trabajo grafitis

1. CULTURA URBANA Y JUVENIL
MAYTE FERNÁNDEZ
Y
CRISTINA MORENO
1BACH.A

2. ÍNDICE
• Grafitis y su “legalidad”
• Historia del grafiti
• Grafitis a partir de los años 60
• Boicot
• Principales graffiteros del mundo
• Guerra de egos
• Grafitis del muro de Berlín
• Grafitis de Ciudad Real
-artísticos
-religión
-política y reivindicación
-amor
• Entrevista a un grafitero
•

3. GRAFITIS Y SU “LEGALIDAD”
El grafiti es una modalidad de pintura libre , que destaca por su ilegalidad
y generalmente realizadas en espacios urbanos , el graffiti es el resultado
de pintar textos abstractos en las paredes de manera libre , creativa e
ilimitada con fines de expresión y divulgación donde su esencia es
cambiar y evolucionar , buscando ser un visual atractivo de alto impacto ,
como parte de un movimiento urbano revolucionario y rebelde.
-LEGALIDAD DE LOS GRAFFITIS
• Grafiti legal : el cual se pinta en una zona o pared permitida por los
propietarios de dicho territorio , los que los pintan se le consideran
grandes artistas , como podría ser Gela en Ciudad Real.
• Grafiti ilegal : no está permitido hacerlo sin permiso del dueño de la
propiedad , en ellos se suele expresar alguna idea sobre algo ,
consideraríamos esto como vandalismo.

4. HISTORIA DEL GRAFITI
Los primeros grafitis los encontramos en la época romana , que
tenían la costumbre de escribir ocasionalmente sobre muros y
columnas y se han encontrado inscripciones en latín vulgar como
consignas políticas , insultos , declaraciones de amor… y también
numerosas caricaturas en sitios como las catatumbas de Roma o las
ruinas de Pompeya , estas manifestaciones pretendían dejar
constancia de que alguien estuvo por allí. En la Roma Antigua es
donde mas testimonios han quedado en ciudades como Pompeya ,
con frases de distinto tipo , como:
• Tómate una cocinera; así, cuando te venga en gana, puedes
servirte de ella. (sexual)
• Nada puede durar para siempre (filosófica)

5. • ¡Salud al que ame; muerte al que no sepa amar! (amoroso)
• Treinta y seis parejas de gladiadores de Constanza lucharán en Nuceria
el 31 de octubre y noviembre de 1-4. (propagandítstico)
• Soy tuya por dos ases de bronce (ofertas sexuales)
• Lais chupa por dos ases (ofertas sexuales)
• Oppius: ¡payaso, ladrón, sinvergüenza! (ofensivos)
El clásico Hit habitat felicitas (Aquí vive la felicidad)
•

6. GRAFITIS EN EL IMPERIO ROMANO
Usados para campañas
políticas

7. También , de época moderna , se conocen ejemplos hechos por
marineros y piratas que en sus viajes , al pisar tierra , dejaban sus iniciales
o sus seudónimos marcados sobre las piedras.

8. GRAFITIS A PARTIR DE LOS AÑOS 60
La historia moderna del grafiti se remonta a los años 60 cuando
empezó en Nueva York , influenciado por la música hip hop , y los
grafitis van a formar parte de uno de los 4 elementos de la cultura hip
hop. CULTURA HIP HOP:
Es un movimiento artístico y cultural compuesto por varias formas
artísticas , originadas entre los jóvenes latinos y afroamericanos
durante la década de 1970 , es una cultura que tiene sus propias
expresiones artísticas , donde la pintura encuentra su expresión
máxima en el grafiti , que sirve como medio para demostrar su
existencia , su pensamiento y su forma de sentir , además de
presentarse la relación que tienen los jóvenes en la calle , se puede
considerar una forma artística de resistencia a la autoridad.

9. GRAFITIS
CULTURA
HIP HOP

10. Con la llegada de esta cultura todos los adolescentes querían ser b-boys
(seguidores del hip-hop) , podríamos considerarlo como un fenómeno de
masas que afectó a la población adolescente neoyorkina.

11. En los primeros años de los ochenta, la MTA (Metropolitan Transit
Authority) de Nueva York, comienza su encarnizada lucha contra el
graffiti. Se denomina a los escritores como buffs (entusiastas) y se
comienzan a tomar medidas tales como instalar nuevas vallas más
sofisticadas en las cocheras de los vagones de metro, recubrir los
vagones con pintura resistente, aumento de la vigilancia... Esto empieza
a hacer flojear el graffiti de algún modo. Algunos escritores buscarán
artimañas para seguir adelante en esta particular lucha. Otros buscarán
otras alternativas, una de ellas es la de cruzar el Atlántico rumbo a
Europa, dando a conocer esta subcultura en el viejo continente (este
hecho es uno de los componentes de la posterior difusión de esta
cultura en nuestro continente, aparte de otras, especialmente las
favorecidas por los medios de comunicación).
BOICOT

12. PRINCIPALES GRAFITEROS DEL MUNDO
Uno de los primeros artistas de grafiti fue TAKI 183 (tal como firmaba) ,
era un joven griego que trabajaba como mensajero en Nueva York ,
pintaba su firma en todos los sitios donde entregaba documentos y
paquetes , se hizo famoso y muchos jóvenes comenzaron a imitarle y a
buscar sitios cada vez más difíciles donde encontrar su firma. Pronto ,
cientos de jóvenes en Nueva York , los atraídos por la música hip hop
empezaron a firmar por toda la ciudad.

13. KEITH HARING
Grafitero americano que comenzó en los años 80 ,
empezó a dibujar sus dibujos en sitios públicos , primero
pegando posters y luego pintando directamente sobre
muros y las paredes de los metros de Nueva York , fue
arrestado en varias ocasiones por dañar la propiedad
pública.
Usaba un estilo surrealista , y temas como el poder y el
miedo a la tecnología sugiere angustia y refleja su
inquietud moral , también destaca en su obra su lucha
contra el sida , enfermedad por la que murió.

14. H
A
R
I
N
G

15. BANSKY
Está considerado el grafitero más famoso del mundo , de
origen inglés.
Su trabajo contiene piezas satíricas sobre política , cultura
pop , moralidad y etnias , es famoso mundialmente por la
calidad e ironía en sus grafitis , que buscan criticar un
sistema egoísta , el humor negro también forma una
importante parte de su obra. También es conocido por
haberse colado en famosos museos de todo el mundo.

16. B
A
N
S
K
Y

17. BLU
Pseudónimo de un artista italiano , que ha decidido
mantener el anonimato. Comenzó en el mundo de los
grafitis en 1999 y no se sabe ciertamente si vive en
Bolonia (Italia).
Su trayectoria la fue llevando por distintos países como
Bogotá , Lima , Lisboa y Madrid entre otras.
Su obra se basa en la animación , relacionando lo virtual
con lo real. Comenzó a ser conocido a causa de una serie
de grafitis ilegales pintados en el centro histórico y
suburbios de Bolonia. Blu no endulza sus críticas , su
trabajo no tiene florituras.

18. B
L
U

19. SIXEART (SERGIO HIDALGO PAREDES)
Grafitero español , pinta grafiti desde 1980 en Barcelona. Con
un trabajo muy colorista y pop (muy sencillo y fácil de
entender) , a medio camino entre el expresionismo americano
y la ilustración infantil , con un resultado altamente
impactante y visual.
A mediados de los años 90 desarrolló sus talentos
multidisciplinarios en los campos de la escultura y la pintura
de estudio , en 2008 Sixeart pintó la Tate Modern de Londres
para la exposición Arte en la calle

20. S
I
X
E
A
R
T

21. GUERRA DE EGOS: BANSKY Y KING ROBBO
La lucha empezó en los años 90 , cuando en un encuentro Bansky dijo
que no conocía a Robbo , el cual le respondió "nunca habrás oído hablar
de mi, pero a partir de ahora no se te va a olvidar".
Este desprecio por parte de Bansky desencadenó la guerra cuando pintó
sobre un grafiti de Robbo en Regent's Canal en Camden Town, una pieza
mítica que databa de 1985. Así fueron haciendo pinturas uno sobre la del
otro y grafitis con intención de ofender al otro.

22. Grafiti que representó Bansky , un pintor pegando un papel con la
imagen de grafiti de fondo

23. La respuesta de Robbo fue pintar las letras de King Robbo en plata, como si el pintor que
Banksy había hecho, ahora estuviese escribiendo "Rey Robbo“

24. Respuesta de Bansky en este grafitri : “jodiendo a Robbo”

25. Continua la guerra…

26. Esta serie de disputas o guerra de egos entre Bansky y Robbo, se
hizo famosa y se extendió por todo el mundo, los grafiteros se lo
tomaron como una guerra de estilos, entre el arte urbano y el
Graffiti, o más bien, entre Banksy y el Graffiti

27. GRAFITIS DEL MURO DE BERLÍN
El estallido del arte urbano en esta ciudad se remonta a la época de la
Guerra Fría , cuando la antigua URSS alzó el muro de Berlín separando
la Alemania del Este de la del Oeste , y este muro se convirtió en el
lugar mas obvio que tenían sus ciudadanos para expresar su
frustración. Y el lado Oeste del muro se fue cubriendo con pinturas y
pintadas , mientras que el Berlín Este , vigilado , permanecía intacto.
A estas pinturas y grafitis se le conoce como East Side Gallery , la
mayor galería de arte al aire libre del mundo.
Hasta el muro se desplazaron multitud de artistas procedentes de
todos los rincones del planeta para expresar sus protestas y mensajes
como memoria de un momento histórico tan importante

28. Imagen de un trabant (coche utilizado en la Alemania oriental)
atravesando el muro

29. Famosa imagen del beso entre el líder comunista Honecker y Brezhhnev , por el
aniversario de la República Democrática Alemana en 1979. Pintura que ironiza con
una costumbre extendida en Rusia y otros países que se saludan con besos en la
boca, y que a pesar de lo que piensa todo el mundo, no tiene ninguna connotación
homosexual.

30. El artista francés Thierry Noir fue el primero que se aventuró a
intervenir en el muro para darle color en 1984

31. GRAFITIS DE CIUDAD REAL
En Ciudad Real encontramos grafitis artísticos , como
son los del conocido graffitero Gela López , que por
algunos graffiteros está considerado arte y no grafitis ,
sus obras , son convenios o con el ayuntamiento o con
Union Fenosa en algunos casos , ya que ha decorado
varias casetas de luz en Ciudad Real , según él , estos
permisos vienen bien a los graffiteros ya que pueden
expresarse en lugares públicos a la vista de todos y no
tener que estar escondidos o menos a la vista ciertos
grafitis.

32. Gela López
G
E
L
A
L
Ó
P
E
Z

33. GRAFITIS ARTÍSTICOS

34. …

35. También encontramos
grafitis en diversas fachadas
de negocios , como fruterías
y papelerías y en institutos

36. El arte urbano un tipo de manifestación humana, para así poder dar a conocer ya sea sus
inquietudes por la sociedad, hacer valer sus derechos, para marcar su territorio y para
muchas otras cosas.
En la sociedad existe un debate en este tema, ya que muchos lo que consideran arte en las
calle para otros puede ser molesto y hasta lo podrían considerar como contaminación
visual, porque rompe con el orden que existe en una ciudad, muchas veces este tipo de
puntos de vista se adquieren a que la mayoría que hace este tipo de obras en la calle son
hechas por gente que no busca un propósito o una razón para hacerlo, gracias a esto las
ciudades se ven feas y viejas.
Pero existe el lado artístico, como los murales que hacen los artista en edificios
departamentales, cementerios y mucho lugares que se encuentran a pie de calle. Ese tipo
de cosas son muy agradables a la vista y si se puede considerar como arte urbano.
¿ARTE O VANDALISMO?

37. Aparte de grafitis artísticos , que serían considerados como
obras , la gente también usa los grafitis para expresar sus
opiniones , ideas , forma de pensar , su amor… Y los grafitis
que hemos encontrado por Ciudad Real los hemos agrupado
en:
• RELIGIÓN
• POLÍTICA
• AMOR

38. RELIGIÓN
cerca del seminario
Barrio del
Barrio de Santiago
INEM

39. Todos estos grafitis están escritos en sitios públicos :
• Gracias a Dios no soy ateo : este grafiti lo encontramos cerca de la
iglesia de Santiago , por lo que la localización tiene una relación
directa con el contenido del grafiti
• La única Iglesia que ilumina es la que arde : cerca también de un
edificio religioso , como es el seminario , por lo que también estaría
relacionado el contenido del grafiti con el sitio donde se sitúa
• No a la Semana Santa , celebremos la semana puta : Ofensa también
contra la Iglesia y la gente creyente que le gusta la Semana Santa ,
pero esta vez , el sitio donde está expuesto (inem) no tiene nada que
ver con el contenido donde se sitúa el grafiti
• Aborto libre : Escrito cerca del tanatorio , en el muro que une un
parque con un colegio , por lo tanto el lugar donde los encontramos
no tiene nada que ver con el contenido

40. POLÍTICA
En nuestra ciudad también
encontramos grafitis que
expresan ideologías a partir
de los diferentes
movimientos surgidos a lo
largo de la historia como el
anarquismo , época nazi ,
fascismos…

41. Cerca del Hernán Pérez del Pulgar C/Lentejuela
En estos 2 grafitis podemos observar como aún puede haber gente que siga compartiendo la idea de los
fascismos exponiendo grafitis con el saludo de la Alemania Nazi “Heil Hitler” , culto hacia Hitler. Y el símbolo
del partido nazi , la esvástica. Y el otro grafiti , expresando su contrariedad o incluso “asco” hacia esta
ideología “Fascista estás muerto”

42. Cerca instituto Hernán Pérez del Pulgar
Parque Atocha

43. B.A.F , es un movimiento que significa Brigadas
antifascistas , son grupos radicales creados para
combatir el fascismo en la calle, sin una clara
ideología , simplemente el antifascismo. En Ciudad Real
hemos encontrado este tipo de grafitis y con esta
ideología en varias zonas , lo que puede significar que
existe un grupo de este tipo en nuestra ciudad.

44. Más pintadas antifascistas en la zona del Inem , que podrían ser individuos
violentos dado el lenguaje utilizado
“FACHAS MUERTOS” “FASCISTAS AL PAREDON”

45. “BARRIO ANTIFA”
Estos grafitis los encontramos en la zona de la Puerta de Toledo ,
identificando la zona como Antifascista , ya que vemos que la esvástica que
había pintada en esa pared ha sido tachada.

46. El grupo actúa por esta zona ya que en el parque de Atocha nos
encontramos más pintadas con la misma ideología

48. En Ciudad Real también nos encontramos grafitis de grupos de skin :
SHARP
Siglas de Skinheads Against Racial Prejudice , es una agrupación de
skinheads fundada en 1987 en Nueva York, que nació con el fin de
limpiar la imagen social del movimiento, perjudicada por los skins
asociados a los movimientos neonazis , era una organización
apartidista y antirracista, aunque en la actualidad una minoría de los
SHARP se han podido identificar con el anarquismo. SHARP fue
creciendo a nivel internacional como en países como España , Francia ,
Alemania , Colombia , Costa Rica , EEUU y Venezuela. Siguen la idea de
antirracismo

49. Grafitis parque del cementerio

50. The Warriors , es un videojuego sobre bandas callejeras. El juego está
basado en la película homónima de 1979, la cual estaba basada a su vez
en la novela homónima de 1965 escrita por Sol Yurick. Las bandas utilizan
los grafitis para marcar su territorio , surgiendo guerra de grafitis entre
ellas. Estas pintadas están también por la zona de la Puerta de Toledo

51. PARQUE
DE
ATOCHA

52. Estos mensajes expresan ataques contra la tauromaquia , el capitalismo
y a favor de la anarquía, con su símbolo , el cual encontramos también
en muchos rincones de nuestra ciudad. La ideología de los autores que
según expresa , son jóvenes , simpatiza con el anarquismo , ideología
que significa organizarse sin gobierno , para ellos
el Estado es opresor del pueblo y creen que nadie
tiene que gobernar a otros por lo que la
autoridad sería innecesaria ya que el ser humano
tiene la cualidad de gobernarse a sí mismo.

53. REIVINDICACIONES POR LIBERTAD DE PRESOS

54. AMADEU CASELLAS
Es un ex-preso español y militante anarquista , conocido por repartir el dinero que
robó a varias entidades bancarias y por las huelgas de hambre que protagonizó en sus
últimos años estando en prisión. Entró en contacto con el anarquismo desde muy
joven , y desde 1976 protagonizó múltiples atracos a bancos para financiar las luchas
obreras y sociales, repartiendo el dinero entre organizaciones y personas que, en su
opinión, "lo necesitaban". Debido a estos actos, desde la prensa española se
denominó en múltiples ocasiones como el Robin Hood español.
Probablemente estas pintadas se hicieron en
el año 2008-2009 cuando hubo un
movimiento social a favor de la liberación de
Amadeu al reclamar este la aplicación del 3
grado al cumplir ya el tiempo legal

55. NOELIA COTELO
Presa anarquista que entró con 19 años
en la cárcel por un delito de hurto con
una condena inicial de 2 años y 4
meses. Se le ha ido aumentando la
condena por insumisión y denuncia del
trato al que es sometida en la cárcel ,
denuncia que ha sido objeto de
violación y vejaciones por parte de los
funcionarios y autoridades
penitenciarias y administración de
fármacos sin supervisión médica

56. Hemos encontrado referencias sobre la liberación de la mujer y los ataques de
la violencia machista en clara referencia a las muertes que se producen por
esta causa. Nuestra sociedad sigue todavía reivindicando derechos para la
mujer

57. Detrás de tráfico
Alusiones a la política actual de recortes y a la crisis así como evidenciando el
abuso en la construcción que llevó a la burbuja inmobiliaria. El muro donde
aparece es un bloque de pisos de nueva construcción

58. C/Palomares , cerca C/Morería
En la foto aparece la pintada justo en la Federación de Caza , probablemente realizada por
personas simpatizantes de los derechos de los animales y anticaza ya que vemos que los llama
asesinos

59. Una polémica muy actual en referencia a la independencia de Cataluña y el
anticatalanismo

60. Mensajes de exaltación a la revolución y a la República

61. Nos encontramos en muchos rincones de Ciudad Real referencias hacia la violencia de
ETA , evidencia del rechazo y repulsa de buena parte de la sociedad a las actuaciones
de este grupo terrorista

62. AMOR
Desde siempre hemos sentido la necesidad de expresar nuestros
sentimientos hacia la persona amada , muchas veces no nos atrevemos
a hacerlo directamente y se recurre a los grafitis como forma para
expresarlo.
Desde el típico corazón con los dos nombres hasta poemas e incluso es
frecuente encontrar estas pintadas en servicios públicos.
Representaciones de amor en público , son los más vistos después de
los de política , se suelen exponer en sitios que sean visibles e
importantes para la pareja

63. Estas pintadas las podemos encontrar tanto en el centro como en las
afueras de la ciudad.

65. ENTREVISTA A UN GRAFITERO DE MADRID : RULOS
Entrevista: EQFuentes 2006
¿Qué es un grafitero?
Es aquel que se expresa artísticamente, sin ánimo de lucro (claro está), utilizando la calle como soporte,
buscando el impacto social y haciendo su seudónimo famoso, pero manteniéndose él, en el anonimato.
¿Lo que se pinta en la pared tiene significado solo para el autor, es un medio de expresión social o
de comunicación entre grafiteros?
Un poco de todo. Cuando pintas algo buscas superarte a ti mismo, que se quede con tu nombre el mayor
número de grafiteros posible y dejando tu obra en la calle al alcance de todos, ya sea un mural
supercurrado, un tren o un tag.
¿Por qué siempre es un nombre?
No siempre es un nombre, también se hacen muñecos o dibujos en general. Lo que si se es que se elige
siempre un seudónimo para combinarlo en los grafitis.

66. ¿Qué no pintarías nunca en una pared?
Nunca me he topado con algo que pensara que no lo pintaría jamás, no se, por ahora no tengo esa
limitación.
¿Existe la copia entre grafiteros?
Si. Sobre todo gente que empieza se fija demasiado en otros escritores y hace sus letras copiando
las de otros. Por lo general, cuando llevas mucho tiempo, poco a poco te va cambiando el estilo sin
apenas darte cuenta. Te va saliendo tu estilo. Es lo que deberían buscar todos.
¿Existen rivalidades entre grupos de grafiteros?
Si. Por desgracia hay tontos en todas partes, pero no es algo general. Normalmente se pinta a veces
con otros grupos y viajas a pintar con gente de otros sitios.
Lo que si que hay, y no lo veo muy mal, es como una especie de competición.
¿Cuál es el mayor objetivo de un grafitero?
Como bien dijo Seen 2, escritor de New York, de los primeros: “Coge un nombre y hazlo grande”.

67. ¿Existe la moda en el grafiti?
Yo creo que no, hay muchos estilos diferentes y al parecer las ideas no parten de seguir una tendencia sino de
hacer mi rollo. Hay gente que hace un estilo wildstyle muy old school, gente que hace un rollo diseño, gente
que hace solo muñecos, etc. Hay de todo y no parecen seguir ninguna moda.
¿Por qué el grafiti está relacionado con el rap, las culturas underground o rebeldes?
Supongo que porque nació en el mismo sitio, en zonas marginales para hacerse ver y que se hablara de ellos.
También por su ilegalidad.
Sin embargo, hoy existen grafiteros que no tienen nada que ver con el rap pero si con la rebeldía.
¿Qué piensas que se le ha aportado al grafiti desde aquellos tiempos en sus orígenes en Nueva York?
Pues multiculturalidad, diversificación. Hay muchos estilos, mucha gente que se dedica a ello, unos
profesionalmente pintando locales, otros que siguen pintando trenes, hay nuevas tendencias como las
pegatinas o las plantillas, que a pesar de que se les vincula al grafiti, su origen es completamente diferente.
¿Qué pasará cuando se acaben las paredes?
Seguro que se pintaría encima de lo ya pintado.