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Valeria Michel Rodríguez
Gómez
Diego Isaac Color Lezama
Pedro Alerto Zermeño
Macias
El hinduismo surgió en la India hacia el 1750 a.C.
Carece de un único fundador, como así
también de profetas o de una estructura
institucional. Se estima que los pueblos arios
que invadieron la India, trajeron en su cultura a
los primeros dioses.
La mayoría de los hinduistas creen en
muchos dioses
• Visnú
• Shiva
• Sarasvati
• Indra
• Lakshmi
• Kali
• Krishna.
Visnú
Shiva
Swastika
Una única realidad subyacente nuclea el credo: al morir el
alma reencarna y vuelve a nacer en otro cuerpo es el ciclo de
nacimiento, vida, muerte y encarnación
Saṃsāra (en sánscrito: संसार)
De esta forma, las personas que llevan
una vida correcta vuelven a nacer en
una vida superior, mientras que los
que no, lo harán en una inferior. Esta
es pues, la ley del KARMA. Así, el fin
último es liberarse del ciclo de
reencarnaciones para alcanzar la
liberación MOKSHA.
Concha
En el hinduismo, el término sánscrito moksha se
refiere a la liberación espiritual.
Los hinduistas creen que cada alma está atrapada en
un cuerpo material, y que cada actividad (buena o
mala) obliga al alma a volver a nacer (samsara) en un
próximo cuerpo con el cual disfrutar las reacciones del
buen Karma (las actividades bondadosas o
altruistas) o sufrir las reacciones del Mal Karma
(las actividades maliciosas o egoístas).
Moksha (en sanscrito मोक्ष)
Saraswati
Gajendra Moksha es un cuento simbólico en vaishnavismo. El elefante
Gajendra entra en un lago donde un cocodrilo (Huhu) agarra su pierna y
se convierte en su sufrimiento. A pesar de su dolor, Gajendra recuerda
constantemente a Vhisnú, quien luego lo libera. Gajendra representa
simbólicamente a los seres humanos, Huhu representa los pecados y el
lago es saṃsāra.
Aum o Om
Consisten en complejos ritos públicos y
domésticos que se relacionan con los ritmos
de la vida y de la naturaleza:
• Abluciones purificadoras en aguas sagradas
de ríos
• Visitas cotidianas a templos para practicar
la
• Adoración recitación o repetición de
mantras de poder mágico
• Peregrinación a lugares santos
• Participación en gran número de fiestas
religiosas.
La palabra sánscrita SATI se refiere al rito o acto en el cual una
mujer se inmola en la pira funeraria del recién fallecido marido, o
al sujeto (en la mayoría de los casos una mujer) que ejecuta la
acción de inmolarse.
Sri Chakra Yantra
También hay que considerar la gran veneración que los
hindúes tienen a todas la formas de la vida,
especialmente la vaca, productora de leche a la que el
RigVeda atribuye un origen divino.
El RigVeda : se trata de una colección de himnos
compuestos en antiguo sánscrito védico, dedicados a los
dioses. Se considera el más antiguo de los cuatro libros
conocidos como Vedas.
La triple manifestación del Dios supremo, conocido como
la trinidad hinduista Trimurti, son Brahma, Visnú y
Shiva, creador, conservador y destructor
respectivamente.
Aunque estos son los dioses principales, el
panteón hinduista cuenta con la increíble
cifra de 330 millones de dioses. Cada dios
posee múltiples avatares. Un avatar es una
reencarnación del dios sobre la tierra.
Vhisnú es el dios hinduista de la
preservación y la bondad, es adorado
como un dios que está en todas partes el
dios de cuyo ombligo brotó una flor de
loto, dando a luz al creador (Brahma).
Visnú creó el Universo, separando el cielo
de la tierra.
Devi se relaciona con la energía del
universo y con la fuerza creativa que
trae la fertilidad a la tierra.
Shiva representa el papel del
dios que destruye el universo,
junto con Brahmá (el dios que
crea el universo) y Visnú.
Dentro del shivaísmo es
considerado el dios supremo de
India.
A pesar de que los hinduistas reconocen la existencia e
importancia de muchos dioses y semidioses, la mayoría
de los fieles son, en primer lugar, devotos de un solo dios
o diosa; entre estos, los más populares son:
Tripundra
Las normas del hinduismo se definen en
relación con lo que las personas hacen: en el
seno del hinduismo se encuentra una mayor
uniformidad en las acciones que en las
creencias.
Los hinduistas se dividen en cuatro
castas:
• Los Brahmanes: sacerdotes
• Los Ksatria(chatrías):guerreros y gobernantes
• Los Vaisías: terratenientes, ganaderos y comerciantes
• Los Sudras: peones que trabajaban por la comida y el techo,
generalmente de piel más oscura, descendientes de las tribus
locales conquistadas por
• Los Arios: en la segunda mitad del II milenio a. N. E.
• Los Parias: esclavos intocables, generalmente de piel negra,
descastados.
Tilaka
Veena
Las mujeres de la India tendiendo a cubrir la mayor parte de su cuerpo por un significado
religioso, a la vez, reflejan elegancia y decoro, mezclados con patrones exóticos de colores
vivos, de igual forma, el estilo está adaptado al clima seco que vive el país. Así, en la
vestimenta hindú femenina se distinguen los siguientes atuendos:
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  • 1. Valeria Michel Rodríguez Gómez Diego Isaac Color Lezama Pedro Alerto Zermeño Macias
  • 2. El hinduismo surgió en la India hacia el 1750 a.C. Carece de un único fundador, como así también de profetas o de una estructura institucional. Se estima que los pueblos arios que invadieron la India, trajeron en su cultura a los primeros dioses. La mayoría de los hinduistas creen en muchos dioses • Visnú • Shiva • Sarasvati • Indra • Lakshmi • Kali • Krishna. Visnú Shiva Swastika
  • 3. Una única realidad subyacente nuclea el credo: al morir el alma reencarna y vuelve a nacer en otro cuerpo es el ciclo de nacimiento, vida, muerte y encarnación Saṃsāra (en sánscrito: संसार) De esta forma, las personas que llevan una vida correcta vuelven a nacer en una vida superior, mientras que los que no, lo harán en una inferior. Esta es pues, la ley del KARMA. Así, el fin último es liberarse del ciclo de reencarnaciones para alcanzar la liberación MOKSHA. Concha
  • 4. En el hinduismo, el término sánscrito moksha se refiere a la liberación espiritual. Los hinduistas creen que cada alma está atrapada en un cuerpo material, y que cada actividad (buena o mala) obliga al alma a volver a nacer (samsara) en un próximo cuerpo con el cual disfrutar las reacciones del buen Karma (las actividades bondadosas o altruistas) o sufrir las reacciones del Mal Karma (las actividades maliciosas o egoístas). Moksha (en sanscrito मोक्ष) Saraswati Gajendra Moksha es un cuento simbólico en vaishnavismo. El elefante Gajendra entra en un lago donde un cocodrilo (Huhu) agarra su pierna y se convierte en su sufrimiento. A pesar de su dolor, Gajendra recuerda constantemente a Vhisnú, quien luego lo libera. Gajendra representa simbólicamente a los seres humanos, Huhu representa los pecados y el lago es saṃsāra.
  • 5. Aum o Om Consisten en complejos ritos públicos y domésticos que se relacionan con los ritmos de la vida y de la naturaleza: • Abluciones purificadoras en aguas sagradas de ríos • Visitas cotidianas a templos para practicar la • Adoración recitación o repetición de mantras de poder mágico • Peregrinación a lugares santos • Participación en gran número de fiestas religiosas. La palabra sánscrita SATI se refiere al rito o acto en el cual una mujer se inmola en la pira funeraria del recién fallecido marido, o al sujeto (en la mayoría de los casos una mujer) que ejecuta la acción de inmolarse.
  • 6. Sri Chakra Yantra También hay que considerar la gran veneración que los hindúes tienen a todas la formas de la vida, especialmente la vaca, productora de leche a la que el RigVeda atribuye un origen divino. El RigVeda : se trata de una colección de himnos compuestos en antiguo sánscrito védico, dedicados a los dioses. Se considera el más antiguo de los cuatro libros conocidos como Vedas.
  • 7. La triple manifestación del Dios supremo, conocido como la trinidad hinduista Trimurti, son Brahma, Visnú y Shiva, creador, conservador y destructor respectivamente. Aunque estos son los dioses principales, el panteón hinduista cuenta con la increíble cifra de 330 millones de dioses. Cada dios posee múltiples avatares. Un avatar es una reencarnación del dios sobre la tierra.
  • 8. Vhisnú es el dios hinduista de la preservación y la bondad, es adorado como un dios que está en todas partes el dios de cuyo ombligo brotó una flor de loto, dando a luz al creador (Brahma). Visnú creó el Universo, separando el cielo de la tierra. Devi se relaciona con la energía del universo y con la fuerza creativa que trae la fertilidad a la tierra. Shiva representa el papel del dios que destruye el universo, junto con Brahmá (el dios que crea el universo) y Visnú. Dentro del shivaísmo es considerado el dios supremo de India. A pesar de que los hinduistas reconocen la existencia e importancia de muchos dioses y semidioses, la mayoría de los fieles son, en primer lugar, devotos de un solo dios o diosa; entre estos, los más populares son: Tripundra
  • 9. Las normas del hinduismo se definen en relación con lo que las personas hacen: en el seno del hinduismo se encuentra una mayor uniformidad en las acciones que en las creencias. Los hinduistas se dividen en cuatro castas: • Los Brahmanes: sacerdotes • Los Ksatria(chatrías):guerreros y gobernantes • Los Vaisías: terratenientes, ganaderos y comerciantes • Los Sudras: peones que trabajaban por la comida y el techo, generalmente de piel más oscura, descendientes de las tribus locales conquistadas por • Los Arios: en la segunda mitad del II milenio a. N. E. • Los Parias: esclavos intocables, generalmente de piel negra, descastados. Tilaka
  • 10. Veena Las mujeres de la India tendiendo a cubrir la mayor parte de su cuerpo por un significado religioso, a la vez, reflejan elegancia y decoro, mezclados con patrones exóticos de colores vivos, de igual forma, el estilo está adaptado al clima seco que vive el país. Así, en la vestimenta hindú femenina se distinguen los siguientes atuendos: ChuridarSalwarGhagra Choli Sari Vestimenta
  • 11. FinGracias por su atención