Este documento describe los conceptos clave de la semiología lingüística introducidos por Saussure. Explica que el signo lingüístico está compuesto por un significante (imagen acústica) y un significado (concepto). También describe las características de la arbitrariedad, linealidad, inmutabilidad, mutabilidad e identidad del signo lingüístico. Finalmente, explica las diferencias entre la sincronía (estudio de un estado de la lengua en un momento dado) y la diacronía (estudio de la lengua en el

1. Semiología
Signo Lingüístico
By Mauricio Tenecota

2. SIGNO LINGÜÍSTICO
 Unidad Básica del lenguaje humano
 Fue un término introducido por Seassure
para aludir a la asociación de un
significado y un significante.

3.  El signo lingúistico (al igual que todo tipo
de signo), tiene dos facetas:
 Significante (expresión o imagen
acústica)
 Significado (concepto o idea)

5. Arbitrariedad La relación entre el significado y significante es
convencional, cada lengua tendrá una palabra
para un concepto
significante significado
Gato: español
Gatto: italiano
Chat. francés
Cat: inglés
Kat: alemán
Katze: holandés

6. Linealidad
 El significante por ser de naturaleza
auditiva se desenvuelve en el tiempo
únicamente y toma tres caracteres que
toma el tiempo.
 Representa una extensión
 En la cadena hablada los signos se dan
uno a continuación del otro en un solo
sentido la línea.

7.  EL SIGNO ES UNA ENTIDAD PSIQUICA
 UNA SIGNO PSIQUICA ES EL ENTIDADSUJETO VERBO PREDICADO

8. INMUTABILIDAD
 Significa que una vez establecida la
relación significante + significado, ella se
impone al individuo y a la comunidad
como algo que ya no se puede cambiar.
 Ejm. Bosque, ríos, árboles, etc. Son
términos que ya no se pueden cambiar.

9. Mutabilidad
 Se refiere al carácter dialéctico de la
lengua. El signo cambia con el tiempo (la
lengua actual no es la misma que hace
quinientos años) y ello se debe a que es
arbitraria (libertad de establecer
cualquier posible relación)

10. Identidad o valor
El signo lingüístico vale por lo
que NO es, tiene valor por no
representar otro signo del mismo
sistema.
Ejm.
Puedo reconocer le valor del
rojo, porque no es verde o
amarillo

11. No tiene valor por ser afirmativo
Se define por un juego de
referencias
Relaciones y diferencias con los
demás signos
La identidad del signo es
relacional

12.  En la lengua todo es forma, nada es
sustancia
 Ejm.
 En el juego de ajedrez una ficha puede
ser reemplazada por un corcho, porque
el juego no es en función de las piezas,
sino de las posiciones de las fichas.

13.  El tren que parte de Suiza a Francia, sale
en tres horarios a las 8:00, a las 8:15 y a las
8:30.
 Si se atrasa el de las 8:00 y sale a las 8:15
no deja de llamarse el tren de las ocho,
porque necesita una diferenciación

14. Características del Signo
Linguístico
 Psíquica
 Unidad mínima de significación
 Unión entre el significado y el significante
Imagen
acústica
significante
Significado
concepto
Signo
lingüístico
Significación

15.  Todas las palabras son signos
 El signo es una entidad psíquica, está en
nuestra mente y se materializa en sonido
o escritura
 El signo lingüístico tiene una unidad
mínima de significación
Pri ma v eral

16.  Técnicamente la relación del significado
y el significante es la significación
 La relación significado y significante es
arbitraria.
 La imagen acústica para Seassure, hay
un sonido mental que acompaña al
concepto

17. Sincronía y diacronía
 La segunda dicotomía importante que
estableció Ferdinand de Saussure.
 La segunda nos dice que el estudio
lingüístico puede realizarse bien en el eje
de las simultaneidades –lingüística
sincrónica-, bien en el eje de las
sucesiones –lingüística diacrónica.

18.  Sincronía, viene a significar
“simultaneidad de signos lingüísticos,
considerando un breve lapso cronológico
para su estudio”. O, dicho de otro modo,
“estudio de un estado de la lengua en un
momento dado, sin tener en cuenta la
acción del tiempo sobre ella”.

19. Diacronía
 Se refiere al estudio de la lengua en el
tiempo, la mayoría de los estudios respecto
de la lingüística se realizaron a nivel histórico.
 Seassure propone:
 La Lingüística sincrónica se ocupará de las
relaciones lógicas y psicológicas que unen
términos coexistentes y forman un sistema, tal
como aparecen en la conciencia colectiva.

20.  La lingüística diacrónica estudiará por el
contrario las relaciones que unen
términos sucesivos no percibidos por una
misma conciencia colectiva y que se
reemplazan sin formar conciencia entre
sí.

21.  Hacer un estudio sincrónico de una lengua
semeja, en realidad, a hacer una fotografía
de la misma, y estudiarla en su quietud,
anulando la variable temporal que sobre ella
opera. Nos da una idea del estado de esa
lengua en el momento en que la estudiamos,
y a partir de esa idea es cuando podemos
acometer, ya sí, estudios históricos,
evolucionistas, o diacrónicos.

22. Relaciones sintagmáticas y asociativas
RELACIONES SINTAGMÁTICAS RELACIONES ASOCIATIVAS
IN PRESENTIA IN ABSTENTIA
CARÁCTER LINEAL SERIE NEMOTÉCNICA VIRTUAL
ORDEN FIJO ORDEN NO FIJO
NÚMERO DEFINIDO DE
ELEMENTOS
NÚMERO NO DEFINIDO DE
ELEMENTOS

23.  Las relaciones sintagmáticas son comparadas
por Seassure como la columna de un edificio.
La relación que la columna entabla con el
arquitrabe ( se trata de dos unidades) -
número definido de elementos) - copresentes
en el espacio y en un orden fijo. A Su vez el
arquitrabe es de estilo dórico y evoca la
mente la comparación con el jónico y
corintio, que no están presentes en el espacio
pero pueden ser recordados en distinto
orden.

25. RELACIONES SINTAGMÁTICAS RELACIONES ASOCIATIVAS
TEJIDO COMO RELATO SOCIAL TEJIDO TEXTIL
TEJIDO BIOLÓGICO
HILO, TELAR, ARTESANOS,
ARTESANÍA, ANCESTRAL,
TRADICIÓN
CARÁCTER LINEAL SERIE NEMOTÉCNICA VIRTUAL
ORDEN FIJO ORDEN NO FIJO
NÚMERO DEFINIDO DE
ELEMENTOS
NÚMERO NO DEFINIDO DE
ELEMENTOS

26. Los dos ejes en otros sistemas
semiológicos
 Barthes explica que los dos ejes del lenguaje
están presentes en otros sistemas, afirma que
el eje sintagmático corresponde con el habla
(la combinación de elementos seleccionados
por la lengua) y el asociativo al que prefiere
llamar paradigmático, se corresponde con la
lengua, es decir con el sistema eje de
selección, pues de él selecciona los
elementos que combina con el sintagma.