El documento analiza la educación y la crisis del sujeto. Critica que en la educación actual se le pide a los estudiantes que repitan el pensamiento de otros autores en lugar de desarrollar su propio juicio. También señala que es importante que los estudiantes construyan sus propios conocimientos en lugar de simplemente recibir información de manera pasiva. Cita a Paulo Freire, quien promovió una pedagogía basada en el diálogo entre maestros y estudiantes para estimular un proceso de liberación y transformación social.

1. MATERIA
EDUCACIÓN Y CRISIS DEL SUJETO
Tanya Jiménez Correa
Es muy interesante el tratamiento que el autor Gil Cantero le da a este Artículo
sobre todo cuando se habla de sujeto y no es que se refiera a alguien en
particular sino en una idea general de sujeto, es decir al género humano que
piensa, dice y hace, y que debe ser consecuente con sus actos.
Por otro lado en lo que manifiesta que “los aprendizajes curriculares tienden
a disminuir porque no se trata de llenar cabezas sino de formar un juicio y
que hay en las escuelas demasiadas palabras y discursos y muy poca
acción, que el profesorado actual pide a sus estudiantes que digan no lo
que piensan ellos sino que expliquen el pensamiento de otro autor o tal
escritor.”
Analizando este enunciado aún se comete este craso error en la educación de
hoy, el profesor pide a sus estudiantes abrir los libros y copiar al cuaderno y si
no lo hacen les califican con notas bajas.
Leamos este concepto (El constructivismo es una corriente pedagógica
basada en la teoría del conocimiento constructivista, que postula la necesidad
de entregar al alumno herramientas (generar andamiajes) que le permitan
construir sus propios procedimientos para resolver una situación problemática,
lo que implica que sus ideas se modifiquen y siga aprendiendo. Es por tanto
necesario entender que esta teoría está fundamentada primordialmente por tres
autores: Lev Vygotski, Jean Piaget y David P. Ausubel, quienes realizaron
investigaciones en el campo de la adquisición de conocimientos del niño.)
Lo pedagógico y lógico es que el estudiantado razone y emita su propia
opinión, recordemos maestr@s que este grupo objetivo ya no es simple
receptor de ideas, son seres humanos razonables y formadores de sus propios
pensamientos… (Inteligencias Múltiples de Howard Gardner).

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Ahora que somos adultos y profesionales preguntémonos.
 ¿Somos producto de una educación que hemos recibido como
agentes pacientes de una sociedad?
 ¿La educación que y como la hemos recibido nos sirve para nuestra
vida actual?
 ¿Sólo la hemos recibido, porque así el sistema educacional lo
quiso?
Y como Maestr@s preguntémonos…
 ¿Solo impartí lo que mandaba la legislación educativa, para que
ampliar más…?
 Los estudiantes no quieren aprender por eso pierden el año lectivo,
no es mi culpa.
Compañeras/o Maestrantes la interrogante queda rebotando… ¿Lo
conocimientos que y como lo adquiriste a lo largo de tu carrera (Escuela,
Colegio y Universidad), te sirve realmente hoy en día? Tu como maestr@
estás formando a tus estudiantes como te hubiese gustado que te formen a
ti…considerando que quizás hoy en día cuentes com muchísimas
herramientas más (Tecnología).
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“El pedagogo es un agitador de conciencias” frase que me hace investigar
sobre este pensador brasileño…
Paulo Freire (1921-1997) fue uno de los mayores y más significativos
pedagogos del siglo XX. Con su principio del diálogo, enseñó un nuevo camino
para la relación entre profesores y alumnos.
Sus ideas influenciaron e influencian los procesos democráticos por todo el
mundo.
Fue el pedagogo de los oprimidos y en su trabajo transmitió la pedagogía de
la esperanza.
Influyó en las nuevas ideas liberadoras en América Latina y en la teología de
la liberación, en las renovaciones pedagógicas europeas y africanas, y su figura
es referente constante en la política liberadora y en a educación.

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«La pedagogía del oprimido, como pedagogía humanista y liberadora tendrá,
pues, dos momentos distintos aunque interrelacionados.
 El primero, en el cual los oprimidos van desvelando el mundo de la
opresión y se van comprometiendo, en la praxis, con su transformación.
 El segundo, en que, una vez transformada la realidad opresora, esta
pedagogía deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los
hombres en proceso de permanente liberación»
El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por la
cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas,
sino de crearlas y recrearlas. Paulo Freire