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JAINISMO


Su símbolo es el Arhat: Entendimiento profundo
 sobre la verdadera naturaleza de la existencia
Un poco de historia:
                 Hoy se acepta como fundador a
                  Vardhamana Mahavira que
                  vivió en la India entre los años
                          599 – 527 a.C.
                     Ya desde su juventud tuvo
                 conciencia de la transitoriedad de
                  las cosas terrenas. A los treinta
                  años lo abandonó todo andando
                 desnudo el resto de su vida. Tras
                   largas meditaciones alcanzó el
                        conocimiento absoluto
                   convirtiéndose el Jina (victorioso
                  sobre el mundo y las pasiones) Murió a
                los 72 años de hambre a causa de
                         un ayuno voluntario.
Mahavira reclutó sus seguidores de la aristocracia y
     los organizó en una comunidad. Algunos de estos
   afirmaban que había que abandonarlo todo otros no.




 En la actualidad practican la religión Jainista más de 5.000.000
 de creyentes que forman dos grupos:
los digambaras (vestidos de aíre) y los svetambaras (vestidos de blanco).
Concepto de la divinidad:
Es una religión Atea sin embargo sus templos son hermosos.
Libros sagrados:




  Los Doce Angas son los libros donde se encuentra lo
   esencial de la doctrina y de la disciplina jaina, y van
     dirigidos tanto a los monjes como a los laicos.
Ritos y rituales más importantes:
           Se realizan de manera
           diaria o en las grandes
            festividades. Lo más
              esencial del culto
                 jainísta es la
           meditación sobre las
                virtudes de los
                Tirthankaras
              (constructores del
           vado) y de los Siddas
                (aquel que ha
           conseguido su objetivo
            último) y alabanzas
                 en su honor
Ética   (ideales, virtudes, mandamientos …)       :
              Los cinco grandes votos:
   no hacer daño a los seres vivos y sensibles,
    no interesarse por los bienes materiales,
            no realizar actos sexuales,
                    no mentir,
                     no robar.
La liberación exige la separación
de la existencia mundana, de la
   que una parte esencial es la
  ahimsa, no herir a los seres
      vivos puesto que en la
   reencarnación una persona
 podía volver a la vida en forma
  de animal o insecto, ninguna
    criatura viviente debe ser
    herida. Para evitar el daño
  accidental a las criaturas, los
 jainíes deben llevar mascarillas
     en la nariz para evitar la
 inhalación de insectos y barrer
bien el suelo que van a pisar. Su
      dieta es estrictamente
           vegetariana.
Pero aparecen también los otros
    siete votos: ir únicamente en
   ciertas direcciones y a ciertas
distancias, evitar palabras y actos
inútiles, evitar el pensar en cosas
  culpables, restringir el régimen
      alimenticio y los placeres
  cotidianos, hacer adoración en
 determinados momentos, por la
       mañana y a mediodía y,
  finalmente, practicar a diario la
              caridad.
    Los monjes deben observar
 estrictamente estos votos,
  sin embargo, los laicos pueden
vivirlos de un modo menos rígido.
Origen del hombre del mundo :
                     El cosmos es eterno e
                  indestructible, y en él existen
                    componentes "vivientes" y
                       "materiales" en flujo
                             continuo.
                   En lo más alto del universo
                  viven los tirthankaras y otras
                   almas liberadas. En la parte
                  central del universo, bajo los
                  cielos, viven los hombres, los
                      animales y otros seres
                  vivientes, sujetos a la ley del
                     renacimiento y el karma.
                  Debajo de la parte central del
                  universo hay varios infiernos.
Destino del hombre y del mundo:
                     Las reencarnaciones son
                reguladas por la Ley del Karma.
                Es posible prevenir la aparición de
                 un nuevo karma, y mediante la
                penitencia, centrada en la vida de
                    austeridad, la no violencia
                 absoluta y la muerte voluntaria
                           de hambre.


                 Cuando las almas son liberadas
                 (Siddas), ascienden del centro a
                  la cumbre del universo, donde
                      moran eternamente en
                        bienaventuranza.
Música:
Surya Namaskar Mantras




                                              Realizado por:
                                            José Cabrera Mijares




En resumen: La no violencia y el desprendimiento de todo.

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Jainismo

  • 1. JAINISMO Su símbolo es el Arhat: Entendimiento profundo sobre la verdadera naturaleza de la existencia
  • 2. Un poco de historia: Hoy se acepta como fundador a Vardhamana Mahavira que vivió en la India entre los años 599 – 527 a.C. Ya desde su juventud tuvo conciencia de la transitoriedad de las cosas terrenas. A los treinta años lo abandonó todo andando desnudo el resto de su vida. Tras largas meditaciones alcanzó el conocimiento absoluto convirtiéndose el Jina (victorioso sobre el mundo y las pasiones) Murió a los 72 años de hambre a causa de un ayuno voluntario.
  • 3. Mahavira reclutó sus seguidores de la aristocracia y los organizó en una comunidad. Algunos de estos afirmaban que había que abandonarlo todo otros no. En la actualidad practican la religión Jainista más de 5.000.000 de creyentes que forman dos grupos: los digambaras (vestidos de aíre) y los svetambaras (vestidos de blanco).
  • 4. Concepto de la divinidad: Es una religión Atea sin embargo sus templos son hermosos.
  • 5. Libros sagrados: Los Doce Angas son los libros donde se encuentra lo esencial de la doctrina y de la disciplina jaina, y van dirigidos tanto a los monjes como a los laicos.
  • 6. Ritos y rituales más importantes: Se realizan de manera diaria o en las grandes festividades. Lo más esencial del culto jainísta es la meditación sobre las virtudes de los Tirthankaras (constructores del vado) y de los Siddas (aquel que ha conseguido su objetivo último) y alabanzas en su honor
  • 7. Ética (ideales, virtudes, mandamientos …) : Los cinco grandes votos: no hacer daño a los seres vivos y sensibles, no interesarse por los bienes materiales, no realizar actos sexuales, no mentir, no robar.
  • 8. La liberación exige la separación de la existencia mundana, de la que una parte esencial es la ahimsa, no herir a los seres vivos puesto que en la reencarnación una persona podía volver a la vida en forma de animal o insecto, ninguna criatura viviente debe ser herida. Para evitar el daño accidental a las criaturas, los jainíes deben llevar mascarillas en la nariz para evitar la inhalación de insectos y barrer bien el suelo que van a pisar. Su dieta es estrictamente vegetariana.
  • 9. Pero aparecen también los otros siete votos: ir únicamente en ciertas direcciones y a ciertas distancias, evitar palabras y actos inútiles, evitar el pensar en cosas culpables, restringir el régimen alimenticio y los placeres cotidianos, hacer adoración en determinados momentos, por la mañana y a mediodía y, finalmente, practicar a diario la caridad. Los monjes deben observar estrictamente estos votos, sin embargo, los laicos pueden vivirlos de un modo menos rígido.
  • 10. Origen del hombre del mundo : El cosmos es eterno e indestructible, y en él existen componentes "vivientes" y "materiales" en flujo continuo. En lo más alto del universo viven los tirthankaras y otras almas liberadas. En la parte central del universo, bajo los cielos, viven los hombres, los animales y otros seres vivientes, sujetos a la ley del renacimiento y el karma. Debajo de la parte central del universo hay varios infiernos.
  • 11. Destino del hombre y del mundo: Las reencarnaciones son reguladas por la Ley del Karma. Es posible prevenir la aparición de un nuevo karma, y mediante la penitencia, centrada en la vida de austeridad, la no violencia absoluta y la muerte voluntaria de hambre. Cuando las almas son liberadas (Siddas), ascienden del centro a la cumbre del universo, donde moran eternamente en bienaventuranza.
  • 12. Música: Surya Namaskar Mantras Realizado por: José Cabrera Mijares En resumen: La no violencia y el desprendimiento de todo.