Trabajo, PSicologia comunitaria

1. Universidad popular de la Chontalpa
Lic. En psicología
Carmela Pablo Esteban
Psicología comunitaria
4semestre
SOBRE MODELOS
Y PARADIGMAS
Un conjunto de presuposiciones valores
y creencias acerca de la ciencia en
general. Por otra parte: un tipo de ciencia
o una ciencia en concreto. Un conjunto
de presuposiciones valores y creencias
acerca de la ciencia en general. Por otra
parte: un tipo de ciencia o una ciencia en
concreto.
Representación esquemática o conceptual
de un fenómeno, que representa una
teoría o hipótesis de cómo dicho
fenómeno funciona. Los modelos
normalmente describen, explican y
predicen el comportamiento de un
fenómeno natural o componentes del
mismo.
PARADIGMA MODELOS

2. Universidad popular de la Chontalpa
Lic. En psicología
Carmela Pablo Esteban
Psicología comunitaria
4semestre
PARADIGMA
POSITIVISTA
CARACTERISTICAS PARADIGMA
INTERPRETATIVO
Proviene tanto de
la herencia
racionalista de la
revolución francesa
como de la
revolución
industrial niega la
existencia de las
cosas en si
kantiana. De las
esencias de los
fenómenos.
Explicación, predicción, control
Métodos emperico de
verificación
Conocimiento científico de la
sociedad
Neutralidaideologica,
objetividad, cientificidad.
Métodos de investigación
propios de las ciencias
sociales
Métodos hermenéuticos
Sociedad
Representaciones de los
actores sociales
Acción social
el orden social actual y su
historia da sentido a las
acciones
Función de las formas
particulares de la vida
social
PARADIGMA CRÍTICO
Métodos de investigación de la ciencia social
critica
Teoría del conflicto social
Reconocimiento socio político y económico
Superación de las categorías interpretativas.
LA NOCION DEL PARADIGMA

3. Universidad popular de la Chontalpa
Lic. En psicología
Carmela Pablo Esteban
Psicología comunitaria
4semestre
SOBRE LA
ESTRUCTURA
PARADIGMATICA DE
LOS MODELOS
CIENTIFICOS
Un paradigma es el conjunto de
experimentos modélicos capaces de
ser copiados o emulados; siendo la
base para crear un consenso
científico. El paradigma prevalente
presente en el consenso imperante,
a menudo, una forma más
específica de ver la realidad o las
limitaciones de propuestas para la
investigación futura; más que
un método científico mucho más
genérico.
Los modelos paradigmáticos son
modelos metafísicos y
epistemológicos, que
proporcionan el "contexto" en
que se forman los diferentes
modelos teóricos y teorías de un
nivel inferior, presentando las
directrices generales de
agrupamiento de las diferentes
teorías.
El cambio de
paradigma tiende a
ser drástico en las
ciencias, ya que
éstas parecen ser
estables y maduras,
como la física a
fines del siglo XIX.
 que se debe observar y
escrutar lo
 el tipo de interrogantes
que se supone hay que
formular para hallar
respuestas en relación al
objetivo
 cómo deben
estructurarse estos
interrogantes
 cómo deben interpretarse
los resultados de la
investigación científica
 El autor parte diciendo en
este capítulo que existen
dos concepciones de
paradigma, pero durante
el texto solo toma en
cuenta el paradigma
global.
PARADIGMA
CIENTIFICO
CAMBIO DE
PARADIGMA

4. Universidad popular de la Chontalpa
Lic. En psicología
Carmela Pablo Esteban
Psicología comunitaria
4semestre
EL PARADIGMA DE LA CONSTRUCCION Y LA
TRANSFORMACION CRÍTICA
DIMENCION
ANTOLOGICA
DIMENCION ETICA
SE DEFINE COMO DIMENCION
EPISTEMOLOGICA
Tiene como objetivo principal la
relación con el Otro en términos de
igualdad y respeto, incluyendo la
responsabilidad que cada uno tiene
respecto del Otro, entendiendo por
responsabilidad no el responder a, sino
el responder por el Otro Se trata de
una consideración del Otro no como un
objeto creado por quien controla
ciertos recursos en la relación.
Para la
psicología, la
naturaleza del ser
que conoce se ha
centrado
tradicionalmente
en el individuo y
su subjetividad y,
en el caso de la
psicología social,
principalmente en
su interacción con
los grupos en los
cuales se da una
comunicación
cara a cara. Ese
ser aislado,
origen y destino
de la interacción,
es el que suele
ser denominado
"sujeto".
DIMENCION
METODOLOGICA
Se refiere a la naturaleza
de la producción del
conocimiento. Tal relación
se plantea con carácter
monista, lo cual significa
que entre sujeto y objeto
no hay distancia. No se
los trata como entidades
separadas e
independientes, para
cuya relación y contacto
deban darse
aproximaciones mediadas
por procedimientos que
pueden o no estar
presentes en algunos
sujetos o en algunos
objetos.
Es la necesidad de generar métodos
que se transformen al mismo ritmo
que cambian las comunidades.
Métodos capaces de producir
preguntas y respuestas ante sus
transformaciones y ante los
planteamientos que éstas provocan.

5. Universidad popular de la Chontalpa
Lic. En psicología
Carmela Pablo Esteban
Psicología comunitaria
4semestre
ETICA MORAL Y
DEONTOLOGIA
ETICA
MORAL
DEONTOLOGIA
Se trata, pues, de un
deber ser empírico,
emergente de una
realidad histórica, y no
de un deber ser
derivado o deducido de
principios axiológicos o
ideales, como ocurre en
el caso de la ética.
Se identifica con las
normas de conductas
personales o sociales
que se refieren a la
bondad o maldad de los
actos de esa conducta.
Tales normas de
conducta derivan en
este caso, no de “un
deber” axiológico
(filosófico), sino de una
realidad concreta en
una situación histórica.
la deontología no es
una ciencia normativa
pura, sino una ciencia
empírica que se ocupa
de la determinación de
deberes dentro de las
circunstancias sociales
y los deberes que
deben cumplirse si se
quiere alcanzar el ideal
del mayor placer posible
para el mayor número
posible de individuos.

6. Universidad popular de la Chontalpa
Lic. En psicología
Carmela Pablo Esteban
Psicología comunitaria
4semestre
UNA PERSPECTIVA HOLISTICA DE LOS PARADIGMA
Se refiere a una forma de
comprensión de la realidad en
función de totalidades en
progresos integrados, cuyas
propiedades no pueden ser
reducidas a unidades de
referencia menores. La
conciencia holística concibe al
hombre como un organismo, una
unidad de desarrollo, algo
diferente y mucho mayor que la
suma de sus partes
Un paradigma es un logro
intelectual capital que subyace
a la ciencia y guía el transcurso
de las investigaciones. Se
supone que todo paradigma
científico debe ser susceptible
de modificaciones, refutaciones
o convalidaciones, sin
embargo, cuando una teoría
funciona de manera eficiente
por un período de tiempo, se
convierte en "norma", que más
allá de proporcionar un
contexto operativo a un campo
de fenómenos, lo restringe y
pre programa.
Se trata también de una visión
ecológica, e implica una
transformación de nuestra
visión del mundo, un cambio en
nuestros pensamientos,
percepciones y valores, que
constituye lo que
denominaremos una sustitución
o mudanza de paradigmas.
Un paradigma es un conjunto de
teorías, valores, técnicas,
modelos y construcciones
compartidas por los miembros de
una comunidad, y cuyos
supuestos no funcionan como
hipótesis, sino como creencias
estratificadas. La creencia es la
insistencia en que la verdad es lo
que uno desearía que fuera.