Espiritualidad

1. UNIVERSIDAD POLITÉCNICA
SALESIANA
INTEGRANTES:
MARIO CASTILLO
PAUL PADILLA
LIZBETH HUATATOCA
GABRIEL VALDEZ
ROMMEL MORETA
EL HINDUISMO

3. - DIOS : Significa para todo monoteísta,
el creador de todas las cosas pero en el
hinduismo no sólo hay un creador, si no
que la creación es un concepto oscuro.
(inexistente)
:

4. No son los dioses los que han creado el
mundo, es el culto el que crea a los
dioses.
Son infinitamente numerosos. Cambian
de nombre según las épocas, las
regiones, las funciones, las encarnaciones
etc.
Son múltiples porque uno solo no puede
mantener el orden del mundo.

5. • Dioses: Terrenos, atmosféricos y celestiales.
• Según sus funciones: Soberanos, guerreros, trabajadores, ganaderos
o artesanos.
• Cada casta, familia, región tiene su dios, su culto, sus fiestas.
• Una especie de trinidad –
TRIMURTI : BRAHMA, VISNÚ Y SIVA.

6. Creado por teólogos.
Creador, Señor de las
criaturas, ordenador del
mundo. (Él único más allá de
los Dioses)
Lo que se venera es el poder
personificado en Sarastavi.
Dios Solar
Dios del espacio
(omnipresente)
Dios benévolo
(Responsable del
universo)
Se encarna en avatares.
Su esposa Laksmi
Dios del Tiempo
(generación, muerte,
liberación ,
bienaventuranzas)
Engendrador y
destructor, protector y
justiciero.
Su esposa Pavarti.

7. EL CULTO Y LOS RITOS

8. LOS BRAHMANES
• Son los que han escogido consagrar
su vida a la adoración de dios.
Pertenecen a la primera casta, la que
esta mas cerca del brahmán.
• Guardianes de las escrituras, del veda,
encargados de transmitirlo, presiden
las ceremonias y las autentifican.

9. LAS CASTAS
• Traduce una jerarquía de la comunidad basada en las funciones religiosas de cada
grupo:
1. Brahmanes, encarnaciones eternas de la ley, su nacimiento y su función son
sagrados.
2. Los Ksatriyas, tienen deberes religiosos particulares: defender a la divinidad, hacer
ofrendas, estudiar el veda.
3. Los vaisyas y los sudras, tienen tareas mas humildes.
• La división en castas se basa en la noción religiosa de pureza.

10. LA PUJA
• Uno de los momentos esenciales de este
culto domestico es la puja, adoración de
las imágenes o estatuillas.
• Se fabrican según las reglas precisas
sacadas de los sutras, cada familia tiene su
dios escogido. Se le instala ritualmente un
altar en la casa o en el huerto, se rezan
ciertas plegarias, se quema incienso.
• Otras pujas tienen lugar en el santuario
del dios, la cueva o el templo.

11. LAS FIESTAS
• Se comprende que una religión tan aparentemente politeísta tenga fiestas
innumerables, su carácter común es que se celebran a la vez un cambio de astros.
Las principales son:
1. SIVARATRI, en febrero (es la jornada de Siva)
2. DIPAVALI, noviembre – diciembre, es la fiesta de las luces se ponen lámparas en
templos y puertas.
3. HOLI, febrero – marzo, es el festival de la alegría, una especie de gran carnaval
que señala la llegada de la primavera en honor del Dios amor.

12. LOS LUGARES SANTOS
• Casi siempre guardan relación con el
agua purificadora. Es al borde de los
ríos, de los estanques y sobre todo
junto a los vados donde los hindúes
construyen sus ciudades santas. Las
mas importantes están situadas junto
al Grages,rio sagrado.

13. EL YOGA
• El objetivo de este método místico es
alcanzar la unión del alma o, mejor
dicho, su identificación con el brahmán.
• El medio de esa liberación es el
dominio del cuerpo y especialmente de
la respiración, el dominio de si mismo
para liberar la energía vital.

14. EL TANTRISMO
• Es otro camino, un desarrollo del yoga,
basado en los Tantras o sea libros o
escrituras
• El tantrismo se basa en la sexualidad, pero
una sexualidad que divide a cada ser
humano en un elemento masculino y
femenino.
• La salvación tantrista consiste en llegar a la
unión de los sexos en una especie de
sublimación del acto carnal.

15. LA DOCTRINA
• Si se eliminaran todos los rituales , costumbres, de héroes y de sus ceremonias que
tenemos en el hinduismo
 fe o sabiduría
El brahmán
El samsara
El karma
El dharma
La bhakti

16. FE O SABIDURÍA
• El hinduismo no tiene dogmas que definan lo que el fiel tiene que
creer. No es la adhesión a la palabra de un fundador o la ley de un
Dios.
• Los hindúes adoran a varios dioses según la aldea o región donde
se encuentre y se caracteriza por ser mas tolerante esta es la
aceptación de una multitud de caminos por conocer o alcanzar

17. EL BRAHMAN
•Los hindús dan el significado del brahmán como la
fuente de toda energía y la energía de todo el
universo siendo la esencia misma de la realidad y
de los fenómenos es el alma neutra del mundo y
esencia misma de los dioses

18. EL SAMSARA
• Es lo que llamamos la trasmigración del alma o
metensomatosis esto quiere decir la trasmutación de un
cuerpo al otro, como se lo conoce como la reencarnación.
• Es la corriente del alma individual, atreves de las
reencarnaciones sucesivas

19. EL KHARMA
• En efecto es el peso de las acciones humanas, lo que
arrastra al alma en el ciclo de las reencarnaciones
• Esta es la fuerza invisible que emana de los actos
humanos. Esta energía es la que hace al alma, prisionera
de un cuerpo y le obliga a reencarnarse

20. EL DHARMA
• Es la ley que mantiene el orden del mundo y es la actividad de los
dioses donde conservan el orden universal atreves de
destrucciones y reconstrucciones sucesivas
• El dharma también es el orden que reina entre los dioses,
atribuyendo a cada uno su propia función e intervención. El de la
guerra no es menos importante que el de la paz

21. EL BHAKTI
• Es una forma de devoción que supera la rutina ritual
• El intercambio reciproco de amor: ofrenda y bendición
• Pero tiene dos ramas el
• la primera es: el abandono apasionado a Dios y el
segundo el servicio ardiente al Señor a quien uno se
ofrece por entero

23. SE CALCULAN EN 460 MILLONES DE
HINDUISTAS EN EL MUNDO
ACTUALMENTE
EL HINDUISMO ACTUAL NO SE PUEDE
DEJAR DE INFLUENCIAR POR LA
HISTORIA DE LAS SECTAS Y SU
CONTACTO CON EL ISLAM
HINDUISMO EN SU EVOLUCION POSEE
COMO TODAS LAS REGIONES O SECTAS
A SUS MISTIOS, INTEGRISTAS ,
REFORMADORES

24. KABIR
PADRE DEL MISTICISMO
HINDU
SE DEDICO ALA
DEVOCION AL DIOS
UNICO
HOY SOLO QUEDA UNA
SECTA DE 4 MILLONES
INFLUYO EN EL
MOVIMIENTO SIKH
FUNDADO POR NANAK
TEJEDOR DE BENARES
BAJO LA INFLUENCIA DE
LOS MISTICOS SUFIES
PARA KABIR DIOS ESTA
MAS ALLA DE TODAS
LAS COSAS
(1440-1518)

25. EN EL SIGLO XIX LOS INTEGRISTAS
REALIZARON UNA PROTESTA
EN NOMBRE DE LA INDIANIDAD
RECLAMANDO RESPETO POR EL
HINDUISMO

26. BAL GANGADHAR TILAK
PERSONAJE NOTABLE
A FINALES DEL SIGLO
XIX
SUS ESCRITOS FUERON
IMPORTANTES
INFLUYO EN LAS
SOCIEDADES SECRETAS
INTENTO HACER
RECONOCER EL
SISTEMA DE LAS CASTAS
RECUPERO
TRADISIONES
REPROCHABAN SU
TOLERANCIA A Y SU
AMOR A LOS PARIAS
FOMENTO LA
PROCESION SOLEMNE
EN HONOR DE GANESA
INFLUYENTES EN LA
RELIGION DE BOMBAY

27. RAM MAHAN RAY
FUNCIONARIO DE
DELHI
FUE QUIEN TUBO
CONTACTO CON
CRISTIANOS
SU IDEA FUE UNIR EL
MONOTEISMO CON LA
ESPIRITUALIDAD INDU
FUNDO SOCIEDADES
LOS CREYENTES DE EN
BRAHMAN
(BRAHMASAMAJ)
SOCIEDAD DE AMIGO
(1772-1833)

28. GANDHI Y LA A-HIMSA
GANDHI
ES EL MAS CONOCIDO DE
LOS HINDUISTAS
LUCHO CONTRA LA
DISCRIMINACION RACIAL
SOBRE EL INFLUENCIO EL
SERMON DE LA
MONTAÑASE
LA A-HIMSA
SE BASA EFECTIVAMENTE
EN LA OBSERVANCIA DEL
DHARMA (LA BUENA LEY)
SE LA CONOCE COMO LA
NO-VIOLENCIA

29. LAS SECTAS:
SAKATAS: EL CORAZON DE DEL
MUNDO ES LA ENERGIA QUE VENERAN
BAJO LA FORMA DE DURGA
AVATARES: TIENE A UNIRSE CON
DIOS ATRAVEZ DE BHAKTI (EL
AMOR FE)

30. REVISIÓN
•¿Qué quiere decir el karma ?
•¿Qué es el samsara?
•¿Los hindús se rigen solo a un Dios ? Explique
•¿Que cantidad de hinduistas existen actualmente
en el mundo?

31. • - Es una especie de Trinidad………….. Y cuáles son
los personajes?
• - ¿ En que se basa el Tantrismo?