trabaja paisajista universidad unphu

1. JARDINES MUSULMANES
FACULTAD DE ARTE
ARQUITECTURA Y
UBANISMO UNPHU

2. INTRODUCCIÓN
JARDINES MUSULMANES
Es aquel jardín que se ha desarrolladoen el Cercano
y Medio Orientey en los territoriosocupados por los
árabes en la cuenca mediterránea.
La cuenca del Mediterráneo incluye los territorios
cuyas aguas vierten al mar Mediterráneo, es decir:
el Sur de Europa. exceptuando gran parte de la
península ibérica, e incluyendo gran parte del
Centro y el Este con la cuenca del mar Negro), el
Norte de África (prolongándose hacia su interior
con la Cuenca del Nilo) y la zona más occidental
de Asia ribereña con este mar, que se conoce
también como Oriente Próximo o Levante
CUENCA DEL MEDITERRANEO

3. FILOSOFÍA JARDINES MUSULMANES
Para los musulmanes el jardín es ante todo la concentración de los elementos de la Creación; la
Creación entera es un jardín. En él están contenidos todos los parámetros de la floreciente
civilización islámica: estética, matemática, arquitectura, espiritualidad, poesía, aclimatación
botánica, ingeniería hidráulica, biodiversidad… Pero también está contenido el secreto del Islam,
y todos los estados de esta vida y de otra: la contemplación, el sosiego, la gratitud, la
convivencia, la sensualidad, y hasta el descanso eterno.
Los jardines del Islam han tenido que adaptarse a difíciles condiciones climáticas para crear
espacios naturales embellecidos con las plantas del Sur. Los espacios abiertos son poco
comunes, al igual que los caminos descubiertos, muy expuestos. La escasez de agua y la
permanente insolación llevó a un tipo particular de desarrollo de los jardines inspirado en los
oasis

4. ELEMENTO QUE COMPONEN UN JARDIN MUSULMAN
JARDINES MUSULMANES
Parte intrínseca de la cultura islámica, el jardín ha estado bien
representado en la pintura y en las miniaturas. El jardín islámico llama a
todos los sentidos, el moteado de la cerámica, el perfume de las flores, el
murmullo del viento y el agua, los cantos de los pájaros, ofrece al
espectador una visión del jardín celestial del que hablaba Mahoma.
El oasis debe ser el principio del jardín musulmán, el oasis, que ofrece al
beduino el placer estético del claroscuro, al presentarse como una ancha
banda negra en el luminoso horizonte, y luego, cuando se acoge bajo sus
palmeras colmará el resto de sus sentidos con la frescura de su sombra,
con el agua de su manantial, recogida en una charca tranquila como un
espejo, o sonora y fluyente en riachuelos o en rudimentarias acequias que
nacen de su fuente. El Profeta del Islam trascenderá estas sensaciones, y
mientras los persas habían hecho de sus jardines, paraísos, los árabes
harán del Paraíso un jardín.

5. JARDINES Y LOS SENTIDOS
Siendo parte esencial de la cultura islámica, el jardín ha estado bien representado en la
pintura y en las miniaturas. Evoca a todos los sentidos mediante el moteado de la cerámica,
el perfume de las flores, el murmullo del viento y el agua, los cantos de los pájaros, y ofrece
al espectador una visión del jardín celestial del que hablaba Mahoma
El jardín en niveles, variando el nivel de las sombras, de las plantas con flores y del agua.

6. PLANTAS
En estos jardines predominan los frutales y las plantas aromáticas, los primeros como fuente
de alimentos y las segundas para proporcionar sensualidad al espacio. Incluso podríamos
decir que también es una forma de representación de las dos versiones del hombre: la
necesidad (mediante los alimentos) y el placer (mediante las plantas aromáticas). Los
jardines de la Alhambra y del Generalife, en Granada, son el exponente perfecto de este tipo
de jardines.

7. JARDIN MUSULMAN
CARACTERISTICAS DE LOS JARDINES MUSULMANES
El nivel de la sombra: una plantación de árboles ofrece protección
contra el sol. A menudo son palmeras, cipreses y cedros, que
combinan un porte elevado y una sombra permanente.

8. ELEMENTO QUE COMPONEN UN JARDIN MUSULMAN
CARACTERISTICAS DE LOS JARDINES MUSULMANES
El nivel de las plantas con flores: este piso intermedio está
dedicado a los arbustos de flor: daturas, cuyas pesadas flores de
cálices colgantes aparecen en los grabados, adelfas, hibiscos,
jazmines, rosas, madreselva, limoneros o naranjos. Los arbustos
son elegidos por su exuberante floración y por su fragancia, que
atrae a los pájaros y las mariposas.

9. ELEMENTO QUE COMPONEN UN JARDIN MUSULMAN
CARACTERISTICAS DE LOS JARDINES MUSULMANES
El nivel de las plantas con flores: este piso intermedio está
dedicado a los arbustos de flor: daturas, cuyas pesadas flores de
cálices colgantes aparecen en los grabados, adelfas, hibiscos,
jazmines, rosas, madreselva, limoneros o naranjos. Los arbustos
son elegidos por su exuberante floración y por su fragancia, que
atrae a los pájaros y las mariposas.

10. JARDINES Y AGUA
JARDINES MUSULMANES
El AGUACOMO ELEMENTO INDIPENSABLE.
Como la mayoría de los países islámicos estaban
situados en cálidas y secas regiones con cultura de oasis,
uno de los problemas principales de la jardinería era
siempre el del riego. Tanto el mundo islámico occidental
como el oriental habían heredado de Persia el sistema de
los qanawat, consistente en canales de riego
subterráneos protegidos de la evaporación solar que
conducían el agua desde las regiones más altas y
montañosas donde abundaba el agua hasta las regiones
más lejanas y cercanas al desierto.

11. JARDINES Y AGUA
JARDINES MUSULMANESE INGENIERIA HIDRAULICA
aljibe es un recurso arquitectónico para almacenar agua, por
lo general potable.
El modelo tradicional árabe es un recipiente total o
parcialmente subterráneo, construido o labrado y cubierto por
una bóveda de cañón o ligeramente apuntada o en cúpula de
casquete, hecha de ladrillo. El agua acumulada suele proceder
de la lluvia recogida de los tejados de las casas o de las
acogidas del entorno canalizadas hasta él. Suele estar
construido con ladrillos unidos con argamasa, con las paredes
internas recubiertas de una mezcla de cal, arena, óxido de
hierro, arcilla roja y resina de lentisco, para impedir filtraciones
y la putrefacción del agua que contiene. Los modernos aljibes
son con mayor frecuencia de hormigón y, en algunos casos, de
azulejo u otro revestimiento cerámico

12. MANEJO DE LAS AGUAS EN EL JARDÍN
Qanawat

13. JARDINES Y AGUA
JARDINES MUSULMANES
TRATAMIENTO DE LAS AGUAS
Para protegerlo de los efectos desecantes del viento, el
jardín está rodeado por un muro. Así, puede tener la
apariencia de un patio plantado en el corazón de un
palacio o de un edificio.
Cuando se tiene una perspectiva en el paisaje, el jardín
acaba en un mhibiscosuro de arcos que controlan el paso
del viento. Los arcos son parcialmente oscurecidas por
mashrabiyas, paredes perforadas que aceleran el viento,
concentrándolo en un estanque o en un gran plato lleno
de agua, lo que contribuye a enfriar la atmósfera.
En todos los casos, el jardín se adapta a los desniveles
del terreno para producir áreas sombreadas y recintos
protegidos. Las terrazas se suceden y permiten un
recorrido natural de agua.

14. FUETES Y ELEMENTOS DE AGUA
FUENTES DE AGUA

15. GEOMETRIAL ARTE Y ARQUITECTURA ISLAMICA
EL TEMOR AL VACÍO
Estos son algunos elementos
geométrico
Que nos darán algunas referencia y
parámetros
Utilizados como base de diseño de los
jardines

16. GEOMETRIA EN JARDINES MUSULMANES
Entusiastas de la matemática, la geometría y la astronomía, los árabes han aplicado al arte
de la jardinería los conocimientos adquiridos por los científicos y filósofos como Avempace o
Averroes. Los planos de los jardines se articulan a partir de un conjunto de plazas en rotación
(sebka) formando patrones poligonales o estrellados característicos. Se repiten también a
menor escala en otros jardines realizados mediante grupos de alicatados o azulejos, y con
pavimentos geométricos

17. GEOMETRIA EN JARDINES MUSULMANES
Los jardines islámicos están constituidos básicamente por una sucesión de patios
rectangulares tapiados en cuyo centro encontramos una fuente o glorieta rodeada de plantas.
Los caminos también son fundamentales, ideales para paseos y para unir los diferentes
patios. Normalmente, los caminos solían adornarse por arcos ojivales cubiertos en parte de
vegetación, lo que estéticamente confiere al espacio sensación de frescura.

18. CAMINO SOMBRA
Cada espacio, estanque de agua o parterre siempre está acompañado por un camino de
sombra. Permite tanto al paseante admirar el jardín como protegerse del sol. Sombras
naturales o sombras conseguidas mediante galerías, la orientación y el emplazamiento de la
circulación de las personas por el jardín son objeto de una atención especial.

19. JARDIN ALHAMBRA GENERALIFE
GRANADA ESPAÑA

20. JARDINES MUSULMANES
PATIO ACEQUIA. GENERALIFE GRANADA.. PASEO DE LAS ADELFAS. GENERALIFE Granada..

21. JARDINES MUSULMANES
PATIO CIPRES DE LA SULTANA . Generalife
GRANADA..
PATIO DE ALCAZAR DE SEVILLA.

22. JARDINES MUSULMANES
PATIO DE LOS LEONES . Alhambra de Granada.. REAL MONASTERIO NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE
. Alhambra de Granada..

23. JARDINES MUSULMANES
JARDIN ALCAZAR CORDOBA..

24. JARDINES MUSULMANES
PATIO JARDIN ALCAZAR DE LOS REYES
CATOLICOS..
JARDIN PALACIO DE GALIA. TOLEDO ESPAÑA

25. MONTAJE EXPOSICIÓN

26. EXPOSICIÓN

27. GRACIAS
JARDINES MUSULMANES
PAISAJISMO
FACULTAD DE ARQUITECTURA ARTE Y URBANISMO
PROFERO: CONSTANTINOS SALIARIS & ELIZABET SOSA
LEURIS JIMENEZ
06-0505

28. VIDEO