El documento resume las principales escuelas de psicología desde el estructuralismo de Wundt hasta la psicología humanista. Describe los objetos de estudio, métodos y autores más importantes del estructuralismo, psicoanálisis, gestaltismo, conductismo, funcionalismo, cognitivismo y humanismo.

3. 1ª revista

4. 1er tratado: “Principios de  fisiológica”Según el método de la fisiología: es decir, el método científico Wundt: padre de la  científica

7. sujetos entrenados (sus propios discípulos)

8. la única realidad cierta es la experiencia inmediata (los hechos de conciencia patentes para el sujeto)

9. Escuelas de  después de Wundt Psicoanálisis (Freud) - 1890 En Europa Gestalt Conductismo Funcionalismo Cognitivismo En EEUU  Humanista

11. ... sino aplicada (terapia)

13. El Preconsciente: fácilmente accesible a la conciencia

15. Yo (ego): satisfacción racional de los deseos del ello; propio de realidad

16. Super-yo (superego): conciencia, moral social

18. Trastornos neuróticos

21. Max Wertheimer (1880-1943), Kurt Koffka (1886-1941), Wolfgang Köhler (1887-1967)

22. La mente es un todo organizado

23. “El todo es más que la suma de sus partes”

24. Rechaza el atomismo de Wundt

25. Percepción: No percibimos conjuntos de elementos, sino unidades de sentido estructuradas: formas

26. Leyes de la percepción (veremos más adelante)

28. Escuelas de  después de Wundt Psicoanálisis (Freud) En Europa Gestalt Conductismo Funcionalismo Cognitivismo En EEUU  Humanista

30. John Dewey (1859-1952). Educación

31. Aprendizaje práctico, énfasis en necesidades de los estudiantes...

33. No hay que buscar el qué (qué hay en la mente)

34. Sino el cómo y el por qué (cómo funciona la mente):

35. para qué sirve: mente como función adaptativa (Darwin)

36. Hombre como sujeto activo y comprometido con entorno

37. Método:

38. Mantiene fundamentalmente la introspección

39. Añade:

40. descripciones objetivas del comportamiento (—> conductismo)

41. pruebas mentales

44. Funcionalismo

45. conducta flexible (aprendizaje)

46. observación externa de la conducta del sujeto

47. Pavlov: reflejo condicionado -> condicionamiento clásico

49. Crítica al subjetivismo de escuelas anteriores

50. Procesos mentales

51. Introspección

52. Fundamentación positivista (Ciencias Naturales):

53. No interesa qué hay en la mente (Wundt), ni por qué (James)

56. Estudiar la conducta en términos de E-R (estímulo-respuesta)

57. Método científico: estudio objetivo

58. Continuidad biológica hombre-animal

59. Críticas que sufrió el conductismo

60. Determinismo E-R

62. Vuelta a la postura clásica de Watson, pero con nuevos conceptos técnicos (condicionamiento operante)

63. El ambiente determina la conducta (premios y castigos)

64. No hay mente, ni libertad, ni mérito ni culpa

65. Principal crítica: su postura ateórica fingida

68. Teoría del Lenguaje (Chomsky):

69. necesidad de una gramática interna

70. Teoría de la comunicación (Shannon):

71. codificación de la información, capacidad del canal...

72. Informática: input-elaboración-output

73. cerebro como potente ordenador

74. Psicología:

77. Jerome Bruner

78. David Ausubel

79. Objeto: la cognición, lo cognitivo. En 2 sentidos:

80. Restringido: el conocimiento (aprendizaje, almacenamiento...)

82. Se observa la conducta externa

84. Se considera que la mente y el ordenador tienen un funcionamiento semejante. Grandes avances

85. Mente humana como sistema manipulador de símbolos (representaciones del mundo)

86. Aplica reglas para transformar dichos símbolos

87. Principales diferencias: carácter biológico del cerebro

88. Neuronas más lentas que los circuitos electrónicos

89. La mente funciona como un todo

90. Grados de aceptación de la metáfora

91. Versión débil: ordenador como metáfora útil

94. Carl Rogers (1902-1987)

95. Abraham Maslow (1908-1970)

96. Se considera la “tercera escuela”

97. frente a:

98. Psicoanálisis (que se centra en los enfermos, no en los sanos)

99. Conductismo (que estudia la conducta, no a la persona)

101. Lo humano como distintivo

102. Diferencia radical entre hombre y otros animales

103. Salto cualitativo (no sólo cuantitativo)

104. Visión integral del individuo

105. La suma de las distintas funciones no explica al ser humano

106. Carácter intencional de la conducta humana

107. El hombre es libre y responsable. Se controla a sí mismo

108. No está gobernado por

109. fuerzas internas oscuras (psicoanálisis)

110. fuerzas externas (conductismo)

111. Visión positiva, centrada en la salud

113. Más amplio que la mera conducta

114. Y engloba muchos aspectos que otros dejan fuera:

115. sentido de la vida, responsabilidad, esperanza, amor...

116. Se refiere específicamente al hombre

117. Método:

118. Auto-observación: reflexión sobre la vida anímica propia

119. Hetero-observación: observación de la conducta ajena