1. ONTOLOGIA Y ETICA
LISBETH BALLESTEROS
CATALINA BELTRAN
11-A

2. ONTOLOGÍA
Es la parte de la
metafísica que estudia lo
que hay , es decir que
entidades que existe y
cuales no. Además de
esto la ontología estudia
la manera en que se
relacionan ,las entidades
que existen como es
, que es y como es
posible, se ocupa
de
establecer las categorías
fundamentales o modos

3. ¿Que estudia la ontología?
• La
naturaleza, estructura
y principios nociones
fundamentales de la
realidad en general.
• Nociones
fundamentales:
ser, entidad, existencia
, objeto, propiedad, cas
ualidad, tiempo y
espacio.

4. ONTOLOGIA GRIEGA
Juzga al ser como
una composición de
cuerpo
y
alma,
Comprende
el
principio del arje y de
esta totalidad que
nace
y
muere
llamado
PHYSIS
donde Aristóteles lo
llamo “ fisiólogos “.

5. Ontología medieval
Se caracterizo por el
seguimiento
de
filósofos
cristianos
Considera
al
ser
como dios , que era el
ser supremo de toda
la creación y a quien
el
hombre
debe
fidelidad y obediencia
en esta época se
destaca
SAN
AGUSTIN
con el

6. Ontología moderna
En ella influyen las
ciencias
,
conocimientos
empíricos
,
la
metafísica
es
donde
no
es
importante el ser si
no la idea del ser e
trata desde
la
razón.

7. Máximos exponentes
•SAN AGUSTIN: Estudia la metafísica de la verdad que
fundamenta el ascenso de dios como verdad eterna y se
despliega en el ejemplarísimo ,gnoseológico , estudia la
metafísica de la verdad.
• su obra “ cree para entender” relata la verdad buscada
por la filosofía era dios y su actuación intelectual quien es
Cristo, identifica a dios con ser, por ser de la identidsy
esencia.
•INMANUEL KANT: Creo el trascendentalismo , niega
la posibilidad de un conocimiento estricto dela
realidad , une al racionalismo y empirismo .

8. PLATON : Decía que las ideas era el
verdadero ser y que lo material era solo la
cárcel de estas.
FRIEDRINCH NIETSZHE: Da un origen
psicológico sobre la metafísica, es un
signo de tendencias anti vitales guiadas
por una vida decadente .

9. Ética – moral
Proviene del griego
ETHOS que quiere
decir
HABITO
O
CONSTUMBRE
que
significa forma de ser o
carácter , es donde
orienta la reflexión de
costumbres y principios
y normas en cuyos
términos pretenden el
principio debe vivirse

10. Es la rama de la filosofía cuyo objeto
de estudio es la conducta moral del
ser humano como los fundamentos
del sentido de du existencia .
• Es una reflexión filosófica
• Es teórica y practica
• Es posterior , surge como reflexión
sobre lo moral
•Es un conjunto de normas o
costumbres que rigen una conducta
de una persona ya sea una conducta
moral o inmoral teniendo en cuenta
las normas y códigos morales

11. Moral
Proviene del latín “
MOS, MORIS”
que
significa modales , modo
de hacer las cosas “.
• Se relaciona con las
conductas
que
se
espera de hombres y
mujeres que pertenecen
a un grupo , asociación
o sociedad .

12. Teorías éticas
EUDEMONISMO
:
Su
representante fue el filosofo
griego
llamado
ARISTOTELES .
El fin ultimo del hombre es
la felicidad.
• La
felicidad
es
una
actividad del alma conforme
a una virtud perfecta
•Nos hace humanos
•Nos hace buenos

13. Hedonismo
La felicidad consiste en el
placer , la máxima moral
que propone es buscar el
placer y rechazar el dolor .
• su
representante es
Epicuro.

14. UTILITARISMO
Su principio es la “
máxima
felicidad
posible para mayor
numero de personas

15. La
moral
es
un
Diferencia entre ética y moral
conjunto e normas de
aplicación practica
La
ética
es
la
REFLEXIÓN CRITICA
que se hacer de la
moral
Ej: la sociedad en la que
vivimos posee normas
de conducta donde las
personas
aprendemos
que debemos hacer y
que es bueno

16. Éticas teológicas
Sostienen que la
vida tiene un fin
como
las
búsqueda de la
felicidad.

17.  Se basa en la
ÉTICA DIALÓGICA
búsqueda
de
consensos
que
permitan
asumir
acuerdos morales
dentro
de
una
comunidad.
 El planteamiento
pretende ser capaz
de
universalizar
uno o mas grupos
humanos a través
de
la
argumentación.

18. ETICA Comunicativa
 El ultimo no consiste
en llegar a un punto
donde todos estén de
acuerdo, sino que se
trata de llegar a
consensos ganados
con base en la fuerza
del mejor argumento.