Introducción a la Sociología

Objetivo general:
Obtener una visión global del conocimiento científico, origen y desarrollo de la Sociología
como ciencia, para poder adquirir la interpretación de la realidad social, cultural y política de
América Latina y en especial de Honduras.
CARRERA: GERENCIA DE NEGOCIOS
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
ASIGNATURA
SOCIOLOGÍA
<< SCG - 0303>>

Objetivos específicos:
 Analizará la importancia de la Sociología a través de la lectura dirigida.
 Establecerá la relación entre la Sociología y las demás ciencias por medio del
material de estudio y material complementario.
 Analizará por qué algunos elementos de la Sociología son importantes
actualmente a través de videos y lecturas.
 Analizará como los problemas sociales deben ser parte fundamental del
estudio sociológico, esto a través de la participación en foros.
Módulo I:
Aproximación al término
Sociología
Módulo II:
La cultura
Módulo III:
El individuo y la interacción
social
Módulo IV:
Desigualdad social y sus
repercusiones
Módulo V:
Democracia y poder
Módulo VI:
La familia como unidad social
Módulo VII:
Sociedad: Desarrollo y
subdesarrollo
Módulo VIII:
Desarrollo económico en
América Latina
Módulo IX:
Capitalismo como sistema
económico: Su aplicación en
Honduras
UV: 3
Requisitos para cursar la asignatura: Ninguno
Módulos de aprendizaje
DATOS GENERALES
SOCIOLOGÍA
Competencias:
 Habilidad en el análisis de contextos sociológicos.
 Pensamiento crítico y reflexivo sobre temas de la Sociología.

En el desarrollo del contenido de cada uno de los módulos de aprendizaje se
encontrarán algunos iconos que sugieren actividades o acciones que dinamizan el
proceso de aprendizaje. A continuación, se describen cada una de sus utilidades:
Actividad de aprendizaje: Son las actividades de aprendizaje que se irán
realizando periódicamente se avanza en el contenido.
Mapas mentales: Se presentan al inicio de cada módulo y organizan de forma
lógica la información general que se abordará en el documento.
Estudios de caso: Son casos reales o ficticios que ilustran, en la vida real,
algunos aspectos estudiados dentro de la temática; servirán para crear opinión
fundamentada teóricamente por parte del educando.
Lecturas complementarias: Dentro del contenido se encuentran lecturas que
complementarán el contenido estudiado.
Enlaces web: Este icono servirá para mostrar enlaces web de información de
interés, así como videos y libros relacionados directamente con la temática.
Datos de interés: Este apartado se encontrará relacionado con el texto del
documento, servirá para conocer datos, estadísticas, tips y comentarios que
refuercen el contenido estudiado.
Evaluador de progreso: Son preguntas relacionadas con el tema y con las
competencias que se esperan desarrollar. No tienen ninguna evaluación más
que la autoevaluación del aprendizaje adquirido.
Conceptos técnicos: Se presentan en el transcurso del contenido y muestra los
conceptos técnicos de algunos elementos dentro de la temática.
ICONOGRAFÍA

Introducción:
MÓDULO I
El estudio de la sociedad es una actividad compleja, por el hecho que requiere una combinación de
muchos elementos necesario para garantizar un enfoque adecuado. Con el paso de los años se ha visto la
necesidad de individualizar este estudio, razón por la cual aparece la sociología como tal.
En esta unidad de aprendizaje se estudiarán los elementos centrales de esta ciencia, las ciencias
afines a ella, los elementos y características que la definen, así como los principales exponentes y
precursores que impulsaron este tipo de estudio.
APROXIMACIÓN AL TÉRMINO SOCIOLOGÍA
ASIGNATURA: SOCIOLOGÍA
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS

Pág.
Inicio del estudio sociológico
 Características de la Sociología
 Campo de estudio de la Sociología
7
Precursores de la Sociología
 Karl Marx
 Émile Durkheim
 Max Weber
 Herbet Spencer
11
Paradigma sociológico
 La Sociología como ciencia que resuelve problemas sociales
 Los Principales Paradigmas Sociológicos
 Teoría sociológica
14
Estudio sociológico de la cultura
 Características de la cultura
17
Bibliografía 20
Temática del módulo I
ORGANIZACIÓN DE LA CLASE

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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA
DE HONDURAS
MÓDULO I: APROXIMACIÓN AL TÉRMINO SOCIOLOGÍA
Sociología, características, Karl Marx, Herbert Spencer,
teoría sociológica, cultura.
ASIGNATURA: SOCIOLOGÍA
En síntesis, estos contenidos
son abordados en este módulo I de
aprendizaje. Dentro del contenido se
ahonda en descripciones, elementos
y características que articulan mejor
cada temática.
La Sociología es la ciencia de la sociedad, considerada esta sociedad como conjunto de
individuos que se interrelacionan y producen cultura; o bien, que la sociología como
ciencia estudia la vida social
Sociología
 Empírica: Porque se basa en la observación sistemática y planificada
de fenómenos sociales reales y no en la mera especulación
 Teórica: Porque permite diseñar y formular proposiciones lógicas a
partir de las observaciones con un determinado nivel de abstracción
 Abierta: Es decir, no dogmática en el sentido que todas sus
proposiciones deberán ser reexaminadas, sujetas a
cuestionamiento y comprobadas de modo continuo.
 Acumulativa: No parte de cero, sino que el conocimiento actual es
el resultante de múltiples investigaciones y aportaciones de los
sociólogos producidas a lo largo de la historia de la sociología.
 Crítica: Se adapta al funcionamiento de la sociedad cambiante y no
puede aferrarse a posturas estáticas y además ha de interrogar
sobre las organizaciones
 Neutra: No es valorativa en el sentido de tratar de establecer el
deber ser o el criterio de bondad o veracidad en las acciones de los
individuos.
Características de la
Sociología
Hecho histórico importante para esta ciencia
del conocimiento fue la Revolución Francesa
 Karl Marx
 Émile Durkheim
 Max Weber
 Hebert Spencer
Precursores de
la Sociología
Paradigma del
estudio
sociológico
Macrosociología
Microsociología
Estudia los patrones de
comportamiento que nos
permiten comprender las
sociedades en su conjunto.
La micro sociología en cambio se ocupa
de la forma como los seres humanos se
relacionan unos con otros en la vida
cotidiana.
Estudio
sociológico de la
cultura
 La cultura es adaptativa: Porque permite la adaptación al medio
físico en el cual se vive, y de esta forma, aprovechar los recursos
naturales que ofrece para la satisfacción de las necesidades.
 La cultura es aprendida: Porque no es innata, es decir, no se trae
desde que se nace, sino que se aprende a lo largo de la vida en
contacto con los demás miembros del grupo.
 La cultura es compartida por los miembros del grupo: En las
sociedades más pequeñas la cultura es uniformemente compartida
por todos sus integrantes.
 La cultura es simbólica: Ya que está compuesta por un conjunto de
símbolos que poseen determinados significados compartidos y
comprendidos por los miembros de la sociedad.

7
DE HONDURAS
Se le atribuye la creación de esta ciencia al Señor Augusto Comte, cuyo
nombre completo es Isidore Marie Auguste François Xavier Comte.
Inicialmente a la Sociología, se le había dado el nombre de Física de la
sociedad o Física Social, pero el nombre fue cambiado ya que existía un ensayo de
física social elaborado por Adolphe Quetheleth, en el cual se mencionaba la
posibilidad de utilizar la estadística para la medición de fenómenos sociales, esto
obligó a Comte a utilizar la palabra Sociología a su nueva ciencia, mencionándola
por primera vez en el año de 1838 en su libro “Curso de filosofía positiva”.
La Sociología es la ciencia de la sociedad, considerada esta sociedad como
conjunto de individuos que se interrelacionan y producen cultura; o bien, que la
sociología como ciencia estudia la vida social; también podría decirse que la
sociología comprende el estudio científico de la vida grupal de los seres humanos
y su comportamiento social.
INICIO DEL ESTUDIO SOCIOLÓGICO
Aunque la Sociología se defina de estas maneras no es un
concepto estático y acabado, ya que, al centrar su estudio en los seres
humanos y su interacción social, está evolucionando continuamente.
Para Comte, la Sociología tiene por objeto de estudio a la sociedad misma,
considerándola como una trama espiritual, como cultura, buscando sus elementos
componentes y las leyes que regulan sus conexiones.

8
DE HONDURAS
Características de la Sociología
Sus principales características son:
 Empírica: Porque se basa en la observación sistemática y planificada de
fenómenos sociales reales y no en la mera especulación, lo que permite
poder obtener resultados esperados en la intervención sociológica.
 Teórica: Porque permite diseñar y formular proposiciones lógicas a partir
de las observaciones con un determinado nivel de abstracción la cual cosa
hace posible que se puedan indicar las relaciones causales, establecer
Padre de la Sociología
“Augusto Comte (1789 - 1857): Insigne filósofo francés fue el padre de la Sociología
positiva, la cual consistía en un método nuevo y más racional de organización de la
sociedad. Sus ideas sobre el tema están contenidas en sus obras más conocidas, tales
como Curso de filosofía positiva, Política positiva, Catecismo positivista.
El punto esencial de su sistema descansa sobre la “ley de los tres estadios”:
 El primer estadio, es el espíritu humano se siente movido a establecer cuáles son
las causas primeras y finales de la creación del mundo en su globalidad o
considerando los elementos de que se compone.
 El ser humano, vencido por innumerables dificultades de su búsqueda, termina
aferrándose a fuerzas abstractas para explicar fenómenos incompresibles,
cayendo en el segundo estadio cognoscitivo;
 semejante situación es superada mediante la introducción del individuo en el
tercer estadio, en el que los misterios a los que buscaba una solución válida son
resueltos con un empleo raciona de su razonamiento y de su observación.
El aspectoinnovador delpensamiento de Comte hay que verlono tanto enesas teorías
suyas, propias de todos los eruditos de su tiempo, sino en haber aplicado esas teorías
cognoscitivas al estudio de los fenómenos sociales, creando así una especie de física
social, que tomaría prestadas sus leyes propias de la física normal.
Los tres estadios constituyen otros tantos planos psicológicos humanos: el
intelectual, el material y el moral, y corresponde en sociología a idénticos estadios
formativos en el individuo: la familia, el Estado y la raza”

9
DE HONDURAS
regularidades y predecir ciertos acontecimientos futuros, con un cierto
margen de error.
 Abierta: Es decir, no dogmática en el sentido que todas sus proposiciones
deberán ser reexaminadas, sujetas a cuestionamiento y comprobadas de
modo continuo.
 Acumulativa: No parte de cero, sino que el conocimiento actual es el
resultante de múltiples investigaciones y aportaciones de los sociólogos
producidas a lo largo de la historia de la sociología.
 Crítica: Se adapta al funcionamiento de la sociedad cambiante y no puede
aferrarse a posturas estáticas y además ha de interrogar sobre las
organizaciones, los grupos y las personas desvelando las causas e intereses
que intervienen. No es valorativa.
 Neutra: No es valorativa en el sentido de tratar de establecer el deber ser
o el criterio de bondad o veracidad en las acciones de los individuos. Se
trata de describir y explicar hechos sociales, no de juzgar individuos. Dado
que el sociólogo puede tener sus propios valores religiosos, filosóficos y
políticos el sociólogo debe realizar su propio autocontrol para asegurar un
alto nivel de neutralidad.
Características
Empírica
Teórica
Abierta
Acumulativa
Críticca
Neutra

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DE HONDURAS
Campo de estudio de la Sociología
Estudia el comportamiento que desarrollan las personas en las relaciones
sociales, relaciona fenómenos de nuestra realidad social tales como aspectos
políticos, de cultura, económicos tanto grupales como individuales.
Estos grandes cambios sociales motivaron una mayor preocupación sobre
las características de la sociedad, sobre la estructura social y sobre cómo se pasa
de una estructura social a otra diferente por medio de los cambios sociales. A esta
preocupación por la sociedad se le unió el hecho de la popularización, entre los
pensadores, del método científico. De la fusión de ambos fenómenos surgió la
sociología como ciencia independiente.
La Revolución Francesa fue de gran importancia para la Historia Social del
mundo.
Sus resultados:
 Los ideales de Libertad, Igualdad y Fraternidad.
 Propuso las bases para la creación de los Derechos Humanos con la
promulgación de los Derechos del ser humano: El movimiento revolucionario
francés es el primer antecedente en la lucha por los derechos humanos.
 La Democracia, la Soberanía, el Contrato Social y el Derecho: Se instauró el
sistema democrático en Francia, causando una propagación al mundo de este
sistema de gobierno.

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DE HONDURAS
El estudio sociológico nos enseña a:
 Ver el contexto social e histórico en que nos desenvolvemos y a vincularnos
con el mundo real en que nos encontramos actualmente.
 Interpretar nuestro desenvolvimiento en la sociedad de acuerdo a nuestra
experiencia personal.
 Comprender los factores de los patrones de comportamiento que
asumimos en las relaciones sociales.
 Comprender las estructuras sociales.
La sociología, por motivos obvios, no cuenta con la posibilidad de trabajar en
laboratorio. Es cierto que la expresión laboratorio social se utiliza con frecuencia
y hace referencia a pequeñas comunidades muy conocidas, muy estudiadas,
donde podemos aplicar, por ejemplo, políticas experimentales, controlando más o
menos todos los impactos.
Karl Marx (1818 - 1883) Retomó los elementos históricos como premisas
fundamentales en su teoría al señalar que la sociedad es cambiante, por lo tanto,
PRECURSORES DE LA SOCIOLOGÍA

12
DE HONDURAS
los conceptos y cuerpos teóricos para interpretar la realidad social se pueden
transformar porque responden a momentos históricos particulares en el
desarrollo de la ciencia, a la vez que se re formulan o abandonan conforme avanza
el conocimiento.
La forma de concebir la realidad social es "como un todo estructurado y
dialéctico en el cual puede ser comprendido cualquier hecho, clase de hechos o
conjunto de hechos".
Los métodos que utiliza Karl Marx para entender la sociedad son el
materialismo histórico y el materialismo dialéctico. El materialismo histórico es
una teoría que explica o trata de explicar que el desarrollo y los cambios que se
dan en la historia humana son basados principalmente en factores tecnológicos y
el modo de producción.
Émile Durkheim (1858 - 1917): Sociólogo y filósofo francés. El mérito indiscutible
de haber fijado el objeto de la sociología le corresponde a Durkheim, con el cual
se perfila la exigencia de una neta separación entre la Sociología como ciencia y
la Psicología y la Biología.
Los hechos sociales: Es el punto central de las teorías de Durkheim, con el
cual sustituye el autor las leyes universales sostenidas por Comte (partidario
convencido de la teoría evolucionista, también de cuño positivista. La ley
fundamental que permite explicar todos los fenómenos es la evolución, o sea el
paso de lo homogéneo a lo heterogéneo, de lo distinto a lo indistinto).
“Los hechos sociales consisten en modos de obrar, pensar y sentir, exteriores al
individuo y dotados de un poder de coacción en virtud del cual se imponen”. Por

13
DE HONDURAS
ese motivo son muy distintos de los fenómenos orgánicos o psicológicos, los
cuales tienen como centro de su interés al individuo.
Max Weber (1864 - 1920): Es una ciencia que mira a la comprensión interpretativa
de la acción social. Esta última está representada por todo comportamiento
humano dotado de significado subjetivo. Ese significado confiere carácter de
sociabilidad al comportamiento humano común, dotándole de sentimiento
altruista.
Elaboración de una sociología comprensiva: Lo que a Weber le interesa es
el sentido y orientación de la acción. Lo que destaca como campo de investigación
sociológica, es la intersubjetividad, o más bien, el cúmulo de relaciones entre
sujetos movidos por una intencionalidad, relaciones dotadas de un sentido que,
al orientarlas, las hace comprensibles. Así, pretende crear una “sociología
comprensiva” por lo cual es conocido como padre de la sociología moderna, en
la que no sólo interesa las conexiones entre antecedentes y consecuentes, sino
los hilos conductores de fondo.
Herbet Spencer (1820 - 1903): Sociólogo inglés. El aporte a la Sociología fue su
enfoque evolución progresivo de las sociedades.
En el análisis de Spencer realizado a la luz de la idea siempre presente de la
evolución social, es algo distinto. Spencer divide la evolución en dos grandes
épocas: la primera caracterizada por la existencia de sociedades militares y la
segunda caracterizada por la afirmación de la sociedad industrial. Entonces la
religión es una institución fundamental para la organización de las sociedades
militares.
Las propiedades eminentes de ésta no son tanto para Spencer, el poder de
las armas y de los ejércitos, sino el lugar central que ocupa el principio de la
jerarquía, la relación estrechísima entre la facultad de mandar y el deber de
obedecer, la autoridad anclada en valores y normas de orden exclusivamente
moral y por lo tanto indiscutiblemente sujetos.

14
DE HONDURAS
La Sociología como ciencia que resuelve problemas sociales
Está claro que toda ciencia sirve fundamentalmente para solucionar
problemas, problemas que en muchos casos son de carácter social puesto que sus
causas derivan de problemas de organización y funcionamiento de la sociedad.
Pero no sólo la ciencia, en general todo el saber humano nace de la necesidad de
enfrentarnos a los problemas generados por nuestro entorno; las exigencias de
adaptación impulsan nuestra necesidad de conocer para poder intervenir y
transformar la realidad.
Los principales paradigmas sociológicos
En la Sociología contemporánea, en donde predominan la profesionalización y la
especialidad con dos orientaciones: macro sociológica, que se ocupa de grandes
teorías e instituciones, y micro sociológica, interesada en organizaciones, roles y
pequeños grupos. Por último, la etapa que corresponde a la sociología que se está
haciendo hoy.
Evolucionismo social: Es el término que define los cambios que se dan
una sociedad a través de la historia. Se basa en teorías antropológicas de
desarrollo que se acreditan a sociedades primitivas y que gradualmente
se tornan más civilizadas con el pasar del tiempo.
Actividad sugerida:
Indicaciones: Investiguen las figuras relevantes de la Sociología a nivel nacional.
 ¿Cuáles son sus principales aportes?
Comparte tus resultados en los foros de la asignatura.
PARADIGMA SOCIOLÓGICO

15
DE HONDURAS
 Nivel macro sociológico: la macro sociología estudia los patrones de
comportamiento que nos permiten comprender las sociedades en su
conjunto.
Es una perspectiva de la Sociología que enfatiza el análisis de los sistemas
sociales y poblacionales a gran escala. Se enfoca mayormente al nivel de la
estructura social, y frecuentemente al nivel de la abstracción teórica.
La macro sociología también concierne a individuos, familias y otros aspectos
constitutivos de una sociedad, pero siempre lo hace en relación con un sistema
social más amplio del que forman parte. La macro sociología también puede ser el
análisis de grandes colectividades (por ejemplo, la ciudad, la iglesia).
 Nivel Micro sociológico: la micro sociología en cambio se ocupa de la forma
como los seres humanos se relacionan unos con otros en la vida cotidiana.
Se entiende una de las perspectivas de la Sociología (en contraste con las
perspectivas macro y meso) que se ocupa de la interacción social en una escala
reducida. A menudo se sustenta más sobre la observación directa que sobre datos
Macro
sociológico
Micro
Sociológico
Orientaciones

16
DE HONDURAS
estadísticos. La micro sociología hace referencia específicamente a los estudios de
comportamientos cotidianos o diarios y que se establecen en una relación cara a
cara. Los objetos de estudio clásicos de la micro sociología han sido la familia, los
grupos de iguales, la pareja y las estructuras básicas de comportamiento en las
relaciones.
Los paradigmas macro sociológicos, por excelencia son la teoría funcionalista y la
sociología del conflicto. El paradigma dominante a nivel micro sociológico es el
interaccionismo simbólico.
Teoría sociológica
La sociología ha acumulado con los años un gran cuerpo teórico en el que
los clásicos, los llamados padres de la sociología (Marx, Durkheim, Weber y otros)
tienen todavía un gran peso y son de inevitable estudio por los sociólogos.
Posteriormente han realizado aportaciones a la Teoría sociológica numerosos
autores durante todo el siglo XX.
Pero si analizamos la historia de la Teoría Sociológica con ánimo sintetizador
podemos establecer dos grandes escuelas: el funcionalismo y todos sus derivados
y la sociología del conflicto y todas sus manifestaciones.
Según el enfoque funcionalista una sociedad puede entenderse
metafóricamente como un organismo vivo que se compone de distintos órganos
o estructuras cada uno de ellos con una función o funciones necesarias para que
el organismo social pueda vivir.
La sociedad es un sistema complejo cuyas partes “encajan” entre sí
produciendo un equilibrio o estabilidad social.
Teoría sociológica Funcionalismo
Sociología del
conflicto

17
DE HONDURAS
Sociología del conflicto: En este paradigma se agrupan las teorías sociológicas que
analizan a la sociedad desde el punto de vista de la desigualdad, el conflicto y el
cambio social. Se resaltan las relaciones de dominación que enfrentan a las
diferentes categorías de personas y, en el ámbito internacional, a los conflictos
entre distintas sociedades que compiten entre sí.
Se analizan también las estrategias que emplean los dominadores para
mantener su posición y de los dominados para intentar mejorar su situación.
"La cultura es un todo complejo que incluye los conocimientos, las creencias, el
arte, la moral, las leyes, las costumbres y otras capacidades adquiridas por el
humano como miembro de la sociedad".
La cultura es toda creación del ser humano, resultado de la invención social,
transmitida y conservada a través de la comunicación y el lenguaje. Es todo
aquello que ha sido aprendido y producido a partir de las relaciones sociales, es
ESTUDIO SOCIOLÓGICO DE LA CULTURA
Cultura: Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de
desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.
Sociedad: Agrupación natural o pactada de personas, que constituyen unidad
distinta de cada uno de sus individuos, con el fin de cumplir, mediante la mutua
cooperación, todos o alguno de los fines de la vida.

18
DE HONDURAS
decir, son las ideas, valores, creencias de una sociedad que se heredan y se
transmiten de generación en generación.
Características de la cultura
La cultura es adaptativa: Porque permite la adaptación al medio físico en el cual
se vive, y de esta forma, aprovechar los recursos naturales que ofrece para la
satisfacción de las necesidades. Por ejemplo: los nativos de la selva podrán
construir sus chozas con juncos porque son abundantes en su medio y les brinda un
tipo de vivienda fresca; los esquimales, construirán sus iglús con bloques de hielo, ya
que disponen de él en abundancia y es un excelente aislante térmico.
La cultura es aprendida: Porque no es innata, es decir, no se trae desde que se
nace, sino que se aprende a lo largo de la vida en contacto con los demás
miembros del grupo.
Endoculturación: Es una experiencia de aprendizaje parcialmente consciente y
parcialmente inconsciente a través de la cual la generación de más edad incita, induce
y obliga a la generación más joven a adoptar los modos de pensar y comportarse
tradicionales.
Características
de la cultura
Adaptiva
Aprendida
Compartida
Simbólica

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DE HONDURAS
La cultura es compartida por los miembros del grupo: En las sociedades más
pequeñas la cultura es uniformemente compartida por todos sus integrantes. Sin
embargo, en sociedades más complejas, es posible encontrar grupos cuyas
creencias, valores y normas de comportamiento, son diferentes a los de la cultura
dominante, en este caso hablamos de subcultura. Pero cuando dichos valores y
normas, no solo son diferentes, sino que son contradictorios a la cultura
dominante, aquí estamos hablando de una contracultura.
La cultura es simbólica: ya que está compuesta por un conjunto de símbolos que
poseen determinados significados compartidos y comprendidos por los
miembros de la sociedad.
EVALÚA TU PROGRESO DE APRENDIZAJE: Contesta, con tus propias palabras, las
siguientes preguntas e incisos.
1. Explica, ¿Qué es la Sociología?
2. ¿Por qué se dice que la Sociología es acumulativa?
3. Explica, ¿Qué es la Sociología comprensiva?
4. Enlista dos ejemplos de estudios sociológicos macro y micro.
Comparte los resultados con tus compañeros/as.
La socialización, es un proceso mediante el cual los individuos logran
adaptarse e integrarse a la sociedad, mediante el aprendizaje e interiorización de
valores, conocimientos y habilidades necesarios para la vida en sociedad.
Es un proceso que dura toda la vida, desde que se nace hasta el momento
de la muerte, debido a que nunca se deja de aprender, cada etapa de la vida
(niñez, adolescencia, adultez, vejez), brinda nuevos aprendizajes.

20
DE HONDURAS
Posas, M., & Navarro, J. C. (2006). Introducción a la sociología. Tegucigalpa,
Honduras: Copicentro Douglas.
public-domain-photos. (21 de 07 de 2015). public-domain-photos. Obtenido de
http://www.public-domain-photos.com
Puga, C., Peschard, J., & Castro, T. (2007). Hacia La Sociología. Tegucigalpa:
Pearson.
UNICEF, C. y. (2009). Doc Salud. Obtenido de
http://www.docsalud.com/articulo/2196/pobreza-infantil-afecta-a-casi-81-
millones-de-ni%C3%B1os-en-latinoam%C3%A9rica
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