Importancia de la filosofía en la educación

1. Bases filosóficas y
epistemológicas de la
educación.
Leopoldo Zea, José de la Mora,
Justo Chávez.

2. Importancia de la Filosofía de la Educación
Filosofía de la Educación: ¿qué?, ¿para qué? Y
¿por qué? de la educación. Guía la Teoría
Educativa
Teoría Educativa (Pedagogía): incluye todas las
dimensiones del acto educativo: filosófico,
sociológico, psicológico, etc. Guía la práctica
educativa.
Práctica educativa: realización del proceso
educativo. Es integral, enriquece la teoría y es
fecundad por esta.
“la educación juega un papel decisivo en la determinación de la
esencia humana”
“La Filosofía de la Educación es la estrella polar del acto educativo”

3. Desarrollo histórico
Primer Tratado de Filosofía de la Educación: “La
República” de Platón, (427 – 347 a.n.e.).
“Emilio”. J. J. Rousseau (1712 – 1778).
“Educación y Democracia”. J.Dewey (1859 – 1952)
“Pedagogía del Oprimido”. P.Freire (1920 – 1997)
En América Latina se introduce después de 1940:
Existen antecedentes en Letelier (Chile), Aguayo
(Cuba), Mantorani (Argentina) y D. Glez (Cuba)
En la actualidad:
Octavio Fullat, catalán. México, 1984

4. Objeto de la Filosofía de la Educación
(J. Chávez. Cuba, 1997)
EDUCACION
(FORMAR AL HOMBRE)
Elección del
modelo de hombre
Elección del
modelo de escuela

5. Funciones de la Filosofía de la Educación
(J. Chávez. Cuba, 1997)
1. Función Antropológica: revelar
críticamente los mecanismos del proceso
educativo (autogestión y autoformación).
Tarea: determinar la capacidad intrínseca
del hombre para educarse.
¿qué es el hombre?
¿cuál es su esencia?
¿es educable el hombre?

6. Funciones de la Filosofía de la Educación
(J. Chávez. Cuba, 1997)
2. Función Epistemológica: aportar los
fundamentos del conocer, con el lenguaje
de la ciencia.
Tarea: analizar el lenguaje usado por los
educadores, y los diversos modelos
pedagógicos.
¿qué es el conocer?, ¿hasta dónde?
¿qué es lo verdadero?
¿cómo conoce el hombre? (método)

7. Funciones de la Filosofía de la Educación
(J. Chávez. Cuba, 1997)
3. Función Axiológica: explicar la
naturaleza de los valores y su formación.
Tareas: formación del sistema de valores,
y la jerarquización de valores en la labor
educativa.
¿qué debo hacer?
¿qué es lo bueno, lo malo?
¿de dónde extraer las normas para actuar?

8. Funciones de la Filosofía de la Educación
(J. Chávez. Cuba, 1997)
4. Función Teleológica: explicar el sentido
general del proceso educativo.
Tareas: indagar el sentido y los fines del
proceso educativo.
¿para qué se educa?

9. Modelos Actuales. Filosofía de la Educación
Teorías Trascendentes
(humanismo cristiano)
Neotomismo: Hombre intemporal. La
esencia humana es igual en todas
partes, por tanto la educación siempre
será la misma. Racionalismo por
encima de instintos naturales. El
hombre en relación personal con Dios.
Personalismo: Hombre
personalizado. “Subjetividad libre” de
las personas que se socializan para
alcanzar plena dimensión. El hombre
debe construir su propia existencia
(Freire)
Teorías Liberadoras
(Educ. Popular, Proyecto alternativo)
Rogers: Se opuso al psicoanálisis
y al conductismo. La antropología
se traduce en anárquica.
Posiciones anti-institucionales y
anti-escolares. (Illich, Baudelot,
Establet)
Escuela de Summer-Hill: El niño
es naturalmente bueno. La
sociedad reprime al niño. El fin de
la existencia es ser dichoso. (No
jerarquía, autogestión, trabajo
libre, jugar siempre, etc,)
De base filosófica idealista objetiva:

10. Modelos Actuales. Filosofía de la Educación
Teorías Reproductoras
Tecnocráticas
(hombre deshumanizado)
Fundamentos en el neopositivismo y
pragmatismo.
Enfoque metodológico estructuralista y
cientificista.
Enseñanza programada por
ordenadores
Escuela Nueva
(hombre positivo)
Fundamentos en el humanismo,
fenomenología, existencialismo,
constructivismo y pragmatismo.
La educación debe responder a
intereses y necesidades de los
alumnos.
La escuela es vida y no preparación
para la vida.
Cooperación más importante que
competencia.
De base filosófica idealista subjetiva:

11. Modelos Actuales. Filosofía de la Educación
Unidad de lo objetivo y lo subjetivo
El hombre se forma en la actividad, a
través de la comunicación. Se apropia
de contenidos sociales, y objetiva
socialmente los individuales.
La educación como función social es
un componente del desarrollo de cada
individuo.
La educación y el medio ponen en
marcha los procesos de asimilación en
el individuo.
Unidad de lo social y lo individual
La particular dimensión social del
hombre lo convierte en un individuo,
en el verdadero ser comunitario-
individual.
La formación solo puede describirse
como una relación del hombre
individual con la sociedad, sus clases
y grupos sociales.
La Teoría educativa materialista-dialéctica:

12. Bases filosóficas de las teorías educativas en
América Latina
Hasta fines de los 80´s
Educación escolarizada: Escuela Nueva, Cognitivismo, Personalismo
Educación no escolarizada: Educ. Popular, Proyectos alternativos
Desde finales de los 80´s
Acercamiento de las dos tendencias anteriores
La investigación cualitativa comienza a sustituir la cuantitativa
Descentralización al máximo. Falta de unidad en los sistemas
educativos.
Hacia 1995
El cognitivismo comienza a dar paso a la Escuela Nueva.
Integración de la investigación cuantitativa y cualitativa.
Interés por una pedagogía humanista y una formación espiritual y en
valores.