * Mi fascinación por los argumentos y la tesis misma del texto, pues me lleva a un mundo muy complejo del tema que en su mayoría ignoré. * La complejidad del vocabulario; lo considero muy técnicista. Pienso que debería ser un poco más explícito para su mayor contextualización. En la crítica fundamentada que hace el escritor rescato los tres puntos de los obstáculos pedagógicos mencionados anteriormente. Pues es claro y obvio el controlque hace el gobierno del pensamiento y el vivir de las personas a lo largo de la historia. Pues él mismo nos lleva a vivir en un mundo frenético y a de miedo para poder enseñarnos lo que desea y asínosotros caeremos como por beneficio en sus trampas. Ya poco razonamos en lo que se nos muestra ya que las respuestas son automáticas mas no críticas y nuestras. También cuestiono la posición de los profesores anteel conformismo; pues ellos son los llamados a rehacer el debate y a desarrollar el pensamiento crítico de las nuevas generaciones para lo cual pienso es muy interesante LA PREGUNTA”. Pues da muchas herramientas ante el debate. Por otro ledo me enfoco en los corderos que su disculpan y aluden ser “INOCENTES” y que son llevados sin ver pero la realidad es otra a mi parecer pues aún sin desearlo el gobierno da herramientas que pueden y debieran ser utilizadas en esa búsqueda sin descanso de la verdad propia y no dada. También hay muy buenos profesores queintentan y gastan tiempo y esfuerzo en buscade nuestra capacidad de reflexión pero al parecer el sistema nos agobia en su afán y anos dejamos llevar
  • 4. por lo momentáneo y poca importancia damos a lo que es fundamental. Hago referencia la película “EL CLUB DE LOS EMPERADORES” cuando al inicio el maestro muestra y da a conocer el texto de la entrada de la puerta. Él explicándolo dice que es sujeto no será conocido ser tan solo alguien que hizo algo por y para símismo. La moraleja es que nos preocupa el vivir nuestro y no que las generaciones venideras puedan disfrutar de un mundo pensado para ellos y que ellos puedan mejorar. Partiendo de esto la educación dejó de lado sus bases pues se suponeque nos educan para preservarnos como raza pero destruyes el mundo. Qué preservas?.