Teorias del conocimiento con relación a la educación.

1. Teorías del conocimiento
relacionadas a la educación
Línea del Tiempo
Equipo 6
Baena García Erendira
Gómez Mendoza Hannia Josselyn
Granillo Díaz Erandi Morelia
Hernández Escobar Ariana
Martínez Ramírez Leticia
Sánchez Chávez Miguel Ángel
Dra. Karen Bracamontes Hernández
Universidad del Valle de México
Ontología de la Educación

2. Teorías del conocimiento relacionadas a la educación
Sócrates (470 a.C. – 399 a.C)
“Solo hay un bien: el
conocimiento. Solo hay un
mal: la ignorancia”
 Se entregó de lleno a la misión de
despertar y educar las conciencias.
 Consideró al diálogo como el único camino
por el que podemos llegar a entendernos
con otros.
 Método de enseñanza basado en
preguntas y respuestas.
 La mayéutica socrática ha tenido su
influencia en educación y en los modelos
de intervención cognitiva.
 El valor de la mayéutica radica en el
trabajo conjunto· con el alumno, partícipe
en la construcción del saber y el rol. del
maestro, guía y facilitador de los procesos
de aprendizaje.
Aristóteles (384-322 a. C.)
“Lo que con mucho trabajo se
adquiere, más se ama.”
o Planteó que la educación, la genética y los hábitos son
factores que influyen en la formación durante el
desarrollo personal.
o Seguía un plan educativo basado en 5 periodos
educativos: 1. La infancia, periodo de crianza (formación
de hábitos); 2. Alcanzaba hasta los 5 años, desarrollo de
los buenos hábitos, pero sin lecciones y sin
obligaciones; 3. Abarcaba hasta los 7 años,
profundizando en los hábitos; 4. Desde 7 años hasta la
pubertad, periodo de educación pública con asignaturas
tales como gimnasia, lectura, escritura, música y dibujo;
5. Educación liberal, que se impartía en Liceos, con
asignaturas como podían ser las matemáticas, lógica,
metafísica, ética, música, física o biología.
o La educación era infinita, decía: “la educación nunca
termina, pues es un proceso de perfeccionamiento y por
tanto ese proceso nunca termina. La educación dura
tanto como dura la vida de la persona.”
Juan Amos Comenius
(1592-1670)
“El maestro debe enseñar no todo
lo que sabe, sino lo que el alumno
pueda asimilar”
 Conocido como el Padre de la didáctica.
 Propuso un programa para hacer amena y no
tediosa la educación, lo llamó pampaedia o
pansofía, que significa «educación universal» (se
debe enseñar todo a todos).
 Decía que a los niños se les debía enseñar
gradualmente, enlazando de manera natural los
conceptos elementales con los conceptos más
complejos.
 Su método pedagógico tenía como base los
procesos naturales del aprendizaje: la inducción, la
observación, los sentidos y la razón. Parte de su
propuesta pedagógica era eliminar totalmente la
violencia del proceso educativo.
Jean Jacques Rousseau
(1712-1778)
“Todo hombre es útil a la
humanidad por el simple hecho de
existir”
 Eran muy valiosos los impulsos primarios y
espontáneos que tienen los niños al estar en
contacto con la naturaleza.
 Su propuesta va enfocada en impartir una “educación
negativa”, para promover el desarrollo de los
sentidos y la evolución de esos primeros impulsos
naturales.
 Planteó un programa de cuatro fases: desarrollo del
cuerpo (propiciar un cuerpo fuerte); desarrollo de los
sentidos (entrenamiento de los sentidos del niño);
desarrollo del cerebro (se procede a alimentar el
intelecto); desarrollo del corazón (enseñanza está
relacionada con la moral y la religión y, lo ideal).
Platón (427 – 347 a. C)
“El objetivo de la educación es
la virtud y la meta de
convertirse en un buen
ciudadano”
 Fue el fundador de la Academia de
Atenas, una escuela dedicada al desarrollo
del conocimiento que se dedicó a la
filosofía, la retórica, las matemáticas, la
astronomía y la medicina.
 Distinguió dos formas de conocimiento: el
sensible y el inteligible.
 La sensible es la del mundo de la opinión
conocido también como doxa, y la
inteligible es la propia del dominio de la
ciencia que corresponde a la episteme..
Immanuel Kant
(1724 -1804)
“La educación es el desarrollo
en el hombre de toda la
perfección de que su naturaleza
es capaz”
 Considera que un educador no puede atender
únicamente a las características particulares del
contexto histórico-social en el que ejerce su
actividad, sino que ha de considerar asimismo,
y ante todo, las necesidades del futuro.
 Educar es educar para el futuro, esto es, para el
progreso.
 La educación es un arte.
 Las dimensiones de educación: el cuidado, la
disciplina, la instrucción y la cultura, la sabiduría
(prudencia) y la moralidad.
John Locke
(1632 - 1704)
“Lo que te preocupa, te
esclaviza”
o Especifica la concepción de educación como
Educación Física, Moral e Intelectual y, es una
educación que pretende la creación del hábito
para adquirir la virtud, la cual requiere del uso
de la razón.
o La práctica es el secreto de la enseñanza para
todas las artes y para la conducta, en este
sentido, las acciones y los conocimientos han de
ser enseñados a los niños hasta que se
convierta en hábitos, en disciplina o en
repetición.
o El origen de nuestras ideas es nuestra
experiencia.
Santo Tomás de Aquino
(1125-1274)
“El estudioso es el que lleva a los
demás a lo que él ha
comprendido: la verdad”
• Su ideal de enseñanza era basado en la
formación del ser humano donde este fuese
consciente de cuál era su esencia, su
naturaleza, y de que la misma estuviera en
comunión con Dios.
• Dentro de sus aportaciones en lo educativo,
se registran una marcada tendencia de
introducción de aspectos filosóficos
conjugados con la práctica de valores, entre
los que se destaca la moral.

3. David Ausubel
(1918-2008)
“El factor más importante que
influye en el aprendizaje es lo
que el alumno ya sabe.
Averígüese esto y enséñele
consecuentemente”
 El principal aporte es su modelo de enseñanza
por exposición, para promover el aprendizaje
significativo en lugar del aprendizaje de
memoria. Este modelo consiste en explicar o
exponer hechos o ideas.
 Otro aporte al constructivismo son los
organizadores anticipados, los cuales sirven de
apoyo al alumno frente a la nueva
información, funciona como un puente entre el
nuevo material y el conocimiento actual del
alumno.
Jerome Bruner
(1915-2016)
“El aprendizaje es un
proceso, no un producto”
 Desarrolló en la década de los 60 una teoría
del aprendizaje de índole constructivista,
conocida como aprendizaje por descubrimiento
o aprendizaje heurístico. La característica
principal de esta teoría es que promueve que
el alumno (aprendiente) adquiera los
conocimientos por sí mismo.
 Considera que los estudiantes deben aprender
a través de un descubrimiento guiado que
tiene lugar durante una exploración motivada
Jean Piaget
(1896 - 1980)
“La inteligencia es lo que usas
cuando no sabes qué hacer”
 Jean Piaget ocupa uno de los lugares más
relevantes de la psicología contemporánea.
 El más destacado en el campo de la psicología
infantil.
 Describió con tanto detalle y rigor el proceso
madurativo que se verifica entre el nacimiento y la
adolescencia.
 Una de las grandes aportaciones a la educación
actual fue el de haber dejado fundamentado que
en los primeros años de educación preescolar en
el niño, el objetivo que se quiere en él es alcanzar
el desarrollo cognitivo.
Robert M. Gagné
(1916 - 2002)
“xxx”
 Su principal teoría es que existen
diferentes tipos de aprendizaje, y que en
función de las condiciones ambientales
que se den, se activarán unos u otros en
cada momento.
 Especialmente conocido por haber
desarrollado una teoría constructivista
del aprendizaje.
 Los cinco tipos de aprendizaje descritos
son los siguientes: habilidades motoras,
información verbal, habilidades
intelectuales, destrezas y estrategias
cognitivas, y actitudes.
Célestin Freinet
(1896 - 1966)
“La vía natural y universal
del aprendizaje es el tanteo
experimental”
 Comenzó introduciendo la imprenta a la
escuela e inició un movimiento a nivel
nacional con artículos de prensa.
 Participó en congresos internaciones de la
“nueva educación”.
 Conoció a maestros como Ferrière,
Claparède, Bovet y Cousinet.
 Los niños y niñas aprenden trabajando. De
esta forma construyen su propio
aprendizaje.
 Enfocado en enseñanza laica.
John Dewey
(1859 – 1952 )
“El ideal no es que un niño
acumule conocimientos, sino
que desarrolle capacidad”
 Considera a la escuela como una parte de
la sociedad, donde el aprendizaje se basa
en la acción y participación del niño, que
suele actuar de manera personal y de
manera social (sobre todo cuando actúa en
equipo de trabajo con el resto de sus
compañeros).
 Considera que cuando el niño inicia sus
estudios, lleva consigo 4 impulsos innatos:
comunicar, construir, indagar, y expresarse
adecuadamente.
 Es labor del maestro encauzar y orientar
estas inclinaciones infantiles.
Lev Semionovich Vigotsky
(1885-1934)
“No hay mejor aprendizaje
que el de la propia
experiencia.
o Considera a la educación formal, es decir a la
escuela, como fuente de crecimiento del ser
humano.
o La enseñanza debe apuntar
fundamentalmente no a lo que el infante ya
conoce o hace ni a los comportamientos que
ya domina, sino aquello que no conoce, no
realiza o no domina suficientemente.
o Aclara que la enseñanza y el desarrollo son el
resultado directo de la actividad de los
estudiantes en su relación con el mundo
circundante.
Teorías del conocimiento relacionadas a la educación

4. Conclusión
A largo de la historia de la humanidad, los seres humanos nos encontramos con cuestionamientos que abarcan de lo más simple a lo más abstracto,
siendo el conocimiento de lo interno y del mundo externo los temas que más nos atañen. En el breve recorrido que acabamos de dar por las doctrinas y los autores
que más relevancia tienen en cuestión de Epistemología de la Educación, podemos observar que la esencia del conocimiento a través de las eras, perdura en el
saber de lo esencial, que es el conocimiento del ser y se transmuta hacia el exterior, con el análisis de la influencia que tiene la sociedad en cada uno de nuestros
procesos cognoscitivos, desde el mudo de las ideas de Platón hasta las condiciones del aprendizaje de Gagné, nos damos cuenta de que la educación y la
construcción del conocimiento están tomados de la mano con la teleología, y bien, hemos dado un repaso por esta rama de la Filosofía, en dónde mostramos
propuestas antagónicas y a la vez complementarias de la creación del conocimiento.
Llegamos a la conclusión que para la creación de conocimiento, primero es indispensable que exista un ente que origine la idea, y también que exista un
objeto que se desee ser analizado y abordado, este ente y este objeto pueden o no ser estáticos, y pueden ser influenciados por el contexto incluso antes de la
creación de la idea, por lo que sin todos estos elementos podemos decir que no habría conocimiento. Es necesario que exista uno para dar lugar al otro y viceversa.
Podemos notar que varios de los principios de estos autores aun siguen en vigencia dentro de nuestros lugares de trabajo y que si bien puede que no
estén aplicándose al 100%, si se han tomado las ideas principales, ya que hoy en día sabemos que un estudiante no solo aprende proporcionándole la teoría, si no
refuerza esta teoría llevándolo a la práctica.

5. Referencias
Anónimo (s.f.) Aristóteles. https://www.mheducation.es/bcv/guide/capitulo/8448166981.pdf
Chaves, S. A. (2001). Implicaciones educativas de la teoría sociocultural de Vigotsky.
Revista Educación. 25(2), 59-65. https://www.redalyc.org/pdf/440/44025206.pdf
Equipo editorial Lifeder (s.f.) Jean-Jacques Rousseau.
https://www.lifeder.com/aportaciones-de-rousseau/
Historiarte: Curiosidades de la historia y del arte. (03 Febrero 2022) Aristóteles y la
educación. https://ihistoriarte.com/pequehistoria/aristoteles-y-la-educacion/
No cierres los ojos (2012). Pensamientos sobre la educación de John Locke.
http://www.nocierreslosojos.com/pensamientos-sobre-la-educacion-de-john-locke/
Referencias didácticas (2008). Enfoques didácticos.
http://refenciadidactica.blogspot.com/2008/04/juan-ams-comenio.html
Rodríguez, L. (03 Febrero 2022) Jhon Dewey y sus aportaciones a la educación.
https://www.universidadabierta.edu.mx/ActaEducativa/articulos/28.pdf
Villar, C. (1997). El legado socrático: Algunas influencias en educación.Serie Monográfica,
1(1), 163-188. En Memoria Académica. Disponible
en:http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/art_revistas/pr.4308/pr.4308.pdf