Estudio Realizado en la Casa Don Bosco, ubicado en Valencia. Edo. Carabobo-Venezuela.

3. UNIVERSIDAD DE CARABOBO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
DEPARTAMENTO DE ORIENTACIÓN
TRABAJO ESPECIAL DE GRADO
AUTORAS:
CASTILLO LISSETT
MARTÍNEZ IMAR
TUTOR (A):
DRA.GONZÁLES VIVIAN
EXPERIENCIA EDUCATIVA DE LA CASA DON BOSCO
EN EL NIÑO VENEZOLANO CON DESVENTAJA SOCIAL.
HISTORIA –DE – VIDA DE RONNY DOMINGUEZ.

4. ¿De qué modo se puede
estudiar comprensivamente
la experiencia educativa
y formativa de la Casa
Don Bosco
con niños venezolanos en
desventaja social?

5. Comprender la
experiencia educativa
de la Casa Don Bosco
en el niño con
desventaja
social en el contexto
venezolano.

6. Interpretar
hermenéuticamente
la historia de vida
producida.
Aportar algunas
compresiones, para la
educación en los sectores
menos favorecidos
socialmente desde la
Orientación.
Producir
compresiones del
proceso educativo de
la Casa Don Bosco
Producir compresiones
en torno al niño con
desventaja social.

7. VALIDEZ.
TRANSCRITA FIELMENTE
RESPETANDO LA ORALIDAD.
Fase 2: Producción
de la Historia.
Fase 1: Pre-Historia.
Historia de Vida
Convivida.
Historia-de-Vida-
de- Ronny
Domínguez.
Experiencia educativa de la
Casa Don Bosco con el niño en
desventaja social en el contexto
Venezolano.
Co-historiadora.
Historiador.
H: Ronny Domínguez.
CHI. Imar Martínez.
CHL. Lisseth Castillo
Encuentro.
04 de Mayo del 2011
Tiempo: 45 min.
Una semana siguiente
a la grabación
En 337 líneas.Transcripción
Grabación
Desgrabación.

8. A
N
T
E
S
D
E
S
P
U
É
S

9. VALIDEZ.
TRANSCRITA FIELMENTE
RESPETANDO LA ORALIDAD.
Fase 2: Producción
de la Historia.
Fase 3: La
Interpretación.
Fase 1: Pre-Historia.
Historia de Vida
Convivida.
Historia-de-Vida-
de- Ronny
Domínguez.
Experiencia educativa de la
Casa Don Bosco con el niño en
desventaja social en el contexto
Venezolano.
Co-historiadora.
Historiador.
H: Ronny Domínguez.
CHI. Imar Martínez.
CHL. Lisseth Castillo
Encuentro.
04 de Mayo del 2011
Tiempo: 45 min.
Una semana siguiente
a la grabación
En 337 líneas.Transcripción
Grabación
Desgrabación.
Metódica:
•Interpretación.
•Comprensión.
•Hermenéutica.
•Marcas –Guías
•Clásica pregunta Hermenéutica

10. BLOQUE ____
HISTORIA-DE-VIDA DE _______________________
BLOQUE DE SENTIDO Nº ____ LINEAS ___ -- ____
INTERPRETACIÓN MARCAS – GUÍAS
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González (2010)
CHI:________________________________________________________________
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CHL:_______________________________________________________________
H:__________________________________________________________________
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11. Mí papá y mi mamá se separaron
cuando yo tenía siete, ocho años y me
dejaron con mi abuela. (…)

12. ¡Ronny! Mañana, vamos para un internado en
Valencia.
Al nombrarme la palabra internado quede
totalmente triste, me puse a llorar porque,
cuando a uno le nombran internado tú piensas
mal, crees que es un INAM, algo así no.
¡No abuela!
Me acuerdo, no me acuerdo, es tenía diez años
en esa ep.
¡No no quiero ir!

13. Ese día lloré, me acuerdo lloré
bastante, pero cuando ya
habían pasado uno o dos meses
no me quería ir de aquí porque
algo muy diferente, (…) que me
gustaba y donde tenia estudios.

14. Texto de la Historia-de-Vida de
Ronny Domínguez.
Interpretación Marcas-Guías
Mí papá y mi mamá se separaron
cuando yo tenía siete, ocho años y me
dejaron con mi abuela. (…)
En este segundo
fragmento ahora nos
presenta a la familia.
En nuestra primera
interpretación dijimos
lo siguiente: el primer
personaje que nombra
es al padre seguido de
la madre, haciendo
referencia en primera
instancia a su
separación, no estando
seguro de su edad
cronológica.
 Es el único momento donde
aparece la familia: papá,
mamá e hijos; es decir la
familia triangular, luego da
paso a la familia
matricentrada
 La abuela aparece como un
dispositivo cultural ante la
falla de madre y padre.
¡Ronny! Mañana, vamos para un
internado en Valencia
Al nombrarme la palabra internado
quede totalmente triste,
me puse a llorar porque, cuando a uno le
nombran internado
tú piensas mal, crees que es un INAM,
algo así no.
¡No abuela!
Me acuerdo, no me acuerdo, es tenía
diez años en esa ep.
¡No no quiero ir!
Este bloque deja oír el
significado de la figura de
la abuela y la toma de
decisiones a la que tuvo
que enfrentarse. El padre
había desaparecido
durante ese tiempo al
igual que la madre, en
esta transición los hijos
más grandes son dejados
con la abuela,
aproximadamente dos
años, por la situación
económica las
posibilidades para su
manutención eran pocas;
para Ronny y sus
hermanos.
 Mas allá de llevar al niño
a una institución, se deja
oír una fuerte presencia
de madre-abuela, que
hace lo mejor para él.
 El niño vive su traslado a
la institución como un
actor de amor de su
abuela hacia él
Ese día lloré, me acuerdo lloré
bastante, pero cuando ya habían
pasado uno o dos meses no me quería
ir de aquí porque algo muy diferente,
(…) que me gustaba y donde tenia
estudios
El historiador comienza a
contarnos de su nueva vida;
aunque fue difícil adaptarse
con el tiempo se
acostumbró; siendo de su
agrado estar en casa Don
Bosco y que gracias a eso es
quien es hoy día. El poder
vivir experiencias nuevas,
compartir, contar con
formación académica; fue lo
que permitió que Ronny
lograra sentirse a gusto. Fue
beneficioso su ingreso a casa
Don Bosco, pudo continuar
sus estudios y graduarse de
bachiller; además de
aprender y ejercer varios
oficios.
 La casa Don Bosco
aparece como
dispositivo institucional.
 Comienza una nueva
etapa en su vida.
 A pesar de los cambios,
se adaptó rápidamente,
por lo que el contacto
con los que hacen vida
en esta institución fue
de impacto emocional
para nuestro
historiador.
La presencia
amorosa de la
madre o quien haga
las veces de ella,
ayuda en la
formación de la
autonomía, de la
subjetividad y el
centro del ser en el
niño.
La relación con
la madre, algún
tipo de
abandono, de
descuido, una
carencia que no
se llenó
adecuadamente
con la familia
de origen, es el
punto de
partida para la
inserción del
niño en la calle.
Comenzar siempre
con una motivación;
para hablar de forma
sencilla y llana para
que el pueblo pueda
comprender.
(pag.136)
Vethencourt (1996)
Moreno
(1999-2005)
Juan Bosco
Los primeros tres
años, son
importantes en la
vida de todo niño. La
primera relación
interpersonal que
determina su
personalidad y sus
buenas relaciones,
ocurre en este
tiempo, con la
influencia del amor
de la madre.
De inicio se
anuncia falla de
madre.
Determinante
en todos los
espacios de la
vida del hijo.
La vivencia
afectiva sirve
como mediación
para lograr el
aprendizaje,
adaptación y en
general la
formación de la
persona.
Para tener éxito con los
adolescentes
preocúpense por tener
con ellos un trato
amistoso, una gran
confianza. Háganse
amar y nunca temer.
(pág. 134)
Sistema Pedagógico
preventivo. “Sin
confianza no hay
educación” (Don Bosco)

15. Aportes

16. No basta crear instituciones ni crear reglamentos para
saldar el problema,
La vocación del orientador tiene que estar centrado
en una vida buena las persona.
El compromiso debe ser más que un esfuerzo
académico tiene que ser personal.
Trabajar a partir de la antropología cultural del
venezolano