Aprendizaje

1. El aprendizaje: proceso en los
adultos
En general, existen dos grandes motivaciones que
mueven a una persona a iniciar un proceso de
aprendizaje.
Se puede aprender para comprender, para explicar, para
interpretar una realidad.
Es lo que hacen los académicos, los teóricos cuyo
objetivo es el desarrollo del conocimiento en sí mismo.

2. Pero hay quienes aprenden con el objetivo de transformar
la realidad. Ciertamente, para transformarla, es necesario
conocer cómo opera, cómo es esa realidad. Pero el punto
de observación de quién aprende por uno u otro motivo es
muy distinto. Y para quien intenta profundizar en la
naturaleza del proceso de aprendizaje, tener claro cuál es
la perspectiva de observación es relevante.

3. Esta opción cobra especial interés cuando hablamos del
proceso de aprendizaje en los adultos. Y muy especialmente
cuando hablamos de capacitación.
Cuando un adulto se capacita lo hace, fundamentalmente,
para mejorar sus prácticas de trabajo; y trabajo es
transformación de la realidad.

4. Cuando un adulto se capacita lo hace para modificar la
relación que él tiene con su quehacer, con las herramientas
técnicas que utiliza y con las personas con las cuales se
relaciona en ese quehacer. De tal manera que aquí
hablaremos de un aprender para transformar; entendiendo,
claro, que esta dicotomía es sólo metodológica .

5. El ser humano es uno sólo y en sus procesos mentales, la
teoría y la práctica se asocian indisolublemente. Pero
tanto la teoría como la práctica pueden asumir formas
diferentes. Y esas diferencias afectan la metodología para
enfrentar el proceso de aprendizaje. Por eso decimos que
el objetivo con el cual se enfrenta un proceso de
aprendizaje es un elemento vital para analizar el tema.

6. Y para nosotros, ese objetivo es la transformación de las
prácticas de quienes aprenden. En todo proceso de
aprendizaje se pueden distinguir momentos. El primero de
ellos es un momento subjetivo: el sujeto se enfrenta a la
realidad y elabora una representación de dicha realidad,
representación que tiene sentido y significado para él.
En un segundo momento, el sujeto socializa esa
representación: la compara con las representaciones de
los otros en busca de una validación por consenso activo:
el sujeto realiza acciones que le permiten verificar por la
experiencia la validez o adecuación de esa
representación.

7. En el primer momento, se pone en juego la condición
integral del ser humano. Cuando éste se enfrenta a la
realidad, no sólo lo hace con la razón, con la lógica;
también pone en juego el mundo de sus emociones,
sentimientos y valores. Ya ha quedado lejos la vigencia
del racionalismo para el cual nada tiene sentido -ni
siquiera la realidad misma- si no puede ser reducido a los
conceptos y a la teoría. La metodología pedagógica debe,
hoy en día, dar cuenta de esa integralidad.

8. Los momentos dos y tres -cuyo orden puede variar- son
momentos que implican, necesariamente, una revisión de
las prácticas. Una revisión de la relación entre el sujeto y
la realidad y entre las personas que conforman un grupo.
● El nivel de conciencia que el sujeto tiene de este proceso
es variable. Uno de los objetivos de un formador, es hacer
conciencia en el educando, al respecto. Pero teniendo
presente que será la práctica, la experiencia -y vivida
colectivamente- la que valida los conocimientos.

9. Son nuestras prácticas -individuales y colectivas- las que
permiten al sujeto integrar su mundo racional con su
mundo emocional y valórico. Los procesos de enseñanza-
aprendizaje nos exigen, hoy, superar el hábito de nuestra
cultura de subestimar todo lo que se escapa a nuestros
procesos puramente intelectuales, superar nuestro afán
de avanzar sólo con hipótesis, deducciones y
verificaciones, abandonar nuestra adoración por la
dialéctica de los conceptos.

10. Si deseamos que cualquier acto específicamente
humano se exprese, que la experiencia vital
trascienda, debemos trascender, también, el lenguaje
de lo puramente racional. El actuar -nuestra práctica
individual y social- facilitan ese proceso. De esa
manera, intentando validar las representaciones del
mundo, vamos transformando nuestras prácticas,
objetivo central de la capacitación.