Comunidad primitiva

1. 1
UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
PEDAGOGÍA DE LAS CIENCIAS EXPERIMENTALES DE QUÍMICA Y BIOLOGÍA
REALIDAD SOCIOECONÓMICA DEL ECUADOR, AMÉRICA LATINA Y EL
MUNDO
Datos informativos:
Nombre: Iza Melany
Curso: Primero”C”
Docente:MSc. Reina Narvaez Bolivar Jose
TEMA: COMUNIDAD PRIMITIVA

2. 2
Índice
1 Comunidad primitiva........................................................................................ 4
1.1 Fases ........................................................................................................ 4
1.1.1 Fuerzas productivas ........................................................................... 4
1.1.2 Desarrollo de los instrumentos de trabajo y de defensa ..................... 5
1.1.3 Horda primitiva.................................................................................... 5
1.1.3.1 El clan.............................................................................................. 6
1.1.3.2 Las Tribus........................................................................................ 6
1.1.4 División de trabajo............................................................................... 7
1.2 Niveles ......................................................................................................... 7
1.2.1 Paleolítico .............................................................................................. 7
1.2.2 Mesolítico............................................................................................... 7
1.2.3 Neolítico................................................................................................. 7
1.2.4 Metalurgia .............................................................................................. 8
1.3 Naturaleza.................................................................................................... 8
1.4 Condiciones de la comunidad primitiva........................................................ 9
1.5 Características de la comunidad primitiva.................................................. 9
1.6 Condiciones económicas y sociales........................................................... 10
1.6.1. Condiciones económicas .................................................................... 10
1.6.1.1 Estructura económica .................................................................... 10
1.6.1.2 Evolución económica:.................................................................... 10
1.6.1.3 Economía de subsistencia............................................................. 11
1.6.2 Condiciones sociales ........................................................................... 11
1.6.2.1 Superestructura de la comunidad primitiva.................................... 11
1.6.2.2 Trueque ......................................................................................... 12
1.7 Cambio de sistema..................................................................................... 12
1.7.1. División social del trabajo.................................................................... 12

3. 3
1.7.1.1 Producto adicional ......................................................................... 13
1.7.2 Contradicciones del régimen de la comunidad primitiva ...................... 13
1.7.2.1 Esclavitud patriarcal....................................................................... 13
1.7.2.2 Desigualdad patrimonial y explotación .......................................... 14
1.7.2.3 Comunidad Vecinal........................................................................ 14
1.8 Supervivencia, crisis y aprovechamiento de la crisis en la comunidad primitiva
......................................................................................................................... 14
1.8.1 Lucha por la supervivencia de la comunidad primitiva......................... 14
1.8.2 Crisis de la comunidad primitiva .......................................................... 15
1.8.3 Aprovechamiento de la crisis ............................................................... 15
1.9 Análisis de los problemas en modos de producción que tienen los humanos15
1.10 Comparación modo de producción primitivo y el actual ........................... 16
1.11 Alternativa del modo de producción que ayudara a mejorar al ser humano16
2 ¿Qué es el esclavismo?...................................¡Error! Marcador no definido.
2.1 Estratificación social: esclavistas y esclavos.¡Error! Marcador no definido.
2.1.1 Importancia del sistema esclavista para los pueblos¡Error! Marcador no
definido.
2.1.2 ¿Quiénes formaban parte del sistema esclavista? .¡Error! Marcador no
definido.
2.2 EL ESCLAVO ES PROPIEDAD PRIVADA ...¡Error! Marcador no definido.
2.2.1 ¿Cómo se llegó a esta conclusión? ........¡Error! Marcador no definido.
2.2.2 Al ser considerados como propiedad privada todo esto termino con
sublimaciones de esclavos ..............................¡Error! Marcador no definido.
2.3 Ultimas sublimaciones...................................¡Error! Marcador no definido.
2.3.1 Consecuencia de las últimas sublimaciones¡Error! Marcador no definido.
2.4 ¿CÓMO ERA EL TRATO A LOS ESCLAVOS?¡Error! Marcador no definido.
2.5 La esclavitud en el Antiguo Egipto ................¡Error! Marcador no definido.
2.6 La esclavitud en Grecia.................................¡Error! Marcador no definido.

4. 4
2.7 La vida cotidiana de los esclavos en Roma ..¡Error! Marcador no definido.
2.8 En Mesopotamia se distinguían las siguientes clases sociales¡Error! Marcador
no definido.
Comunidad primitiva
La aparición de la sociedad humana aparece en la horda primitiva o el régimen pre
gentilicio que fue el traspaso del estado zoológico a estado social, se calcula que
hace 600.000 años pareció el Homo Sapien y la existencia de la vida humana ya
evolucionado en un estado social se calcula en 25.000 años.
La comunidad primitiva es exactamente la primera forma en que el ser humano se
organiza para satisfacer sus necesidades, en ese entonces el individuo era
semisalvajes donde sobrevivían con vegetales, frutos silvestres, entre otros incluso
era indefensos frente a los fenómenos de la naturaleza, la propiedad colectiva de los
medios de producción se realizaba en forma de conjuntos comunitario existiendo
una distribución de los bienes que adquirían, por ello apenas satisfacía las
necesidades de la sociedad es decir un autoconsumo para su subsistencia.
Ilustración 1
1.1 Fases
En las fases de la comunidad primitiva existen cuatro estas son:
1.1.1 Fuerzas productivas
Las fuerzas productivas de la comunidad primitiva aparecen teniendo como
fundamental un nivel bajo de desarrollo de las fuerzas productivas, lo cual radicaba
en la propiedad común de los medios, es decir: los instrumentos de trabajo,
vivienda, tierras, etc. La producción se llevaba a cabo colectivamente por las

5. 5
personas que se encontraban en conjunto, los alimentos de dividían en partes
iguales donde podían obtener medios de vida y defenderse contra los ataques de
los animales salvajes incluso de grupos de personas que hacían daño físicamente.
1.1.2 Desarrollo de los instrumentos de trabajo y de defensa
En el proceso del desarrollo de la comunidad primitiva el descubrimiento del fuego,
donde implica el dominio de la fuerza permitió al individuo primitivo disponer de un
medio de defensa más seguro contra los ataques de las fieras y el frio, construir
viviendas, asentarse en un clima moderado incluso comenzó a preparar comidas
menos primitivas y más variadas donde fue desarrollando mejor la dieta y su
cerebro dando un paso importante para esa época a la elaboración de instrumentos
de trabajo de rústicos a más perfectos ya sea para la caza, pesca y la agricultura.
Según los instrumentos de defensa en la creación del arco y flechas que en esa
época era difícil de realizar entre muchos instrumentos pudieron defenderse de
fieras y cortar carne con ello la perfección de las herramientas de trabajo mejoró las
condiciones de vida de los primitivos.
El invento del arco y la flecha constituyó un enorme paso de avance el
desarrollo de las fuerzas productivas. Señalo Engels: “El arco, la cuerda y la
flecha forman ya un instrumento muy complejo, cuya invención supone larga
experiencia acumulada y facultades mentales desarrolladas, así como el
conocimiento simultáneo de otros muchos inventos.” sobre la base del
empleo del arco y la flecha, la caza se
convirtió en una forma de actividad
laboral más productiva, lentamente pero
definitivamente, la economía del
hombre primitivo se fue haciendo más
variada; los tipos de actividad
laboral más diversos, y los
instrumentos de trabajo más
especializados y perfectos.
(Comunidad primitiva, 2019, párr. 8)
1.1.3 Horda primitiva
El ser humano primitivo vivía en manadas ya que necesitaban estar en un grupo
donde puedan defenderse de los animales salvajes así se dio las primeras hordas

6. 6
donde se distinguían por el hecho de que la base de los vínculos entre las personas
primitivas por el hecho de vínculos con la actividad laboral conjunta, estas
relaciones sociales se formaban por las relaciones entre los sexos y lazos
parentescos.
La horda primitiva eran una colectividad homogénea en lo que no había división en
grupos sociales; las relaciones entre los sexos no estaban ordenadas; el trabajo se
efectuaba en forma de cooperación, entre los diversos grupos humanos no existía
enlace permanente y estaban aislados entre sí, vivían a grandes distancias, sin
entrar en contacto, esta forma de vínculos sociales comenzó a desaparecer en la
medida que se fueron desarrollando las fuerzas productivas y aumentando la
producción. Comunidad primitiva (2019) afirma: “En la agrupación de personas no
existían clases sociales rigiéndose por cooperación donde comenzó a desaparecer
por el desarrollo de las fuerzas productivas” (párr. 13).
1.1.3.1 El clan
El clan está basado en el parentesco, los miembros están unidos por fuertes
vínculos familiares formando una sola familia, La pertenencia a un clan implica la
solidaridad social, la obligación de prestar ayuda mutua, la participación en ritos y
ceremonias, y el deber de venganza, la descendencia del clan viene de un ancestro
común.
Los clanes son una forma de organización primitiva y han existido desde la
antigüedad en muy diversas partes del mundo. Entre los integrantes del clan, había
mutuas obligaciones, como por ejemplo ayuda mutua, participar en los ritos entre
otros. Tienen descendencia unilineal. Todo el grupo forma una gran familia. Son
exogámicos, es decir, eligen a su pareja fuera del grupo.
1.1.3.2 Las Tribus
La tribu es un grupo social constituido por un gran numero de clanes, bandas,
aldeas y otros grupos. Se caracteriza por poseer un territorio determinado, una
cultura homogénea y peculiar, una organización política unificada, con un sentido de
solidaridad.
Cuando varias tribus se unen, empiezan a fundar los pueblos, los que a su vez son
el antecedente cultural de estados y naciones actuales. Por lo general posee una
religión que predica la descendencia de todos sus miembros de un progenitor
común.

7. 7
1.1.4 División de trabajo
En la comunidad primitiva no existieron clases sociales por lo cual dentro de los
medios de producción se crea la primera división natural del trabajo que estaba
determinada por el sexo y edad, la mujer distribuía los productos y se empezó a
desarrollar actividades como domesticación de animales, recolección de frutos, en
alguna partes la agricultura y los hombres se encargaban en la caza, pesca,
búsqueda de animales para usar su piel, entre otros, la producción y el trabajo se
realizaban en forma comunitaria la repartición de los productos a toda la comunidad
como base de la supervivencia del grupo. (Simental, 2011, pág. 7)
1.2 Niveles
En la existencia del ser humano primitivo el estudio de vida antes de la aparición del
dominio de la tierra, desde varios puntos cronológicos.
1.2.1 Paleolítico
Es una etapa de la prehistoria caracterizada por el uso de útiles de piedra tallada, es
el periodo mas largo de la historia del ser humano ya que aproximadamente se
extiende hace 2.8 millones de años en África hasta unos 10.000 años, era nómada
se refugiaba en cavernas y utilizaban herramientas de piedra, su círculo social era
de 20 a 40 personas eran sociedades igualitarias.
1.2.2 Mesolítico
Es una época donde existen cambios drásticos para el hombre en la edad de piedra,
después de la edad de hielo sufrió muchos cambios en su vida por consecuencia del
clima ando inicio a una vida diferente bajo un clima más templado y cálido, surge
aproximadamente 10.000 a. C. Y 6.000 a. C. la utilización de herramientas de piedra
para elaboración de algunas herramientas y armas, se conoce la pesca, aparece en
algunas partes el sedentarismo y entierran sus muertos en cementerios. (Merino,
2018, párr. 3-6)
1.2.3 Neolítico
Edad de piedra nueva es una etapa donde se dio paso al uso de útiles de piedra
pulida surge aproximadamente 11.000 a. C al 7.000 a. C descubren la agricultura y
la ganadería el ser humano empezó a criar animales ejerciendo la ganadería como
ovejas, cerdos, perros, entre otros, emplearon la agricultura como: trigo, arroz y
maíz, sus viviendas eran a base de piedras, maderas y ramas la división del trabajo

8. 8
entre hombres y mujeres según du función en la organización de la comunidad,
comenzó la aparición de agricultores, ganaderos, artesanos, guerreros, etc. (BJ,
2013, pág. 9-17).
1.2.4 Metalurgia
Tuvo lugar hace aproximadamente 6.000 a. C y a 1.000 a. C comenzó en el
sudoeste de Asia se extendió a Europa y finalmente a África, los seres humanos
descubrieron que el metal era más resistente el primer metal en ser usado fue el
cobre, estaño, bronce finalmente se descubrió el hierro, donde hicieron con el poder
militar otros inventos realizados por ese material también fue la rueda, vela y el
arado, surgió los comerciantes, guerreros. (Merino, 2018, párr. 2)
1.3 Naturaleza
En el proceso del surgimiento de la comunidad primitiva se comprende que el ser
humano fue el resultado de una evolución natural se deduce que el proceso de
hominización partió de un cierto mono superior que por necesidad fue modificando
sus hábitos, su constitución corporal fue cambiando y así tuvo un creciente
desarrollo cerebral. Los primeros hombres eran indefensos frente a las fuerzas
naturales poco a poco fue tomando un dominio del medio ambiente donde modifico
su medio para uso individual en ello empieza con el trabajo en ella la presencia de la
elaboración de instrumentos rústicos lo cual no persistía al ritmo de la naturaleza si
no a la voluntad ingeniosa del hombre, por ello se reunieron en tareas conjuntas por
ejemplo: la caza, la pesca, descubrimiento del fuego, alfarería, de la misma forma la
división del trabajo de acuerdo a sus capacidades individuales y el producto se
repartía según las necesidades de cada persona, todos estos factores surge el
lengua articulada el continuo perfeccionamiento de los medios de producción se dio
un gran desarrollo de las comunidades así vemos el cambio de piedra rústica a
piedra tallada, la lucha por la supervivencia la creación de herramientas de defensa,
la alimentación variada ya sea de vegetales, carnes, entre otras incluso la utilización
de la piel de los animales de igual forma le brindo más fuerza al ser humano para
que así de las condiciones climáticas pueda adaptarse y la supervivencia individual.

9. 9
1.4 Condiciones de la comunidad primitiva
 Todas sus relaciones sociales eran comunitarias, y al no ser una sociedad
dividida en clases sociales no era necesario ninguna clase de Estado para su
regulación.
 La división del trabajo se hacía de acuerdo a la edad y al sexo, lo cual
significa que los niños y las mujeres realizaban trabajos que su estado físico
les permitiera.
 La teoría del matriarcado consideraba que en este tipo de sociedad la
autoridad del grupo la representaban las mujeres.
 Las herramientas de trabajo eran muy rudimentarias, pues estaban hechas
de piedra, madera o hueso.
Los tipos de familia que se identificaron son las siguientes:
• Con-sanguínea: Grupos conyugales se separan por generaciones. Todos los
miembros de una misma generación pueden copular entre sí, estando prohibido
hacerlo con un miembro de la generación anterior (padres, tíos) o posterior (hijos,
sobrinos).
• Punalúa: Aparece la prohibición de encuentros sexuales dentro de la misma
generación.
1.5 Características de la comunidad primitiva
 La comunidad primitiva estuvo determinada por las siguientes características:
 Vivian de la caza, pesca y recolección.
 Privación total de propiedad privada y de sistema de clases sociales.
 Privación de intercambio económico, comercio o trueque.
 Partición del trabajo conforme a la edad y sexo
 Herramientas de trabajo sumamente rudimentarias, de origen lítico, o de
hueso o de madera.
 Transmisión matrilineal, es decir, a partir de la madre como garante
del patrimonio, en lugar del padre, como sería después.
 Ausencia de matrimonio, las relaciones íntimas se organizaban en base a
la poligamia y la prohibición del incesto.

10. 10
 Bajísima capacidad de producción y por lo tanto muy poca capacidad
de innovación, de acumulación o de progreso.
 Bajas tasas de supervivencia individual
1.6 Condiciones económicas y sociales
1.6.1. Condiciones económicas
En la comunidad primitiva no se conocían ni jerarquías ni rangos, la naturaleza era
la encargada de organizar de forma equitativa, además su forma de abastecerse
económicamente era tan cooperadora que establecía siempre el trato igualitario (en
bienes materiales) entre los individuos de la comunidad.
El modo de vida era determinado por un bajo nivel de fuerzas productivas ya que los
modos de producción que existían eran primitivos y solo se podía asegurar la
existencia del hombre viviendo junto y en forma colectiva. (Cárdenas, 2014)
1.6.1.1 Estructura económica
El ser humano primitivo satisfacía sus necesidades con lo que la naturaleza le
proporcionaba directamente, por lo que su estructura económica era atrasada y
primitiva se basaba en la recolección, cacería y pesca a través de la organización en
grupos, por medio de instrumentos o herramientas rudimentarias pues estaban
hechas de piedra, madera o hueso.
1.6.1.2 Evolución económica:
En esta etapa se establece el desarrollo de fuerzas productivas y las relaciones
sociales con fines de producción, además con la creación de nuevos implementos
se fue desarrollando un tipo de clase laboral que se clasificaba por sexo y edad, en
esta etapa la mujer jugaba un papel importante y de ello nace el matriarcado, el cual
consistía en que la mujer tenía en sus manos toda la economía de la comunidad.
Es así como toma el rol de superintendente de la casa, ya que la economía
doméstica desempeñaba un papel importante de tal modo que el trabajo más
productivo era la agricultura, y al principio eran sobre todo las mujeres quienes se
ocupaban de ella. El papel de la mujer aumenta con la vida sedentaria, cuando
aparece la economía doméstica propiamente dicha, el mantenimiento del hogar
doméstico, el trabajo en el huerto, el aprovisionamiento, la preparación de los
alimentos, etc., tales eran las funciones de la mujer. (EcuRed,2019 )

11. 11
Con el paso del tiempo el hombre aprendió a dominar la naturaleza y con ello
empezó la agricultura y el pastoreo, creando así la primera división laboral del
hombre y haciendo que se volvieran sedentarios. Con la invención del fuego
permitió que se cocieran los alimentos creando así la segunda clase que ya era de
un oficio y se creó cierto excedente.
1.6.1.3 Economía de subsistencia
Debido a que se compartían los bienes se basaba en auto consumo, que surgía por
la necesidad que era del momento por lo tanto no había sobreproducción todo era
equitativo, ayudándose unos a otros sin diferencia entre adultos o niños, es así que
su organización se encontraba muy atrasada, al igual que sus instrumentos de
producción, por lo que su producción era tan poca que apenas les alcanzaba para
subsistir. (López, 2013)
1.6.2 Condiciones sociales
En la Comunidad primitiva no existía las clases sociales porque no había propiedad
privada de los medios de producción, por lo tanto, no se daba la explotación del
hombre por el hombre.
En este modo de producción los bienes eran compartidos por todos los miembros de
ella, había equidad y no existía el favoritismo.
1.6.2.1 Superestructura de la comunidad primitiva
En términos generales la superestructura de la comunidad primitiva es muy
atrasada, lo cual corresponde al desarrollo de las fuerzas productivas y de las
relaciones sociales de producción. Las principales características de la
superestructura son:
Aparición del animismo, o sea, la espiritualización de las fuerzas naturales a las
cuales se les considera dotadas de almas o espíritu. Esto debido a la incapacidad
de los hombres para explicarse la naturaleza, y de ahí que le atribuyan las
cualidades abstractas y las dividieran en fuerzas enemigas y fuerzas amigas.
Con fundamento en el animismo se originan los mitos y las primeras ideas religiosas
como intento de explicación de la realidad que los rodea. Estas explicaciones eran
muy ingenuas, pero sentaron la base de la explicación realista del mundo.

12. 12
Existe la práctica de enterrar a los muertos en tumbas con ciertas características
según el grupo o clan.
1.6.2.2 Trueque
Consiste básicamente en intercambiar un objeto o servicio por otro sin que medie
dinero en la operación. Se trata del precursor del comercio como lo entendemos hoy
en día y quizás de la primera forma de comercio que haya existido.
El trueque permitió que los primeros asentamientos humanos puedan crecer hasta
convertirse en poblados. Aunque posiblemente se practicase desde siempre, el
trueque empieza a cobrar fuerza cuando surgen los primeros excedentes
productivos en las comunidades como método para mejorar su eficiencia. Si un
determinado terreno no era apto para el cultivo o sus habitantes eran buenos
cazadores, podían prescindir en parte de esa actividad e intercambiar su caza por
plantas, armas o cualquier otra cosa que necesitase. (Contreras,2012)
Libre o mudo:
Cuando los integrantes de un grupo depositan sus productos en determinado sitio y
a continuación se retiran. Los del pueblo vecino analizan las mercancías dejadas y
si les conviene toman algunas y dejan otras a cambio. Por último, regresan los del
pueblo que acudió a primer lugar a tomar los artículos dejados en el intercambio.
Forzado o de pillaje:
Se presenta cuando entre tribus vecinas, una roba las cosechas de la otra y deja a
cambio a la tribu robada parte de su caza o pesca con el propósito de evitar
represalias.
1.7 Cambio de sistema
Este período histórico o cambio de sistema que media entre la comunidad primitiva
y la sociedad esclavista se da debido al surgimiento de la división social del trabajo,
el excedente de producción y la propiedad privada sobre los medios de producción.
1.7.1. División social del trabajo
Se originó el intercambio regular, condicionó el surgimiento de nuevas relaciones
económicas entre los hombres. Este nuevo tipo de relaciones excluyó en resumidas
cuentas las relaciones de propiedad colectiva comunal.

13. 13
1.7.1.1 Producto adicional
Al darse una considerable elevación de la productividad del trabajo en la agricultura,
la ganadería, la pesca, etc., surgieron fenómenos de la vida económica de la
sociedad completamente desconocidos: el trabajo y el producto adicionales.
El tiempo de trabajo de los miembros de la comunidad comenzó a dividirse en
tiempo de trabajo necesario y tiempo de trabajo adicional. Durante el tiempo de
trabajo necesario, los miembros de la comunidad crean la cantidad de productos
que les son suficientes para satisfacer y abastecer sus necesidades, en cambio a lo
largo del tiempo de trabajo adicional se crea un excedente de productos,
complementariamente a los necesarios para existir, dando paso al producto
adicional. (EcuRed, 2016)
1.7.2 Contradicciones del régimen de la comunidad primitiva
En esta etapa la sociedad primitiva empieza a volverse independiente de tal modo
que da paso a la propiedad privada, permitiendo dar paso a la familia individual
produciendo productos para el aprovechamiento y distribución de todos los
miembros de la familia y por tanto la familia individual se fue convirtiendo en la
célula económica fundamental de la sociedad.
1.7.2.1 Esclavitud patriarcal
Debido al incremento de producción, el cambio a la propiedad privada aparece la
esclavitud. Al aparecer el trabajo y el producto adicionales, se crean las condiciones
para la explotación del hombre por el hombre.
Los choques entre tribus originan la esclavitud, ya que tomaban prisionero a un
integrante y eran sino obligarlos a trabajar sin remuneración alguna. Los gérmenes
de la explotación del hombre por el hombre brotaron y se desarrollaron en el
patriarcado.
La esclavitud de aquella época se denominaba patriarcal, debido a que el trabajo del
esclavo todavía no proporcionaba producto adicional que hubiera permitido al
esclavista no participar en el proceso de producción. La base de la producción era el
trabajo del esclavista y sus familiares, mientras que el trabajo del esclavo
desempeñaba un papel auxiliar.

14. 14
Así comienza en el curso de la historia la primera división de la sociedad en clases:
hombres libres y esclavos. Gradualmente se desarrollan las relaciones de opresión
y explotación. (EcuRed, 2016)
1.7.2.2 Desigualdad patrimonial y explotación
El surgimiento de la propiedad privada y la esclavitud patriarcal condujo a la
desigualdad patrimonial entre los miembros de las comunidades ya que familias
enteras empezaban a operar a la comunidad, adquiriendo bienes desiguales y
generando escases para familias pobres, de este modo surgen las clases sociales.
En cambio, el fruto del trabajo genera explotación debido al desarrollo de las fuerzas
productivas, la división social del trabajo, ya que al descomponerse el régimen base
de la sociedad primitiva, los modos de producción empiezan a basarse en el
dominio de la propiedad privada sobre todo en los medios de producción generando
una explotación esclavista basándose en la propiedad total de los esclavistas sobre
los medios de producción y sobre el propio trabajador. (Carillo, 2012)
1.7.2.3 Comunidad Vecinal
En el transcurso de tiempo se disgrega la comunidad gentilicia, dando paso a la
llamada comunidad vecinal, una comunidad de personas que no estaban vinculadas
por lazos de parentesco, sino por vivir conjuntamente en uno u otro lugar. En los
pueblos dedicados al cultivo se desarrolla como comunidad rural, y en los pueblos
dedicado a la cría de ganado, como comunidad vecinal nómada. El proceso de
formación de la comunidad vecinal fue a la vez un proceso de descomposición y
desmoronamiento definitivo de la comunidad gentilicia. (EcuRed, 2016)
1.8 Supervivencia, crisis y aprovechamiento de la crisis en la comunidad
primitiva
1.8.1 Lucha por la supervivencia de la comunidad primitiva
El proceso que llevo al hombre a dominar las fuerzas de la naturaleza transcurrió
con lentitud, durante este tiempo prolongado el hombre fue nómada y vivió de la
recolección de frutos, este estilo de vida era una constante lucha por sobrevivir, pero
esto no daba una alimentación estable y en ocasiones para subsistir debido a la
escasez de alimentos el hombre primitivo recurrió a la antropofagia (ingerir carne de
un ser humano). Con el paso del tiempo el ser humano logró el descubrimiento del
fuego y su dominio, con ello inicio el sedentarismo.

15. 15
Al asociarse los seres humanos para enfrentar a las fuerzas de la naturaleza se crea
la comunidad primitiva sistema en el cual las herramientas de producción eran de
propiedad colectiva; este hecho hacía que el proceso de producción, y el de
distribución, fuera colectivo. Al no existir propiedad sobre los medios de producción,
no existían las clases sociales y, por lo tanto, las relaciones sociales eran de
cooperación y ayuda mutua (UPTC, s.f.)
1.8.2 Crisis de la comunidad primitiva
Con el inicio del sedentarismo, el descubrimiento de la agricultura, la ganadería,
entre otros. La comunidad primitiva continuó desarrollándose y produciendo más de
lo que necesitaba para su subsistencia es decir comenzó a tener un excedente de
sus productos, con esto se inició el llamado “trueque” este se basaba en el
intercambio de productos por otro. Al existir aún más excedente de producción
provocaría la crisis de este modo de producción, con esto nacen las primeras clases
sociales dando nuevas relaciones sociales de producción, y así el surgimiento al
modo de producción esclavista.
1.8.3 Aprovechamiento de la crisis
Quienes aprovecharon esta crisis fueron aquellos que habían acumulado una gran
cantidad de producto, generando la propiedad privada. Al desarrollarse la
producción y cambiar su carácter, en el seno de la gran comunidad familiar maduró
y se destacó una nueva célula social: la familia individual. Los productos creados
por las familias dejaron de ser aportados para el aprovechamiento y distribución
entre todos los miembros de la comunidad. Estos productos se convertían en
propiedad de las familias individuales y por tanto la familia individual se fue
convirtiendo en la célula económica fundamental de la sociedad.
Al aparecer el trabajo y el producto adicional, se crean las condiciones para la
explotación del hombre por el hombre. Los choques entre estos grupos de personas
originan la esclavitud.
1.9 Análisis de los problemas en modos de producción que tienen los
humanos
Las personas solo ven por ellas y no por el resto y de igual manera hay problemas
en las clases sociales ya que ellos se creen que son más ya que tienen dinero y
pisotean al resto de personas, las empresas obtienen mucho dinero gracias a la

16. 16
mano de obra y esta recibe una poca remuneración generándose una explotación
laboral.
1.10 Comparación modo de producción primitivo y el actual
Tabla no. 1
Modo de producción primitivo Modo de producción actual
-Se producía solo lo necesario no
más ni menos y esto ayudaba
bastante para que el resto de
personas no se crea por tener más
que otra.
- Cada quien por su propio trabajo
producía sus necesidades básicas y
gracias a esto no existía explotación
entre seres humanos.
- Todo se realizaba en partes iguales
las mujeres al hogar, recolección y
crianza de sus hijos y el hombre en
buscar el alimento y sustento
mediante la cacería y la pesca.
-Los dueños de los medios de
producción son lo que Marx
denomina “clase dominante”. Así, la
clase dominante explota la fuerza de
producción del trabajador para
generar plusvalías.
- El trabajador depende del
propietario del capital para generar
una renta para vivir.
-Existe jerarquía social.
Elaborado por: Katherine Elizalde
1.11 Alternativa del modo de producción que ayudara a mejorar al ser humano
El modo de producción que nos daría una solución sería el Comunismo primitivo ya
que ahí todos se ayudaban entre todos y no había propiedad privada y tampoco se
consideraba una tierra como un bien exclusivo por ende no había un estado y
gracias a esto no existían clases sociales.
Entonces el modo de producción primitivo sería una buena solución para mejorar
como seres humanos ya que gracias a esta no hay explotación ni clases sociales, y
había cooperación entre todos mediante el trueque que esto quiere decir que yo te
daré lo que necesitas y tú me darás lo que yo necesito te cambio un bien para yo
igual recibir un bien que necesito.
Referencia bibliográfica y web gráfica

17. 17
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