teoria del aprendizaje

1. UNIVERSIDAD YACAMBÚ
FACULTAD DE HUMANIDADES
CARRERA DE PSICOLOGÌA
CUADRO SINÒPTICO
Integrante:. Maricruz Prado L
Exp: HPS-17100004v
Teoría del Aprendizaje
Barquisimeto,MAYO 2018

2. El conocimiento
*conocimiento vulgar
Conocimiento Científico
*Características
*conocimiento filosófico
Es un conjunto de representaciones abstractas
que se almacenan mediante la experiencia o la
adquisición de conocimientos o a través de la
observación. En el sentido más extenso que se
trata de la tenencia de variados
datos interrelacionados que al ser tomados por
sí solos, poseen un valor cualitativo.
Ejemplo: aplicar el
método científico en una
investigación.
A primera vista, ya que estamos tan habituados en la
vida cotidiana, en todo lo que decimos o pensamos, a
manejar una cantidad tan grande de conocimientos que,
por eso el conocimiento se nos presenta como algo
inmediato, como lo que se sabe acerca de nuestro
mundo, como algo natural, que casi no cuesta esfuerzo
adquirir.
Se refiere a la información que
el lector común e informado
acepta como confiable sin tener
que corroborar la información.
Usualmente, el conocimiento vulgar es transmitido
de generación a generación y nadie sabe a ciencia
cierta como se originó. Este tipo de conocimiento
permite realizar tareas cotidianas.
Es el conjunto ordenado, comprobado y sistematizado de saberes obtenidos de forma metódica y sistemática a partir
del estudio, la observación, la experimentación y el análisis de fenómenos o hechos, valiéndose de una serie de
rigurosos procedimientos que dotan los datos y las conclusiones obtenidas de validez, objetividad y universalidad.
. Racional: No se limita a describir los hechos y
fenómenos de la realidad, sino que explica
mediante su análisis para la cual elabora
conjeturas, fórmulas, enunciados, conceptos, etc.
-Fáctico
Inicializa los hechos, los análisis y luego regresa a esto.-Objetivo Los
hechos se describen y se presentan cual es, independiente de su valor
emocional y de su modo de pensar y de sentir quien los observa. A
pesar de estar basado también en la experiencia, es verificables por
otros y concuerda con la realidad del objeto tal cual es y no como
nosotros desearíamos que fuese.
Metódico
Responde a una búsqueda intencionada, obedeciendo a
un planteamiento donde se utilizan procedimientos
metódicos con pretensión de validez.
Auto-Correctivo o Progresivo: Es de esta forma
porque mediante la lucha de las conjeturas sobre un
hecho con la realidad y el análisis del hecho en si, que
se ajustan y rechazan las conclusiones.
El análisis y la crítica son las herramientas que posee un filósofo para
poder llegar a dicho conocimiento.
Ejemplos: Conocimiento filosófico empírico:Cada uno de los conocimientos filosóficos
comparte una característica en común con los demás: la necesidad de adquirir sabiduría a través
de cualquier medio que tenga disponible el ser. Entendemos por sabiduría a todo carácter que
forma a la inteligencia según las experiencias propias que experimenta el ser humano para poder
llegar a un mejor entendimiento del objeto o situación en estudio.

3. *Clasificación de la ciencia con ejemplos.
*Características del Diseño curricular:
*Aprendizajes en la sociedad del conocimiento
Aprender a conocer
Aprender a Querer y Sentir
Aprender a hacer
Naturales: Se encuadra las ciencias naturales que tienen por
objetivo el estudio de la naturaleza. Por ejemplo: La
economía.
Formales: Estudia las formas validas de inferencia por
ejemplo la matemáticas, lógica.
-Dinámico: Está orientado al cambio de manera
lógica y razonada.
-Continuo: Se compone de varias fases
estrechamente relacionadas entre sí, con una
secuencia en espiral.
-Participativo: Requiere de la colaboración de todos los actores involucrados
en el proceso. Las capacidades constituyen los objetivos generales del diseño
curricular, son inferidas a partir de los elementos de competencia. Adopta
estructura modular.
En la sociedad del aprendizaje según Robert Hutchins en un libro
de 1968 titulado precisamente así. En él venía a decir que, en el siglo
XXI, la educación podría al menos llegar a ser lo que debe ser.
Aseguraba la necesidad que tenemos todos de vivir en una Sociedad
del Aprendizaje.
la Sociedad del Aprendizaje sería la que tendría éxito a la hora de
transformar sus valores de manera que el aprendizaje, la realización
personal, la humanización, se convertirían en objetivos y todas las
instituciones se dirigirían a ello. Todo dependía, a su juicio, de la
transformación de los valores.
Es aquel donde cada persona aprende a comprender el mundo que le rodea para vivir con dignidad, desarrollando todas sus capacidades; es decir, los y las estudiantes
trabajan los elementos para la comprensión del conocimiento.
Segùn Goleman Sentirse bien con uno mismo y con los demás es una condición esencial para el aprendizaje. Emocionar en la escuela significa que “sentir” y “aprender” son
conceptos dependientes y no antónimos como se cree habitualmente. Sentir es un arte. Basta con pararte, observar, y ya te estás sintiendo. El problema es que no aceptamos lo que
sentimos, y lo que es fácil se convierte en algo complejo. Aceptar el sentir es una de las grandes asignaturas pendientes del ser humano.
El curriculum escolar ha puesto tradicionalmente énfasis, cuando no
exclusividad, en transmitir conocimientos, prestando menos atención a los
procedimientos, las prácticas, los modos de hacer. Pero el saber hacer presenta
unas demandas especiales en la sociedad actual. Ya no se trata de
especialización profesional, de preparar para una tarea definida y un trabajo
profesional estable en el tiempo.
Aprender a hacer no es aprender prácticas rutinarias, más propias de la
formación profesional del pasado. La nueva economía exige nuevas
competencias. Las tareas industriales en cadena, fragmentadas y
repetitivas están dando paso a colectivos de trabajo, grupos de proyecto,
satisfacción del cliente, calidad total. Los empleados ya no son anónimos e
intercambiables y las tareas se personalizan.

4. Aprender a convivir
*Aprender a ser
+Aprender sobre el conocer,
querer, sentir y ser
Aprender para comprender y enseñar
*Teoría de la Mente
*Competencias mentales.
*Competencias interpersonales
*Memorias múltiples y construcción del conocimiento
Aprender a convivir en los diferentes y simultáneos espacios en los que transcurre nuestra vida: nivel familiar, escolar, laboral, sociocultural, es
quizá lo más urgente e importante. En la sociedad globalizada y de la información, nos convertimos en observadores impotentes de quienes
generan y mantienen los conflictos y la violencia.
Las personas automotivadas internamente mantienen los niveles altos, aún cuando las recompensas externas disminuyan o
desaparezcan. Una proporcionada combinación de motivación externa e interna es deseable. Cada persona ha de
comprometerse con su propia formación. Ha de querer aprender de forma independiente y autónoma en contextos
cambiantes.
En correspondencia con estas demandas de tipos de
aprendizajes, los profesores debemos desarrollar las
competencias correspondientes, que también podemos
agrupar en las 8 siguientes categorías: Conocer: conjunto
estructurado de conocimientos sobre el mundo natural y
sociocultural; las disciplinas del currículo; competencias
cognitivas. Hacer: conjunto de procedimientos y estrategias;
competencias procedimentales.
El objetivo principal de la educación es promover el desarrollo personal
de los alumnos, en todas sus capacidades mentales: cognitivas, afectivas,
morales y sociales, en la confianza y expectativa optimista de conseguir,
además de vidas personales más realizadas, una sociedad cada vez más
justa y solidaria. (Gardner, 2001).
El sujeto atribuye estados mentales a sí mismo y a los demás,… Un sistema de inferencias de este tipo se considera, en un sentido estricto, una teoría; en primer lugar, porque
tales estados no son directamente observables, y en segundo lugar, porque el sistema puede utilizarse para hacer predicciones, de forma específica, acerca del comportamiento de
otros organismos.
Es donde el ser humano responde desde cuatro ámbitos: psicológico, neurológico, inmunológico y endocrinológico. La
medicalización y la psicologización pueden ser más bien parte del problema que de la solución. Mirando a los costados se ve siempre
más de lo mismo. Lo que puede aportar la educación de la mente, integrada con la medicina y la psicología, es cambiar los hábitos
negativos recurrentes que no se pueden combatir con consejos útiles por habilidades mentales, porque lo que falta es una metodología
para la resolución de los problemas.
Es el proceso mediante el cual se puede transmitir información de una entidad a otra los procesos de comunicación son
interacciones mediadas por signos y reglas semióticas comunes. Es aquellas donde las personas tienen habilidades y
cooperación para trabajar en equipo. Capacidad de comunicación interdisciplinar. Facilidad para trabajar a nivel
internacional. Disposición para apreciar y valorar la diversidad cultural.
Según Delors incide en que la educación debe contribuir al desarrollo integral de cada individuo. Cada persona es una unidad, es decir, tiene un cuerpo, una
mente, sensibilidad, sentido estético, responsabilidad individual y espiritualidad.

5. *Aprendizajes, Memorias e Inteligencias Múltiples
*Modularidad de la Mente y Constructivismo
*Paradigmas educativos, tipos y características
La inteligencia es un potencial biopsicológico de procesamiento de información que se puede
activar en uno o más marcos culturales para resolver problemas o crear productos que tienen valor
para dichos marcos. De esta manera, desde esta perspectiva las inteligencias no son algo que se
pueda ver o contar: son potenciales ―es de suponer que neurales― que se activan o no en
función de los valores de una cultura determinada, de las oportunidades disponibles en esa cultura
y de las decisiones tomadas por cada persona y/o su familia, sus enseñantes y otras personas.
Aprendizaje: Adquisición del conocimiento de algo por medio del estudio, el ejercicio o la experiencia, en especial de los conocimientos
necesarios para aprender algún arte u oficio.
La memoria es la Imagen o conjunto de imágenes de hechos o situaciones pasados que quedan en la mente.
La inteligencia multiple es donde todas las combinaciones de inteligencias. Todos somos diferentes, en gran parte porque todos tenemos
distintas combinaciones de inteligencias.
La modularidad se entiende de formas distintas en las diferentes teorías, si bien con cierto parecido de familia. Así los
módulos que proponen los psicólogos 5 evolucionistas (Barkow, Cosmides y Tooby, 1992) son distintos de los que se plantean
en la teoría de las Inteligencias Múltiples de Gardner (2001), por ejemplo, y se acercan más a los que propone Fodor (1986).
Tal es la teoría de Redescripción Representacional de Karmiloff-Smith (1994), que propone un proceso de modularización
progresiva de la mente, cuestionando la naturaleza predeterminada y fijamente establecida de los módulos. Este planteamiento
constructivista posibilita una flexibilidad representacional y una meta representación sin la cual no es fácilmente explicable el
hecho de la conciencia superior. La teoría modular de la mente propone predisposiciones o estructuras innatas para el lenguaje,
es decir, un sistema modular específico y especializado en la adquisición del lenguaje. Estas disposiciones innatas posibilitan y
restringen el procesamiento de información de carácter lingüístico: la atención, representación, elaboración y respuestas a los
estímulos lingüísticos, de modo diferente a otros tipos de estimulación ambiental.
El término Paradigma proviene del Griego Paradeima, que significa Modelo, tipo, Ejemplo. En función a ello, se puede definir un
paradigma como el resultado de los usos y costumbres, de creencias establecidas de verdades a medias. Técnicamente los
paradigmas son un conjunto de conocimientos y creencias que forman una visión del mundo (cosmovisión), en torno a una teoría
hegemónica en determinado periodo histórico. Cada paradigma se instaura tras una revolución científica, que aporta respuestas a
los enigmas que no podían resolverse en el paradigma anterior. Entre los paradigmas educativos tenemos: El Paradigma conductista
enfoca que el aprendizaje debe enfocarse en fenómenos observables y medibles. Sus fundamentos nos hablan de un aprendizaje
producto de una relación "estímulo - respuesta".
La teoría Cognitiva proporciona grandes aportaciones al estudio de los proceso de enseñanza y aprendizaje, como la contribución al
conocimiento preciso de algunas capacidades esenciales para el aprendizaje, tales como: la atención, la memoria y el razonamiento.
El Paradigma histórico social, también llamado paradigma sociocultural o histórico - cultural, fue desarrollado por Vigotsky a partir
de la década de 1920. Este paradigma establece que el individuo, aunque importante, no es la única variable en el aprendizaje. Su
historia personal, su clase social y consecuentemente sus oportunidades sociales, su época histórica, las herramientas que tenga a su
disposición, son variables que no solo apoyan el aprendizaje sino que son parte integral de él. El Paradigma Constructivista sostiene
que el aprendizaje es esencialmente activo. Una persona que aprende algo nuevo, lo incorpora a sus experiencias previas y a sus
propias estructuras mentales. Cada nueva información es asimilada y depositada en una red de conocimientos y experiencias que
existen previamente en el sujeto, como resultado podemos decir que el aprendizaje no es ni pasivo ni objetivo, por el contrario es
un proceso subjetivo que cada persona va modificando constantemente a la luz de sus experiencias.

6. *Relación Motivación y Aprendizaje
*Enfoques de la motivación escolar
Referencia Bibliográfica:
-Hutchins, Robert M. (1968) “The Learning Society” Middlesex, Penguin Books
-Stiglitz, Joseph E, y Greenwald, Bruce C. (2016) “La creación de una sociedad del aprendizaje”. Madrid, la Esfera de los Libros.
La relación entre motivación y aprendizaje es recíproca, el aprendizaje está motivado y los motivos son aprendidos. El hombre tiene
necesidades no biológicas, sentimientos, formas de pensar, de enjuiciar, de valorar, que son aprendidas. El hombre nace inseguro y necesita ayuda.
Es la educación la que le presta ayuda, educación que recibe socio culturalmente en la sociedad.
La motivación escolar constituye uno de los factores psico-educacionales más importantes en el desarrollo del
aprendizaje. Por ello, la figura del educador o profesor es tan importante; porque si el estudiante no quiere aprender, le
corresponde a éste estimularlo con el fin de que el alumno se sienta parte activa del proceso de adquisición de
conocimientos, en definitiva, del proceso del aprendizaje. Los psicólogos definen a grandes rasgos la motivación como un
estado interno que activa, dirige y mantiene la conducta.
Enfoque conductista
• enfatiza eventos ambientales y consecuencias a partir de la conducta observable.
Enfoque cognitivo
• enfatiza el papel activo del alumno a partir de las representaciones de éste.
• fomenta la motivación intrínseca a través del manejo de expectativas y metas, y habilidades de autorregulación y
autogestión.
Enfoque humanista
• enfatiza las necesidades de autorrealización, autodeterminación y autoestima.