Este documento describe las cinco fases del proceso de cambio revolucionario en Bolivia desde principios de los 2000. La primera fase involucró la crisis del estado neoliberal y las sublevaciones populares. La segunda fue un punto muerto entre dos proyectos antagónicos. La tercera trajo la elección del primer presidente indígena Evo Morales. La cuarta fase involucró la consolidación del poder popular tras derrotar un intento de golpe. La quinta fase actual implica tensiones creativas dentro del bloque popular gobernante.

1. LA QUINTA FASE DEL PROCESO DE CAMBIO
LAS TENSIONES CREATIVAS DE
LA REVOLUCION

2.  Durante los últimos 5 años, se han comenzado a demoler rápidamente el
mecanismo racial izado de las decisiones estatales que marginaban a las
mayorías indígenas. Se ha derrotado al neoliberalismo recuperando el
control social y estatal de la riqueza pública, anteriormente enajenada a
manos privadas extranjeras. La autonomía y la economía plural está
también levantado un nuevo republicanismo del común, comunitario,
sustentado en la ampliación de la riqueza colectiva de todos los
bolivianos.
 No se tiene otra opción de democratización superior del Estado que no
sea la del reconocimiento de múltiples formas plurales de democracia
(directa, representativa, comunitaria) y de desconcentración territorial
del poder a través de las autonomías.
 Los tres principios ordenadores de la realidad y de las luchas por
transformarla (plurinacionalidad, autonomía y economía plural).

3.  Las fases del proceso revolucionario
 PRIMERA FASE: DEVELAMIENTO DE LA
CRISIS DE ESTADO
 La primera fase de esta época revolucionaria se inició con la “Guerra
del agua”.
 La sublevación de abril del 2000 marcó una ruptura con todo el
consenso pasivo que el neoliberalismo había construido en 15 años.
 Las sublevaciones de septiembre-octubre del 2000, en las que se
produjo el bloqueo nacional de caminos más largo de nuestra historia
(23 días) y las crecientes unificaciones sociales de los sectores
populares en torno a un conjunto preciso de nuevas ideas fuerza
movilizadoras que emergían de la propia movilización social (asamblea
constituyente, nacionalización de los hidrocarburos), polarizaron
territorialmente el escenario de las clases sociales en el país.

4.  SEGUNDA FASE: EL EMPATE
CATASTROFICO
 Dos bloques de poder con dos proyectos de poder, con dos capacidades
de presencia territorial y con liderazgos antagónicos se disputaban el
orden estatal paralizando hasta cierto punto la reproducción de la
dominación.
 Esta segunda fase duró del 2003 al 2008 y las contradicciones que se
hicieron presentes enfrentaban antagónicamente e irreversiblemente a
dos proyectos de sociedad, de Estado y de economía, portadores de dos
voluntades de poder irreconciliables.

5.  Aconteció con la sublevación política democrática de las elecciones que
llevaron a la presidencia al primer presidente indígena y campesino de
nuestra historia.
 Esta insurrección del orden simbólico de la sociedad que trajo la pérdida
del gobierno, más no aún del poder por parte de las clases dominantes,
constituyó la tercera fase del proceso revolucionario que se inició el 22
de enero del 2006 y que sacaría a luz,
 Nos referimos claramente a una coyuntura política de Estado, dividido
entre gobierno controlado por los insurrectos, y poder de Estado (lógica
y mando institucional) controlado por las clases económicamente
dominantes. En cierta forma es también una radicalización de la
segunda fase del empate catastrófico, pero la novedad del
desplazamiento territorial y clasista de este “empate” que se inscribe en
la propia institucionalidad dinámica del Estado, hace necesario tratarla
como una fase específica.

6.  Tras el fracasado intento de revocar al presidente Evo, la oposición de la
derecha neoliberal de la “media luna”, que tenía presencia territorial no sólo en
Santa Cruz, Beni, Pando, Tarija, sino también en La Paz, Cochabamba y Sucre,
optó por el golpe de Estado.
 De todas partes del país, desde las comunidades, ayllus, minas, fábricas y
barrios, una estructura de movilización social se puso en marcha para defender
la democracia y la revolución.
 La violencia de los golpistas horrorizó al país entero. El Presidente, al ordenar
la expulsión del embajador norteamericano3, los dejó sin estratega y puente
internacional.
 La consensuada modificación congresal de la Constitución en octubre del 2008
continuaría políticamente esta victoria militar y tras el desbaratamiento del
intento contrarrevolucionario del separatismo armado organizado por el grupo
La Torre y sus mercenarios contratados en Europa, el bloque nacional-popular
quedaría consolidado en el poder con la victoria electoral del Presidente Evo
en las elecciones del 2009.

7.  QUINTA FASE DEL PROCESO REVOLUCIONARIO: LA
EMERGENCIA DE LAS CONTRADICCIONES CREATIVAS
 Esta victoria cierra la cuarta fase o etapa de la época revolucionaria y
da inicio a la quinta que se caracterizará ya no por la presencia de
contradicciones entre bloques de poder antagónicos, entre proyectos
de sociedad irreconciliables como sucedía hasta aquí, sino que estará
marcada por la presencia de contradicciones al interior del bloque
 nacional-popular, es decir, por tensiones entre los propios sectores que
protagonizan el Proceso de Cambio, que se darán en torno a cómo
llevarlo adelante.
 En toda revolución existen tensiones y contradicciones de dos tipos,
en primer lugar están las fundamentales y antagónicas, que escinden
estructuralmente las sociedades, y en segundo lugar, las de carácter
secundario (aquellas que el Presidente chino Mao Tse Tung llamaba
contradicciones en el seno del pueblo) que son superables mediante
métodos democráticos y revolucionarios.

8. Entrevista a fondo con Evo Morales
“Los servicios básicos deben ser del
Estado”
Le Monde Diplomatique
Edición Nro. 153 - Marzo de 2012
Por Martín Sivak*

9. Evo Morales y el vicepresidente Álvaro García Linera,
antes del partido de fútbol (Noah Friedman-Rudovsky)

10. ¿Su gobierno, al que ha presentado como una revolución
democrática y cultural, insistirá con los temas iniciales –
nacionalizaciones, nueva Constitución– o busca una nueva agenda?
Valores: la autoridad que no roba, no miente y no
es floja será siempre respetada (lo dice en aymara).
Eso es cultural. Estamos convirtiendo la política en
un sacrificio, no un beneficio. Si eso se mantiene,
no sólo por parte del MAS (Movimiento al
Socialismo) sino de cualquier partido, será muy
bien visto.
Segundo tema: que no se privaticen los recursos
naturales.
Tercero: que los servicios básicos sean derechos
humanos.

11.  primer mandato (2006-2010), Morales enfrentó el poderoso
desafío a su legitimidad que vino de las élites del Oriente
boliviano
 La segunda presidencia ha encontrado resistencias en su
propia base social, una alianza de sindicatos, organizaciones
indígenas y de colonos, diversas formaciones campesinas y
aun clases medias urbanas, decisivas en su equilibrio inestable
para lograr el 64% de los votos obtenidos en su reelección
 La crisis económica mundial afectó poco a la economía del
país. Morales tiene una explicación: “Ya no dependemos de
los mercados europeos y norteamericanos y tenemos un
Estado más fuerte. El Consenso de Washington y todas las
políticas que proclamaron la primacía de los mercados y el
sector privado han fracasado rotundamente. Y es un
gravísimo error que las sigan aplicando para resolver la crisis
financiera, porque sólo la empeorarán”.

12.  Aclara que Nardi Suxo Iturri, ministra de Transparencia
Institucional y Lucha contra la Corrupción, le temen dentro y
fuera del gobierno y que ya recuperó para el Estado 100
millones de dólares.
 Bolivia sigue siendo una economía extractiva, donde la
ausencia del valor agregado limita los beneficios de las
nacionalizaciones.
 Dos temas más conflictivos de su segunda presidencia: el
proyecto de carretera en el TIPNIS y el gasolinazo, Ninguno
de esos dos temas ha sido un error. Dice el pueblo lo sabe
perfectamente. La derecha boliviana y la Embajada de Estados
Unidos aprovecharon el caso TIPNIS para hacer una agresión.
 Se acentuado su alianza con el ejército y el conflicto con la
policía. ¿Cómo piensa reformarla?

13. Respecto a la conflictividad social porque organizaciones que apoyaban a
su gobierno, como la Central Obrera Boliviana (COB), la Confederación de
Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB, clave en la marcha del TIPNIS) y
otras ahora son críticas. ¿Cómo piensa recuperar el apoyo?
“Son grupos que no piensan en el país sino en su sector”
 “El gran problema que tenemos es el pedido de pegas(pedidos de
cargos), . Esa mentalidad. Ahora me toca a mí…. Voy a los
pueblos para saber bien qué pasa y tomo decisiones así. Sé que a
algunos no les gusta, pero es la única manera que conozco”.
 “La crisis financiera de Estados Unidos, Brasil se vio afectado y
compró menos gas a Bolivia. Por eso nos hemos replanteado las
prioridades. Primero tenemos que garantizar el mercado interno,
ampliarlo, con gas domiciliario y con GDB. Además, ampliar el
mercado a Argentina, no solo a Brasil. Un segundo tema es la
ATPDEA. (La preferencia arancelaria que Estados Unidos
otorgaba a Bolivia a cambio de colaboración en la lucha contra el
narcotráfico, que se cortó cuando Morales expulsó al embajador
Philip Goldberg acusándolo de conspirar contra la democracia.)” .

14. “Practicar políticas de comercio de complementariedad y solidaridad, como hacemos
con Venezuela y Argentina. Estoy planteando la regionalización del mercado. La
complementariedad es clave. Bolivia no tiene las industrias de Brasil y Argentina. Yo
prefiero comprarles aviones a Brasil y radares a Argentina o tractores a cualquier otro
país de la región. Y que ellos nos compren nuestros textiles o el gas; nos
complementamos, tiene que ser sin chantaje. Debemos trabajar sobre la
complementariedad para depender menos del mercado europeo o norteamericano”.
 “Yo voy donde se dejen querer”
 ¿Qué debería aprender esta Europa en crisis de los gobiernos de izquierda
de América Latina?
 “….Europa debería aprender que los servicios básicos son derechos humanos. Agua, en
especial, también luz, teléfonos. No puede ser un negocio privado. Debería acabar o
reducir el consumismo… Pasar de la democracia representativa a la participativa.
Mandar obedeciendo al pueblo”
 “….Cambiar la mentalidad de algunos partidos izquierdistas que sólo piensan en vivir
en armonía con el ser humano, de la vida y no de la Madre Tierra. Nosotros queremos
recuperar esa armonía. El hombre no puede vivir sin la tierra. Es nuestra obligación
defender los derechos de la Madre Tierra. Mi tesis es también un mundo sin
oligarquías, sin jerarquías ni monarquías. Estas son bases para una tesis
política”.

15.  “…creen que el poder es para disfrutarlo. El poder no es para
disfrutarlo”..
 Después de la expulsión del embajador estadounidense en
septiembre de 2008 y lo que llamó la “bolivianización” de las
relaciones bilaterales,
 ¿cuál sería el siguiente paso?
“Nosotros queremos que las relaciones mejoren, que sean de
respeto mutuo. Con este acuerdo macro defendemos soberanía y
dignidad. No habrá ningún norteamericano pisoteando las leyes
bolivianas”.
 “…Yo tengo serios cuestionamientos a la estructura de las
Naciones Unidas. ¿Qué Consejo de Seguridad? Es un consejo de
inseguridad. No se respetan las decisiones de las Naciones
Unidas. Deberían terminar con ese Consejo. Habría que cambiar.
Esos tratados que se usan para masacrar”.
 “En Bolivia los corruptos, aunque hayan sido importantes
funcionarios de este gobierno, van a la cárcel directo y ahí se
quedan. ¿Pasa en muchos sitios?”.

16. • Evo Morales es indigenista?

17.  Evo Morales vivió una infancia de una pobreza difícil
de imaginar, con cuatro de sus siete hermanos
muertos a poco de nacer y el hambre siempre
acechando. Su asombrosa trayectoria política sólo
se entiende como parte del proceso de reafirmación
indígena surgido en los ’70, que tuvo en el katarismo
–en referencia a Túpac Katari, el caudillo aymara
descuartizado por los españoles durante el cerco a
La Paz de 1781– su sector más radical, y que
consiguió su primer reconocimiento en 1994, con
una reforma constitucional que estableció el
carácter “pluricultural y multiétnico” del país e
inauguró la educación bilingüe en las escuelas.

18.  Durante la presidencia neoliberal de Gonzalo Sánchez de
Lozada, algo que a primera vista puede parecer una paradoja
pero que quizás no lo sea tanto: el reemplazo de la idea de
clase por la de etnia o cultura sintonizaba perfectamente con
la espíritu anti-Estado-nación que defendía el pensamiento
en boga. Con un problema: los indígenas bolivianos no son
minorías a las que hay que proteger, sino amplias mayorías
excluidas, cuya discriminación étnica se superpone,
retroalimentándose, con la desigualdad social. Una realidad
más parecida al apartheid sudafricano que a las imágenes de
esos indios posmodernos y coloridos que a veces aparecen
en National Geographic.

19.  El fracaso de estas primeras operaciones de apertura en
clave neoliberal, que sólo cambiaron cosméticamente la
situación, consolidó en el movimiento indígena la idea
de que era necesario construir un instrumento político
propio para llegar al poder y desde allí cambiar las
cosas. El gran acierto de Evo Morales fue lograr la
confluencia entre el reclamo indígena y otras corrientes
políticas –antineoliberales, nacionalistas– detrás de un
único proyecto político.
 En otras palabras, supo expresar políticamente a los
campesinos de las zonas más atrasadas del interior,
pero también a los indígenas y mestizos urbanos
incorporados al mercado de consumo, que usan jeans y
zapatillas, se conectan a Internet y en muchos casos
han abandonado definitivamente el quechua y el
aymara.

20.  ¿Qué importancia tuvo la coca
la carrera de Evo Morales?

21. 
Aunque la coca se cultiva desde la invasión de los
Incas, el verdadero boom comenzó a mediados
de los ’80, cuando el cierre de las minas de
estaño y una brutal sequía en el altiplano
produjeron una migración masiva hacia el
Chapare, una zona fértil del trópico, justo en un
momento en que en Estados Unidos se ponía de
moda la cocaína, la droga que sintonizaba bien
con el acelerado espíritu yuppie de la época.

22.  La coincidencia entre demanda y oferta produjo una
expansión geométrica de las plantaciones de coca, cultivo
que cuenta con una serie de ventajas que no posee ningún
otro producto: emplea gran cantidad de mano obra, no
requiere mucho capital ni fertilizantes, ni una
infraestructura especial; uno compra o alquila un lote y lo
único que precisa, además de brazos bien dispuestos, son
los plantines. Además, la coca resulta rentable aún en
pequeñas parcelas. Como diría un economista, no
requiere economías de escala. Clásico cultivo de
minifundio, la coca se parece al café, con la diferencia de
que rinde tres cosechas al año en lugar de una.

23.  Mientras la coca se expandía, la guerra contra las
drogas desatada por Ronald Reagan forzaba a los
sucesivos gobiernos bolivianos a ensayar una serie de
estrategias de erradicación que fracasaron una otra
tras otra, tanto por la falta de incentivos para los
productos sustitutos como por la creciente brutalidad
policial. La reacción del movimiento cocalero fue
cohesionarse y fortalecerse y luego presentarse a
elecciones, ganar primero algunas intendencias,
después un diputado nacional y finalmente la
presidencia. En este sentido, el ascenso de los
cocaleros al poder es resultado de un proceso que
combinó triunfos electorales con métodos de acción
directa, los bloqueos y piquetes que terminaron
anticipadamente con dos gobiernos y que finalmente
concluyeron con su llegada al poder.

24.  ¿El gobierno de Evo Morales es
revolucionario?

25. 
Si Hugo Chávez habla en Venezuela de su “revolución
bolivariana” y si Rafael Correa define a su proyecto
como una “revolución ciudadana”, Evo Morales
también apela de tanto en tanto a la vieja palabra,
aunque el adjetivo que la acompaña no está del todo
claro. Por eso, más allá de las definiciones, tal vez la
mejor forma de acercarse a una respuesta sea
analizar los motivos y el impacto de la decisión más
radical de su gobierno: la nacionalización de los
hidrocarburos.

26.  El decreto de nacionalización, sorpresivamente
anunciado en enero del 2006 y teatralizado con la
ocupación militar de los campos gasíferos, obligó a
las empresas privadas a ceder la totalidad de su
producción y la mayor parte de sus acciones al
Estado. Además, ordenó un incremento de las
regalías del 50 al 82 por ciento. Las grandes
compañías extranjeras como Petrobras y Repsol,
aunque al principio amenazaron con retirarse,
aceptaron reformular los contratos bajo las nuevas
condiciones, lo que le permitió al gobierno cumplir
su objetivo de aumentar la participación estatal sin
producir un desplazamiento total de las inversiones
extranjeras.

27. • El gobierno apuesta a un
sector económico
poscapitalista?

28.  Álvaro García Linera, vicepresidente de Bolivia y
referente intelectual de una parte de la izquierda
de su país, dice:
 “Nuestra economía tiene un espacio capitalista
que hay que fortalecer. La diferencia con los
otros gobiernos es que ya no se trata de un
capitalismo de camarilla, endogámico y
especulativo, sino de un capitalismo productivo.
Pero también hay sector no capitalista, o
poscapitalista, que son las fuerzas comunitarias
tradicionales. Se encuentran fragmentadas y
dispersas, pero tienen en su interior mucho
potencial. Es una estructura muy amplia: el 90
por ciento de la economía campesina es de tipo
familiar-comunitaria.”

29.  Parece difícil que un sector de estas características –
baja productividad, escasísima incorporación de
tecnología, escala reducida– pueda utilizarse para
algo más que la elemental autosustentación. Para
García Linera, sin embargo, hay allí un potencial
productivo. “Nuestro gran reto es convertir a la
comunidad en una fuerza poscapitalista. ¿Qué de
todo esto podremos desarrollar? No sabemos. Pero
creemos que lo central es que se están alumbrando
cosas que van más allá de una mera readecuación
democrática a un capitalismo maduro ya existente.”

30. Del Estado Aparente al Estado Integral
(Álvaro García Linera).
 Estado Aparente: el estado aparente, ilusorio es aquel que no logra
condensar la totalidad de la sociedad, solamente representa a una parte
privilegiado de ella.
 Para Zavaleta, un estado aparente es aquel que no atenta o logra incorporar
la cultura, los hábitos y las formas de organización política de la sociedad y
deja al margen a otros sectores sociales, regiones, territorios y prácticas
políticas.
 Cuando se conformó la república el estado, lo que Bolivia mantuvo desde
1825 hasta el 2005 fue un estado aparente porque, en primer lugar, excluyo a
la mayoría indígena de la patria siendo excluida, ni reconocida en su cultura,
en su ser y accionar político.
 Una primera exclusión fue la desigualdad social y política por apellido e
identidad cultural a esto es lo que conocemos como el colonialismo y el
racismo.
 Una segunda exclusión de la conformación del estado fue que el estado
liberal no incorporo a las regiones, centralizó los recursos y peor aún no tuvo
presencia soberana en el ámbito de la amplia territorialidad del país; esto es,
la falta de estado en el territorio patrio acompañada de una ultra
centralización geográfica de la soberanía estatal, es la segunda falla del
estado liberal-colonial que podemos denominar de territorialización estatal.

31. Los cinco pilares del proceso de
construcción del nuevo estado.
 El primer pilar se constituye cuando el movimiento indígena campesino se
planteó la necesidad de tomar y de constituir el Estado como una manera de
lograr reconocimiento e igualdad política por la que habían peleado sus héroes,
mártires y abuelos.
 El segundo pilar consiste en la construcción de la capacidad de movilización; es
decir, no basta plantearse la toma del poder, hay que tener fuerza social.
 El hecho más importante de esta construcción de los pilares de la toma del
poder fue la habilidad que tuvo el movimiento indígena parea tejer alianzas,
acuerdos y acercamientos con los distintos segmentos que conforman a las
cases laboriosas del país.
 Hegemonía no es dominación, sino capacidad de liderar a otros sectores que no
son iguales, de conducirlos, de recoger y a poyar sus demandas y sumarlas a las
propias; es la capacidad de seducir y convencer, de hacer acuerdos prácticos y
materiales. Liderazgo moral e intelectual, articulación de alianzas para unir al
pueblo en torno a un gran proyecto. Capacidad hegemónica es, por tanto, el
tercer pilar de la estrategia.
 Un cuarto pilar que el bloque de poder estatal fue el programa de
transformaciones.
 Y el quinto pilar ha sido y es el liderazgo que suma y une a la totalidad del país en
torno a una figura, a una persona, a un líder.

32. Etapas de la Construcción del nuevo
 Estado
Estuvo marcada por varias etapas y momentos conflictivos.
 Toda construcción de un nuevo estado es conflictiva y tensa, y
nuestro proceso revolucionario como cualquier otro verdadero, tuvo
una serie de etapas históricas.
 La primera fue cuando se viabilizó el proyecto y la voluntad de
poder del pueblo.
 La segunda se dio cuando ese proyecto logro fuerza de
movilización. Presencia territorial y capacidad de ofrecer una
alternativa creíble y viable para el resto de la sociedad.
 El tercer momento fue la conquista del gobierno, aún no del poder,
sino del gobierno, a través de la conversión de esa gran capacidad
de movilización de los movimientos sociales, la conversión de la
capacidad de movilización en fuerza electoral democrática.
 El cuarto momento fue definitorio, y como sucede en toda
revolución estatal, fue un hecho de fuerza, de tensionamiento y
confrontación decisoria entre los bloques de poder sociales
antagónicos.

33. ¿Cuáles son los tipos de estado que
plantea Álvaro García Linera?
 Para Álvaro García Linera el estado integral es una alternativa
importante de construir un estado digno.
 El estado integral gramsciano es todo lo contrario del Estado
aparente que tuvimos durante 180 años y es, precisamente, la
construcción de un Estado articulador de la diversidad
nacionalitaria, geográfica, cultural y clasista.
 El estado plurinacional es que todos, mestizos e indígenas,
tengamos los mismos derechos, las mismas oportunidades, las
mismas obligaciones, sin que por ello tengamos que perder o
esconder nuestra identidad cultural.
 Plurinacionalidad es que el mestizo se sienta orgulloso del
indígena.
 Y estado integral es también una estructura económica fuerte y
soberana, que aprovecha cada una de nuestras capacidades y
potencialidades como sociedad.

34. ¿Cuál es el tipo de estado que desean alcanzar
en Bolivia según Álvaro García Linera?
 Para Álvaro García Linera e n los estados modernos capitalistas
hay estado de derecho, pero hay también monopolio de la
riqueza, hay democracia representativa, pero también hay
monopolio de decisiones.
 Nuestra modernidad estatal, al que estamos construyendo con el
liderazgo popular y la que vamos a seguir construyendo, es muy
distinta a la modernidad capitalista, y hay que ponerle nombre:
nuestro horizonte estatal es un horizonte socialista, no
solamente como contenido, desarrollo y profundización de la
democracia, sino también como vía democrática hacia el
socialismo. El socialismo es bienestar, es comunitarizar la
riqueza, es lo que hacían nuestros antepasados, solamente que
ahora en una escala mayor, con tecnología y con modernidad
productiva.

35. ECUADOR Y BOLIVIA:
ESTADO, GOBIERNO Y
CAMPO POPULAR EN
TRANSICIÓN
Alejandra Santillana
Katu Arkonada

36. En el texto:
Análisis de los aciertos y
contradicciones de los
procesos en Ecuador y
Bolivia en el último periodo.

37. ¿Cómo caracterizan las autoras los
procesos de Ecuador y Bolivia?
Para las autoras NO estaríamos viviendo
procesos de naturaleza NEOLIBERAL, dicen
ellas que “caracterizar nuestros procesos como
neoliberales (…) impide dotar a las
organizaciones de una mirada histórica, con
claridad estratégica y capacidad de disputa”

38. En dichos contextos, destacan:
 “la lucha por superar la brecha de desigualdades,
 (…) el cuestionamiento al modelo extractivista,
 (…) los incuestionables daños ambientales y
sociales
 (y la apuesta) por cambiar el modelo de desarrollo”1
esto sumado a las demandas históricas a las que los
gobiernos deben responder en ambos países y que no
se han respondido, frente a un panorama global,
terminan en que la autora se incline por creer que se
trata del FORTALECIMIENTO DE UN CAPITALISMO
ESTATAL PERIFÉRICO el proceso al que estarían
adviniendo nuestros países.

39. ¿Cuáles son los problemas centrales
q hallan las autoras?
La pugna sobre el papel del estado se
vuelve central, desde su recuperación
hasta la ceración de un modelo estatal
nuevo, el modelo plurinacional.
 tesis: por un lado advenimos a una
revolución pasiva y a una hegemonía
expansiva, en el reacomodo de ciertas
elites y el aparecimiento de nuevas.

40. Finalmente se critica:
 la confianza en la democracia
 las reformas legales como mecanismo de
trasformación
 la debilidad de los sectores subalternos y su
incapacidad por tener un proyecto
programático.
La NECESIDAD de generar una
intelectualidad orgánica es prioritaria, y
más que nada la premura por ROMPER
CON LA ILUSIÓN DEMOCRÁTICA.

41. EL TIPNIS
 El TIPNIS se encuentra ubicado entre los
departamentos de Cochabamba y Beni, y forma parte
del Corredor Biológico de Conservación Madidi-
Amboró. La posición de transición del territorio entre
los Andes tropicales a 3.000 m sobre el nivel del mar y
la llanura amazónica, a 180 m, promueve la existencia
de una abundante diversidad de hábitats y especies
en una región catalogada como refugio pleistocénico,
espacio característico por sus especies endémicas. Su
riqueza forestal Acoge a una población enteramente
indígena los pueblos mojeño, yurakaré y tsiman.

42. Carretera
 Gobierno boliviano de construir una nueva
carretera a través de una zona indígena de
gran valor ambiental. la carretera Villa Tunari
- San Ignacio de Mojos, Desbordado una
conflictividad socio-política surgida en todo el
país entorno a la construcción de una
polémica carretera a través de un Territorio
Indígena y Parque Nacional en la Amazonía
boliviana.

43.  2.000 indígenas que durante más de dos meses
han realizado una marcha entre las ciudades de
Trinidad y La Paz para manifestar su rechazo a la
carretera y exigir que sus derechos sean
aplicados, su principal objetivo: garantizar que el
trazado de la carretera Villa Tunari-San Ignacio de
Mojos no atravesará el TIPNIS, territorio
ancestral de los pueblos mojeño, yurakaré y
tsiman.
 Una vía de unión directa entre los departamentos
de Cochabamba y Beni.

44. Gobierno Boliviano.
 El conflicto en torno al TIPNIS pone de manifiesto
el peso primordial que continúa teniendo el
modelo extractivista en la economía boliviana,
que se está viendo profundizado por la creciente
dificultad del país para cubrir satisfactoriamente
la demanda energética. No es de extrañar
entonces que el Estado boliviano esté llevando a
cabo un agresivo plan nacional de exploración de
yacimientos cuyo objetivo expreso es
incrementar las reservas de hidrocarburos del país
para el año 2020.

45. Textos Consultados
 Las tensiones creativas, Álvaro García linera
 Entrevistas de Evo Morales, diplomatic de Bolivia
 Amanecer en Bolivia:
 Los indígenas en el poder, página 71
 Entrevista el ascenso al poder, página 226
 Artículo Discursos y Ponencias, vicepresidencia de
Bolivia, de la posesión del 2010, Álvaro García.
 Rebelión, Alejandra Santillana, proceso de Ecuador
y de BOLIVIA.
 Tibnis, artículo, construcción de un parque nacional
de reserva ecológica para abrir un área de comercio
de Brasil a Bolivia.

46. Tema: Pensando desde el Poder
Bolivia 2009-2012
Integrantes:
 Roberto Rojas
 Ricardo Flores
 Freddy Trujillo
 Verónica Arévalo
 Sofía Dávila
 Diego Cando
 Grace Chicaiza