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1. Globalización, Neoliberalismo y la Educación
Asignatura: Tendencias Contemporáneas de la Educación
Profesor: Daniel Arenas Rodríguez
Autores: J.A. Bustos Álcazar, C. Ayuso García, A. Caballero Martínez, R. García
Benito, J.F. Pino López – Vizcaíno
Resumen:
En el texto se exponen los principios del liberalismo, cuyo padre, Rousseau, es
criticado por los neoliberales del gobierno español. La libertad de enseñanza, es el eje
de la idea de política neoliberal en educación según Esperanza Aguirre. A su vez, critica
todo intervencionismo público y apuesta por un liberalismo individualista y privado, es
decir, por la competición entre instituciones para una mejor calidad educativa. En este
momento, la Educación pasa de ser un derecho de todos a una mercancía consumidora.
Palabras clave:
Globalización, neoliberalismo, post-modernidad, educación, economía,
sociedad, cultura.
Introducción:
Tras analizar la crítica y la contradicción del neoliberalismo en la educación,
exponemos una serie de conocimientos previos sobre la globalización, la aplicación a la
educación y profundización en lo relacionado a las políticas neoliberales y a la filosofía
de la post-modernidad.
Metodología:
Para este trabajo hemos utilizado el propio texto que nos fue asignado y fuentes
de internet que consultamos para ampliar la información ya obtenida.
Resultados y conclusiones:

2. ¿QUÉ ES EL NEOLIBERALISMO?
El neoliberalismo (llamado liberalismo tecnocrático) es una corriente política
iluminada en el liberalismo que surgió a mediados del siglo XX en oposición a las
posturas tradicionales del Liberalismo clásico. El término se usa con diferentes
connotaciones políticas que pueden ser tanto positivas como negativas. También se suele
utilizar como término técnico para referirse a ideologías y teorías económicas que
fomentan la consolidación de la economía nacional a través de la aplicación de
sugerencias de la escuela neoclásica en la política económica de un país como por ejemplo
la división internacional del trabajo o globalización. Sin embargo no hay un acuerdo sobre
su significado específico ya que este término no define una teoría económica concreta, y
tampoco indica una filosofía política claramente identificada debido a la diversidad de
escuelas y movimientos que se le pueden relacionar.
POLÍTICAS NEOLIBERALES
El neoliberalismo propone dejar en manos de los particulares o empresas privadas
el mayor número de actividades económicas posible. También propone una limitación del
papel del Estado en la economía; la privatización de empresas públicas y la reducción del
tamaño del Estado, es decir, una reducción del porcentaje del PIB controlado por el
Estado. Respecto al derecho laboral, mercantil y las regulaciones económicas generales
el neoliberalismo defiende la "flexibilización" laboral, la eliminación de restricciones y
regulaciones a la actividad económica, la apertura de fronteras para mercancías, capitales
y flujos financieros y se reduce el tamaño del Estado.
Las políticas macroeconómicas recomendadas por teóricos neoliberales incluyen:
- Políticas monetarias restrictivas: Aumentar las tasas de interés o reducir la oferta
de dinero hasta lograr una inflación cercana a cero y evitar el riesgo de devaluaciones de
la moneda. Los partidarios del neoliberalismo creen que estas medidas, evitan los
llamados ciclos del mercado.
- Políticas fiscales restrictivas: Aumentar los impuestos sobre el consumo y
reducir los impuestos sobre la producción, la renta personal y los beneficios
empresariales. También proponen eliminar regímenes especiales y disminuir el gasto
público.

3. - Liberalización/desregulación: Los partidarios de políticas neoliberales defienden
la liberalización o desregulación para el comercio como para las inversiones por
considerarlas positivas para el crecimiento económico. Igualmente se considera positiva
la eliminación de muchas reglas y restricciones, reduciéndolas a un mínimo necesario
(sobre todo la garantía del régimen de propiedad y de la seguridad). En particular abogan
por aumentar la movilidad de capitales y la flexibilidad laboral.
- Privatización: Se considera que los agentes privados tienden a ser más
productivos y eficientes que los públicos y que el Estado debe adelgazarse para ser más
eficiente y permitir que el sector privado sea el encargado de la generación de riqueza.
En todos los casos, los teóricos denominados neoliberales afirman que la mejor
manera de alcanzar la distribución de la riqueza y el bienestar de los individuos es
mediante un crecimiento total del producto, que por su propia dinámica permea al total
de los integrantes de la sociedad (la llamada trickle down policy); como liberales
promueven «mediante el beneficio individual, alcanzar el beneficio de toda la
sociedad».
GLOBALIZACIÓN
El término globalización viene a mostrar cómo la sociedad actual es cada vez más
la sociedad de la interdependencia, de la proximidad cultural, de la reducción de las
barreras geográficas y temporales. La educación del siglo XXI se configura en el intento
de formar las actitudes, valores y conocimientos de los ciudadanos de un mundo cada vez
más sofisticado. El fenómeno de la globalización se está convirtiendo paulatinamente en
un referente cotidiano, en un elemento importante de nuestro escenario vital y no resulta
exagerado afirmar que la educación está abocada a sufrir serias transformaciones, tanto
en sus elementos más inmediatos como pueden ser los procesos de enseñanza y
aprendizaje, hasta los componentes más complejos como la propia organización del
sistema educativo.
La educación en un mundo globalizado diversifica cada vez más sus canales
formativos: a la influencia de la escuela se suman las posibilidades educativas de los
medios de comunicación y de la cultura de la imagen, de otras vías de educación informal
y no formal. Una parte de esa educación global se encamina a flexibilizar sus propuestas

4. de forma que sean asequibles a los diferentes entornos culturales, a las necesidades
cambiantes del mundo del trabajo, a la transmisión a través de los diversos espacios
educativos en los que se confunde, cada vez más, formación con información, aprendizaje
con consumo. La globalización se manifiestan a través de una serie de acontecimientos
peculiares que vienen a indicar cómo se están construyendo las nuevas estructuras del
nuestro sistema vital y citamos los más relevantes:
-La mundialización de la economía: cuyas características básicas son el
incremento de las transacciones internacionales de bienes y servicios, junto a los flujos
crecientes de capital y como consecuencia , el tránsito del poder político al poder
comercial del mercado global único.
- La revolución tecnológica: se caracteriza por diversos acontecimientos que
hacen notablemente peculiares nuestras sociedades del siglo XXI: la informatización
generalizada de los sectores productivos y de la vida cotidiana; la revolución en las
comunicaciones a través de la red virtual y otros como los grandes avances de la medicina
y la atención sanitaria.
- La tendencia a la homogeneización cultural: se pierde la diversidad cultural
revelando la progresiva desaparición de antiguas culturas en el planeta, acentuada por los
mensajes cada vez más uniformadores difundidos desde los medios de comunicación de
masas y la publicidad, e influida, en un sentido aún poco definido, por el mestizaje
cultural que suponen los diversos y amplios movimientos migratorios iniciados en el
pasado siglo.
La “sociedad del riesgo” a la que se incorporan en clave de complejidad las
amenazas actuales a nuestra subsistencia, desde las manifestaciones más violentas del
terrorismo internacional a las nuevas enfermedades (SIDA, gripe aviar…) o las
catástrofes ecológicas asociadas a la crisis ambiental, todas ellas de alcance global.
La creciente convivencia de diferentes modelos de organización mundial: por una
parte los estados nacionales y las relaciones entre ellos; por otra el protagonismo creciente
de las organizaciones transnacionales y los organismos intergubernamentales. Y todo ello
sin olvidar el papel clave en esa organización global de la superpotencia hoy dominante,
los Estados Unidos. Todo ello nos conduce a cubrir la idea de que vivimos en un mundo
difícilmente predecible, donde las consecuencias de las decisiones de los gobiernos, de

5. las empresas, de los individuos son cada vez más difíciles de anticipar, donde la
incertidumbre es parte de nuestra vida.
El efecto de la globalización en la Educación
Abordando las facetas producidas dentro de la globalización en la educación, se
marcan unos procesos de enseñanza-aprendizaje.
Entre las transformaciones más significativas de los espacios educativos se
encuentra la Educación informal, que tiene lugar en las relaciones de la persona con su
entorno, generando efectos educativos no planificados pedagógicamente.
Uno de los principales inconvenientes de la globalización de la información es el
exceso de información que dificulta el proceso de asimilación de información, siendo un
obstáculo los excesos informáticos conocido también como “principio de transitoriedad”.
Entre aquellos medios que favorecen este espacio encontramos:
 Medios de comunicación de masas, la televisión es el más utilizado como
soporte de educación informal
 La Sociedad Red, espacio abstracto, no físico pero si real donde ha de
desarrollarse la nueva Pedagogía y donde se realizan actividades de comunicación
e información
La Educación formal es el conjunto de medios que generan efectos educativos
de forma intencionada, con objetivos previos. Algunos pedagogos proponen la influencia
formativa de la sociedad de los procesos educativos ubicada en el marco escolar, esta
“sociedad educativa” se acompañaría de una desescolarización de procesos de enseñanza-
aprendizaje.
Más recientemente, encontramos la propuesta de Tonucci, quien anima a romper
el acaparamiento de la escuela. Su “proyecto educativo integrado”, en donde caben la
escuela, organizaciones sociales, el gobierno de la ciudad, la familia, las instituciones
culturales y las redes primaria de socialización y su propuesta de “Ciudad de los Niños”.
Todo esto junto a las nuevas tecnologías se acercaría a la idea de educación “hacia dentro”
(que se produce dentro de la globalización). La progresiva pérdida del monopolio de
estructuras educativas formales, junto a la extensión de lo informal como la educación no
formal, comprenderían un amplísimo mundo para la educación.

6. LA EDUCACIÓN EN LA POSTMODERNIDAD ¿QUÉ ES LA
POSTMODERNIDAD?
La postmodernidad es una corriente de pensamiento filosófico y tiene como
autores principales a Nietzsche, como precursor con la “muerte de Dios”; Heidegger,
que representa el principio de la postmodernidad en el siglo XX; y Jean-François
Lyotard que define la postmodernidad como: "A pesar de la nostalgia, ni el marxismo ni
el liberalismo pueden explicar la actual sociedad posmoderna. Debemos acostumbrarnos
a pensar sin moldes ni criterios”. Además de ser una corriente filosófica, también es una
consecuencia de la aparición de las tecnologías en la sociedad. Estas han hecho que se
centre únicamente en lo inmediato y lo funcional.
Enfoque educativo
La educación en la postmodernidad se ha visto y se está viendo asediada por las
tecnologías nacientes y por un pensamiento innovador persistente. Ante estas apariciones
y exigencias, las corrientes de pensamiento postmodernas se están viendo obligadas a
revisar las estructuras educativas, el profesorado, la escuela y el proceso de enseñanza y
aprendizaje que hoy conocemos. Así, la tecnología está cambiando y cambiará aún más
la práctica educativa orientándola hacia las nuevas tecnologías. El postmodernismo puede
llevar a la educación a olvidarse o prescindir del factor humano. Esto se debería a la
sustitución del profesorado, o a la impartición de las clases desde el hogar, sin tener que
acudir a los centros, e incluso puede cambiar la forma de aprender. Estos últimos
coletazos de suposiciones sobre la educación en el futuro, se ven apoyados por el escritor
y futurista Alvin Toffler, el que opina cuáles serán las características de la educación del
futuro: “Interactividad, o sea educación a través de tecnología interactiva, con capacidad
bidimensional de respuesta. Movilidad, o capacidad de desarrollar la educación en
cualquier ambiente o institución. La escuela deja de ser entonces el secular espacio
monopolizador de la formación. "Los analfabetos del siglo XXI no serán aquellos que no
sepan leer y escribir, sino aquellos que no sepan aprender, desaprender y reaprender."
Conclusiones:
El autor critica el supuesto “neoliberalismo” en el que se basan los actuales
seguidores de tal, exponiendo los principios del liberalismo de Rousseau, que tanto
critican. Podemos sacar la conclusión de que los actuales neoliberalistas utilizan esta
corriente para camuflar sus verdaderos intereses.

7. El liberalismo supondría un modelo que en la sociedad actual requeriría la
impartición de las asignaturas que la sociedad demandase. Por ello, se llega a la
conclusión de que se perderían asignaturas útiles y la enseñanza básica perdería fuerza.
Bibliografía:
 VIÑAO, A. Cuadernos Pedagogía nº 270
 NEGRERÍN, O. De la Escuela Única al Liberalismo Educativo