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Unidad Educativa “San Juan Diego”
Nombre: Mateo Yépez
Curso: 2 BGU
Las Vanguardias en Ecuador
En las primeras décadas del siglo xx en el Ecuador fueron de mucha inestabilidad
social y política. Todo comenzó tras que en las últimas décadas del siglo pasado
el país se sumió en una revolución liberal la cual trajo cambios sociales en la vida
de los ciudadanos en Quito en esta oposición llego a la masacre que mato a Eloy
Alfaro y otros importantes lugartenientes liberales.
Después de lo sucedido los gobiernos liberales fueron más moderados que los
anteriores y la desigualdad y contracciones dentro del país volvieron de nuevo se
cambió hacia la plutocracia de la costa haciendo una explotación en las haciendas
cacaoteras y los industriales y banqueros costeños en su mayoría.
En la segunda década del siglo xx el Ecuador tuvo un gran auge comercial por la
exportación del cacao considerándose uno de los mejores en el mundo, además
de que los intereses foráneos se unieron al descuido nacional y se dio una
extracción de semillas del país para hacer sembríos de cacao en África y otras
latitudes y después de un tiempo se produjo una crisis económica que
desencadeno grandes movimientos sociales. Fue a partir de esta revolución que
Se estableció leyes de regulación para la actividad bancaria y una moneda
unificada llamada sucre mientras esto ocurría en el país también había arte y
literatura que no descansaban, que se fortalecían a un más en esta crisis, ya en los
tiempos del descarnado realismo social en los años treinta un joven escritor lojano
probaba nuevas maneras de relatar los hechos de la vida cotidiana Pablo Palacio
fue un escritor absolutamente innovador dentro de la literatura ecuatoriana de
dicho tiempo en sus narraciones no se apegó a los postulados marxistas, más bien
exploraban los mundos planteados por Jung y Freud en la búsqueda de respuestas
más profundas que el razonamiento humano y la presentación objetiva de una
realidad cuestionable.
Después de los años treinta el pensamiento y la escuela vanguardista encontró
ecos en los narradores, como por ejemplo el famoso poeta cuencano Cesar Dávila
que en su narrativa hacia una descripción de la cruda e insensible vivencias de los
desposeídos y la explotación del alma humana en medio de situaciones de limite
sino también cósmicas.
La vida en el país en de los años veinte y treinta mostraba una división de regiones
y provincias muy marcada, sin interrelación y organizado bajo una estructura
social con regazos muy fuertes a la herencia colonial, por lo cual el vanguardismo
era la integración del país a través de la constitución de una identidad de
ecuatorianos

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