4. Hinduísmo
Nace: a partir del siglo III a.de C.
Origen de la palabra: persa = hindú = indio
Cuna: India
Fundador: No tiene
Es: Una tradición religiosa antigua, que agolpa diversos cultos e
incluye rituales, ceremonias y disciplinas espirituales, como también la
veneración de numerosos dioses y diosas.
Su base: La nueva vida siempre sirve para reparar lo errores de la
anterior.
5. Ubicación geográfica
• El hinduísmo es mayoritario actualmente solo en
tres paises del mundo, India (cuna del hinduísmo
y su tierra sagrada), donde son el 75%, Nepal
donde son el 85% y la isla africana de Mauricio.
• Nepal era hasta hace poco el único país del
mundo que reconocía al hinduísmo como religión
oficial. También son mayoría en la isla indonesia
de Bali.
6. EL HINDUISMO
La religión eterna
• Doctrina: Religión Védica (Dhármica) politeísta.
• Sus tendencias son: politeístas, advaita ven data,
idolatría, etc.
• Deidades: Son mas de 300 dioses, mas no todos tan
importantes, su deidad máxima adorada es el Trimurti
(las tres deidades) que son Brahma (Creador,), Vishnú
(Preservador) y Shivá (Destructor).
7.
8. Templos, cultos y rituales.
• Hay un gran número de templos enfocados a diferentes dioses.
• Actualmente en los templos los dioses son representados por imágenes y
en esas imágenes los dioses están vivos y activos.
• El culto consiste en tratar a esa imagen como a una persona viva a la que
hay que adorar y contemplar.
• Hay una adoración dentro de los hogares que se realiza de manera regular
y sistemática; y hay una adoración que se realiza en momentos especiales
para fines especiales. Hay grupos que se encargan de la adoración a
diferentes dioses: y de distintos cultos.
• El ritual varia según la casta y las normas védicas y tantricas, además
varian según las diferentes partes del país. Las distintas fiestas se ordenan
en el calendario hindú, que como el occidental posee 12 meses.
10. SISTEMA DE CASTAS
A) Escala social o castas:
1 Brahmanes = sacerdotes
2 Kshatriyas = militares, gobernantes y nobleza
3 Vaisyas = burgueses
4 Shudras = artesanos
5 Parias = clase trabajadora ahora denominados dalit o deprimidos
(no acceden a determinados puestos de trabajo ni
estudios y están fuera de la escala social)
B) Determinada por nacimiento/herencia:
NO es posible la relación entre diferente casta
Lograr un cambio social o mejorar la posición social es
contradecir la ley del karma y el sistema de castas.
Casta superior “nacidas
dos veces”
Dirigen el país
12. DIOSES SAGRADOS
Todos tiene parte masculina y femenina
Brahma: Dios creador del mundo y de todos los
seres vivos
Shiva: Dios engendrador, destructor y protector
Vishnú: Dios solar, amable y conservador del
mundo
13. • Divali (dedicada a Rama)
Celebra la entrada del nuevo año hindú en
torno a mediados de octubre -noviembre,
en función del calendario lunar. Durante 5 o
6 días. Conmemoran el día en que la luz venció a las tinieblas.
(Conmemora la muerte del demonio Narakasura)
• Holi (dedicada a Krisna)
Da la bienvenida a la primavera (abril-marzo)
la gente se moja y pinta a lo largo de 3 días.
14. La Kumbh La más grande conglomeración religiosa en
el planeta que sirve para liberarte de los pecados y terminar con el
ciclo de reencarnaciones. Se realiza cuando el planeta Júpiter
entra en la constelación de Acuario y el Sol en la de Aries.
TRADICIONES IMPORTANTES
15. SÍMBOLOS SAGRADOS
OM = Sílaba sagrada que
significa unión entre lo
físico y lo espiritual
Shri Yantra = uso
de la meditación
Swástica: Símbolo
de la buena suerte
17. Taoísmo
El taoísmo, palabra derivada de un carácter del idioma
chino que se lee Tao o Dào (Romanización en Pinyin). Este
término a menudo suele ser interpretado como "vía" o
"camino", más bien podría entenderse como "intuición,
sensibilidad, espontaneidad, vida" o de manera más
abstracta como "sentido".
El Taoísmo se desarrolló a partir de un sistema filosófico
basado en las escrituras de Lao Tzu (Lao Zi, en pinyin, la
transcripción fonética del idioma chino). El texto que se da
por sentado escrito por Lao-Tzu o Lao-Tse es el Tao Te
Ching o Tao Te King (Dào Dé Jing, en pinyin). Lao Tzu, se
supone que vivió durante el siglo VI a. C. y, por ende,
tradicionalmente se fecha en ese siglo la redacción del Tao
Te Ching, aunque se conjetura que es una recopilación
hecha por varias personas.
18. TAOISMO
• Su texto clave es el “Tao Te Ching”, escrito
originalmente por Lao Zi (también lo
encontramos en el idioma español como “Lao
Tzu” o “Lao Tze”), quien reflexionó sobre la
manera en que la humanidad puede dar fin a los
conflictos y al sufrimiento.
19. Creencias
Creencias
Dado que el Taoísmo nunca ha sido una religión
unificada, y consistiendo de una serie de enseñanzas
basadas en diferentes revelaciones, las diferentes ramas del
Taoísmo ostentan distintas creencias. No obstante, existen
varias de ellas que son comunes a todas las diferentes
escuelas.
La teología Taoísta enfatiza varios aspectos encontrados
en el Daodejing y el Zhuangzi, tales como; la naturalidad,
la vitalidad, la paz, la inacción (wu-wei), la flexibilidad, la
receptividad, la espontaneidad y el relativismo de las
diferentes formas de vivir, de expresarse y de
comportarse.
Espiritualidad El Taoísta cree
que el hombre es un
“microcosmos” del universo,
estando el cuerpo directamente
ligado a los cinco elementos
chinos (madera, fuego, tierra,
metal, agua). De esta forma, los
cinco órganos tienen correlación
con los cinco elementos, las
cinco direcciones y las cinco
estaciones. El Taoísmo defiende
que el hombre entenderá el
mundo entendiéndose a sí
mismo
20. • El Taoísmo establece la existencia de tres
fuerzas: una positiva, otra negativa y una
tercera, conciliadora.
• Las dos primeras se oponen y
complementan simultáneamente entre sí.
Son el Yin (fuerza negativa, femenina,
húmeda...)
• El Yang (fuerza positiva, masculina,
seca...).
• La tercera fuerza es el Tao, o fuerza
superior que las contiene.
21. ¿Qué es el TAO?
• Tao: sentido, vía, camino
• “Camino de la verdad”
• Esto que implica una
dirección es por lo tanto un
sentido de la vida.
22. Cuando se estudia el pensamiento religioso de Ch., nos
enfrentamos con una serie de conceptos muy difíciles de
comprender. Aislados durante miles de años por las fronteras
naturales del centro de Asia, los chinos crearon una civilización
agrícola en las grandes llanuras aluviales; esta consagración
durante siglos a la vida agrícola y sedentaria los separó del resto
del mundo; el ritmo de las estaciones modeló estrechamente su
vida. El acto humano estaba ligado a la renovación de la
Naturaleza; uno dependía de la otra en los conceptos primitivos
religiosos de Ch. Esta veneración a la Naturaleza hizo que los
chinos no se preocupasen mucho por la idea de un Dios personal
ni por los sistemas ontológicos; rindieron culto y adoraron mucho
más a esta realidad impersonal que se adivina en los procesos
naturales. La Naturaleza para los chinos no formaba más que un
solo reino; un principio de solidaridad y de unidad profundas
afirmaba que hombres, animales y plantas se encontraban en el
mismo nivel universal. Se adoró, pues, a los múltiples poderes
naturales figurados en forma de numen, de genios, de espíritus
locales y familiares.
Características
23. Pa-kua ó
Ba-gua
Los tres maestros: Buda,
Confucio y Lao-tsé El I Ching, Yijing
ó I King
Fu-hsiYin-Yang
Shou
El Tao
SIGNOS Y SIMBOLOS
24. La calabazaEl Dragón Maneki Neko
El gráfico de
Yin-Yang
Moneda
I Ching
Wu Xing
(cinco elementos)
Chan Chu
La paz