Este documento describe diferentes conceptos y teorías sobre los procesos psicológicos básicos. Menciona las concepciones del alma en diferentes religiones como el hinduismo y el budismo, y teorías evolutivas como las de Spencer. También resume las principales escuelas de la psicología como el estructuralismo de Wundt, el funcionalismo, el conductismo, la psicología gestáltica y el psicoanálisis de Freud. Finalmente, introduce conceptos clave del cognitivismo como el procesamiento de la información.
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Spencer: Las funciones psíquicas
surgen por la evolución fisiológica del
cerebro y el sistema nervioso.
Mc Lean, 1950. = en el cerebro
humano están incorporados el (R)
reptil, el (L) límbico de los mamíferos,
y (C) córtex de los primates.
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Ψιχη (psijé / psiché) = alma (principio de vida)
› Psicología = ciencia de la vida (también vegetal y animal)
“Parte de la filosofía que trata del alma, sus facultades y
operaciones” (RAE)
Posteriormente, varias delimitaciones:
› Sólo la vida “mental” (psique)
“Ciencia que estudia los procesos mentales en personas
y en animales”(RAE)
› Sólo la mente humana (según autores)
› Sólo la conducta (según autores)
“Todo aquello que se refiere a la conducta de los
animales” (RAE)
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Concepciones filosóficas heredadas por la Ψ
› Dualismo cartesiano: separación alma / cuerpo
Cuerpo y espíritu son 2 realidades de naturaleza diferente
Descartes no consigue explicar cómo interactúan
(glándula pineal)
A menudo lleva al espiritualismo o al materialismo (o a los
dos)
› Naturalismo: negación de causas trascendentes (Dios)
Distinguir: - naturalismo dogmático (negar esas causas)
- naturalismo metodológico (prescindir de ellas)
› Positivismo: sólo es verdad lo demostrable empíricamente
› Darwinismo: Se centra en la evolución (hombre = animal)
› Neutralidad/Relativismo ético
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Fechner = Establece relaciones entre
fenómenos físicos y mentales. Primeros
experimentos de medición de
fenómenos psicológicos. Alemán, 1860
Wundt = Psicología, ciencia de la
mente (observar y experimentar).
Padre del estructuralismo. Alemán
1879
W. James = La conciencia obedece a
las leyes de la adaptación, las que
producen flujos interminables de
pensamientos, emociones y valores.
Padre del funcionalismo. EEUU.
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1er psº científico:
1er laboratorio Sensaciones -Percepciones
1ª revista
1er tratado: “Principios de Ψ fisiológica”
Según el método de la fisiología: es decir, el método científico
Wundt: padre de la Ψ científica
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Objeto de la Ψ: estudia estructura básica de la mente humana
• descomponerla en sus componentes elementales
(“químico” de la mente)
• hombre como ser pasivo con sensaciones
Método de la Ψ: introspección (auto-observación)
• con riguroso control experimental
• sujetos entrenados (sus propios discípulos)
• la única realidad cierta es la experiencia inmediata
(los hechos de conciencia patentes para el
sujeto)
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Insuficiencias del estructuralismo:
•
Empíricas: diferentes resultados en cada laboratorio
• Causa: el método (introspección): imposible
comparar experiencias
•
Teóricas: imposible comprender procesos
“Choca” con complejos problemas:
• Ver un objeto (moneda) en vez de varias
sensaciones (color, forma)
• Ver iguales dos objetos a distinta distancia
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Teoría desarrollada en el campo de la práctica
médica
No es una Ψ académica (ciencia, investigación)...
... sino aplicada (terapia)
Poco diálogo con otras escuelas..ostracismo
Objeto ampliado: 3 niveles de conciencia:
El Consciente: experiencias reconocidas
El Preconsciente: fácilmente accesible a la
conciencia
El Inconsciente: ideas y experiencias reprimidas
Método del caso: sujetos especiales (pocos)
Introspección retrospectiva: sujeto relata su
experiencia y se remonta al problema, al origen
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Estructura de la personalidad. 3
instancias funcionales (motores de
la conducta):
Ello (id): instintos (sexo,
agresión), ppio placer,
satisfacción inmediata
Yo (ego): satisfacción racional de los
deseos del ello; ppio de realidad
Super-yo (superego): conciencia,
moral social
Es el que reprime lo
“inaceptable” y lo envía al
Inconsciente
Conflicto entre las 3 instancias.
Resultados:
Sueños
Trastornos neuróticos
Mecanismos de defensa:
sublimación (sustituir instinto por
objeto socialmente aceptado: sexo
-> amor, agresión -> deporte...)
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Alemania, 1ª mitad del s. XX
Max Wertheimer (1880-1943), Kurt Koffka
(1886-1941), Wolfgang Köhler (18871967)
La mente es un todo organizado
“El todo es más que la suma de sus
partes”
Rechaza el atomismo de Wundt
Percepción: No percibimos conjuntos
de elementos, sino unidades de
sentido estructuradas: formas
Leyes de la percepción (veremos más
adelante)
Resolución de problemas: no R
mecánica a estímulos, sino nueva
configuración (insight)
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"La percepción humana no es la suma de datos sensoriales, sino un
proceso de reestructuración en la mente, que configura, a partir de esa
información, una forma, una gestalt :
Aprender, pensar, procurar, actuar, han sido tratados todos como
gestalten, es decir, son reestructurados por la mente
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Trate de formar cuatro
triángulos equiláteros
empleando seis fósforos
Hay que superar la
predisposición bidimensional
Saltar soluciones
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Es el 1er movimiento psicológico
americano
“Lo que hace el estructuralismo
es irrelevante”
Hay que buscar
conocimientos útiles
(pragmatismo)
Principales autores
William James (1842-1910)
John Dewey (1859-1952).
Educación
Aprendizaje práctico, énfasis
en necesidades de los
estudiantes...
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Objeto:
No hay que buscar el qué (qué hay en la mente)
Sino el cómo y el por qué (cómo funciona la mente):
para qué sirve: mente como función adaptativa (Darwin)
Hombre como sujeto activo y comprometido con entorno
Método:
Mantiene fundamentalmente la introspección
Añade:
descripciones objetivas del comportamiento (—>
conductismo)
pruebas mentales
cuestionarios
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Antecedentes:
Funcionalismo
conducta flexible
(aprendizaje)
observación externa de la
conducta del sujeto
1. Pavlov:
reflejo
condicionado ->
condicionamiento clásico.
Ivan Petrovich Pavlov fue un fisiólogo ruso
discípulo de Ivan Sechenov y ganador
del Premio Novel en 1904
Thorndike: ley del efecto ->
condicionamiento
operante
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Conductismo clásico: John
Watson (1878-1958)
Crítica al subjetivismo de
escuelas anteriores
Procesos mentales
Introspección
Fundamentación positivista
(Ciencias Naturales):
No interesa qué hay en la
mente (Wundt), ni por
qué (James)
Sólo interesa la conducta
observable
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Conductismo clásico: John Watson
(2)
Objeto de la Ψ: la conducta externa (observable)
No los procesos mentales (que ni siquiera existen)
Conductismo
mente
- teórico (dogmático): no existe la
- metodológico: no podemos
conocer la mente
Método de la Ψ: estudio objetivo de dicha conducta
Estudios de laboratorio (con animales)
La introspección es inútil
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Conductismo clásico: John Watson (3)
Postulados del conductismo:
Estudiar la conducta en términos de E-R
(estímulo-respuesta)
Método científico: estudio objetivo
Continuidad biológica hombre-animal
Críticas que sufrió el conductismo
Determinismo E-R
Ausencia de explicaciones teóricas
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Conductismo formal (neoconductismo):
Debe haber algo en el sujeto que intervenga entre el E y la
R: variables intervinientes (o intermedias)
E-O-R: El sujeto u organismo (O) media entre E y R
Clark Hull (1884-1952)
Variables intervinientes de naturaleza fisiológica
Relevante su Teoría del Impulso (motivación)
Edward Tolman (1886-1959)
Variables intervinientes de naturaleza cognitiva
(propósitos, expectativas, mapas mentales)
Relevancia en el aprendizaje cognitivo
Antecedente del cognitivismo
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• Conductismo radical: B. F. Skinner (1904-1990)
Vuelta a la postura clásica de Watson, pero con nuevos conceptos
técnicos (condicionamiento operante)
El ambiente determina la conducta (premios y castigos)
No hay mente, ni libertad, ni mérito ni culpa
Principal crítica: su postura ateórica fingida Lo que él mantiene
también es una teoría
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37. Procesos Psicológicos Básicos
La estereotipia es un
patrón de
comportamiento
repetitivo, invariable y que
no tiene función obvia.
Un conjunto de
movimientos recurrentes
se mantienen de un modo
extraordinario , y el animal
parece tener dificultades
en detenerlo. Las
“rachas” de estereotipia
se repiten ellas mismas , y
podrían ser tan previsibles
en el tiempo y en el lugar
de la realización como en
su morfología.
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• Antecedentes
Teoría del Lenguaje (Chomsky):
necesidad de una gramática interna
Teoría de la comunicación (Shannon):
codificación de la información, capacidad del canal...
Informática: input-elaboración-output
cerebro como potente ordenador
Psicología:
teorías sobre el desarrollo de la inteligencia (Piaget, Vygotsky)
teoría de los mapas cognitivos (Tolman)
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• La psicología según el cognitivismo
Objeto: la cognición, lo cognitivo. En 2 sentidos:
Restringido: el conocimiento (aprendizaje,
almacenamiento...)
Amplio: actividad mental en general (cto.,
motivación, emoción)
La psicología retoma la mente, la conciencia
Método: no se renuncia al método experimental
objetivo (se sigue rechazando la introspección)
Se observa la conducta externa
Se infieren los procesos mentales subyacentes
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• El procesamiento de la información: modelos
Dirección del procesamiento (bottom-up / top-down)
Procesamiento bottom-up (abajo-arriba): dirigido por los estímulos
La información sensorial determina el procesamiento
Hay acuerdo general en la importancia de este tipo de
procesamiento
Procesamiento top-down (arriba- abajo): dirigido
conceptualmente
Influencia de conocimientos previos, expectativas,
emociones...
Simultaneidad (procesamiento serial / paralelo)
Inicialmente se postula un procesamiento serial
No se da un proceso hasta que termine el anterior
Posteriormente se admite el procesamiento paralelo
Varios procesos funcionan a la vez
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• La analogía del ordenador
Se considera que la mente y el ordenador tienen un
funcionamiento semejante. Grandes avances
Mente humana como sistema manipulador de símbolos
(representaciones del mundo)
Aplica reglas para transformar dichos símbolos
Principales diferencias: carácter biológico del cerebro
Neuronas más lentas que los circuitos electrónicos
La mente funciona como un todo
Grados de aceptación de la metáfora
Versión débil: ordenador como metáfora útil
Versión fuerte: el ordenador es en realidad una mente
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Nace poco antes que el
cognitivismo (1940-1950)
Carl Rogers (1902-1987)
Abraham Maslow (1908-1970)
Se considera la “tercera escuela”
frente a:
Psicoanálisis (que se centra en los
enfermos, no en los sanos)
Conductismo (que estudia la
conducta, no a la persona)
Se propone estudiar a la persona
sana de forma global
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Características principales
Lo humano como distintivo
Diferencia radical entre hombre y otros animales
Salto cualitativo (no sólo cuantitativo)
Visión integral del individuo
La suma de las distintas funciones no explica al ser humano
Carácter intencional de la conducta humana
El hombre es libre y responsable. Se controla a sí mismo
No está gobernado por
fuerzas internas oscuras (psicoanálisis)
fuerzas externas (conductismo)
Visión positiva, centrada en la salud
La patología es una deformación de lo normal (NO un
extremo del continuo)
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Objeto: La vida anímica humana
Más amplio que la mera conducta Y engloba
muchos aspectos que otros dejan fuera:
sentido de la vida, responsabilidad, esperanza,
amor...
Se refiere específicamente al hombre
Método:
Auto-observación: reflexión sobre la vida anímica
propia
Hetero-observación: observación de la conducta
ajena
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El ser humano es considerado
único e irrepetible.
Es de naturaleza intrínsecamente buena
y con tendencia innata a la
autorrealización
Mente y cuerpo actúan sinérgicamente
en beneficio del desarrollo armónico.
Es preciso conseguir en equilibrio
entre nuestra parte racional, y las
partes emocionales e intuitivas.
Todo ser humano exige ser respetado y tratado
igual que otro ser humano, sin diferencias
sociales, culturales, etc.