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EL PASILLO ECUATORIANO
INTRODUCCIÓN
Este trabajo se realizará con el fin de conocer más acerca del pasillo, en aspectos
como: su origen, sus características, sus campos de acción y los lugares de su
establecimiento. Estos elementos nos ayudaran a ver el pasillo de una manera
más cercana y en efecto lograremos su ejecución con mayor facilidad.
EL PASILLO ECUATORIANO
El pasillo es un género musical urbano que se deriva del vals europeo y llega a
territorios ecuatorianos con las guerras independentistas a principios del siglo XIX.
Actualmente, el pasillo se caracteriza por el acompañamiento de guitarras y
requinto, aunque también son populares versiones instrumentales para piano,
bandas militares, estudiantinas y orquestas. El pasillo tradicional es en esencia un
poema de amor musicalizado, cuyos textos están influenciados por la poesía
modernista, una corriente literaria que tuvo su apogeo en Ecuador con los poetas
de la "Generación Decapitada" en la década de 1910.
En Ecuador, el pasillo ha sido considerado "la música nacional por excelencia"
porque simboliza el "sentimiento del alma ecuatoriana". A diferencia de otros
géneros musicales que resaltan la raíz indígena en la ideología de la "nación
mestiza", como el sanjuanito y el yaraví, el pasillo de principios del siglo XX era el
único género mestizo de gran popularidad que no tenía asociación alguna con las
raíces indígenas y afro-ecuatorianas de la nación. Con su métrica ternaria y
contornos melódicos de carácter diatónico, los pasillos de esa época se
asemejaban más a una "música criolla" que a una música indígena o mestiza.
Origen del pasillo. Existen diferentes versiones sobre el origen y evolución del
pasillo ecuatoriano, muchas de las cuales carecen de sustento histórico y musical.
Mientras unas relacionan al pasillo con géneros musicaleseuropeos, otras lo
asocian con la música indígena. Entre los historiadoriadores, Gabriel Cevallos
García considera al pasillo como una versión ecuatoriana del lied alemán,
mientras que Hugo Toscano lo asocia con el carácter nostálgico
del fado portugués (Guerrero 1996b). Los escritores José de la Cuadra y Carlos
Aguilar Vásquez relacionan al pasillo con el zortzico vasco y con
el passepied francés, respectivamente. Más conocidas son las versiones que
relacionan al pasillo con el bolero español y el vals austríaco (ibid.). El musicólogo
y compositor Segundo Luis Moreno encuentra una conexión entre el
acompañamiento rítmico del pasillo con el toro rabón, un género musical de la
sierra ecuatoriana. El historiador José María Vargas lo asocia al "pase del niño",
mientras que otros escritores lo relacionan con elsanjuanito y el yaraví (ibid).
Todas estas versiones, ya sean de origen eurocentrista o indigenista, muestran el
deseo de construir una identidad nacional "mestiza" que privilegie las raíces con
las cuales queremos explicar nuestra procedencia, definir quiénes somos y de
dónde venimos.
Desde una perspectiva difusionista, la versión más aceptada es la que asume que
el pasillo se deriva del vals europeo, la música popular de la clase dominante, que
fue introducido al actual territorio ecuatoriano desde Colombia y Venezuela.
Ecuador fue parte del Virreynato de Nueva Granada durante una parte del período
colonial, y de la Gran Colombia (1822-1830) después de suindependencia. Es
lógico asumir que la gente de Ecuador, Colombia y Venezuela escuchaban
pasillos que con el tiempo fueron cambiando su fisonomía al ser influenciados por
las músicas regionales e idiosincrasias de sus gentes. Es así como el pasillo
colombiano recibe la influencia del bambuco, mientras que el pasillo venezolano
del joropo (Portaccio 1994, V.2, 136). Al aclimatarse en tierras ecuatorianas, el
pasillo es influenciado por el sanjuanito y el yaraví, adquiriendo un tempo más
lento que el de los pasillos colombianos y venezolanos.
El pasillo no es exclusivo del Ecuador. Existen pasillos con similares
características rítmicas y melódicas en Colombia y en Costa Rica. Sin embargo, a
diferencia del pasillo ecuatoriano, los pasillos colombianos y costarricenses no son
considerados símbolos de la identidad nacional ya que su popularidad se
circunscribe a una región geográfica específica: la región andina en el caso de
Colombia y la zona guanacastense en el caso de Costa Rica.
Funciones del pasillo. Históricamente, el pasillo ha desempeñado varias funciones
en la vida socio-cultural de los ecuatorianos. En sus orígenes, fue uno de los
géneros musicales populares tocados por las bandas militares en las ya
desaparecidas retretas de los jueves y domingos. En la segunda mitad del siglo
XIX fue un baile popular, así como también uno de los géneros de "música de
salón" que se acostumbraba escuchar al piano y en conjuntos de cámara en las
casas de la aristocracia criolla.Desde principios del siglo XX el pasillo se vuelve
una canción cuyos textos cantan principalmente a los amores frustrados, al
despecho, o a la ausencia de la mujer amada. Debido a que la mayor parte de los
textos reflejan sentimientos de pérdida, desesperación y nostalgia por tiempos
pasados, académicos ecuatorianos han llamado al pasillo la "canción de la
nostalgia" o "canción del desarraigo"
Otros textos, sin embargo, expresan admiración por los paisajes ecuatorianos, así
como por la belleza de sus mujeres y valentía de sus hombres. Estos pasillos en
honor a una ciudad o a una provincia son muchas veces más conocidos y
populares que los propios himnos. Tal es el caso de los pasillos "Guayaquil de mis
Amores", "Manabí", y "Alma Lojana".
Actualmente solemos pensar que los pasillos de antaño fueron siempre canciones
con textos originales y poéticos que exaltan a la mujer y al amor. Los cancioneros
de las décadas de 1910 y 1920, sin embargo, muestran una práctica muy distinta.
A principios del siglo XX se acostumbraba cambiar las letras de los pasillos que
estaban de moda por textos que jóvenes enamorados dedicaban a su amada. En
el cancionero "El Aviador Ecuatoriano" (1922, Tomo 1, No. 1) se encuentra la letra
del pasillo "Te Perdono", el cual es "dedicado a la espiritual damita H.I.G.F.". En el
cancionero se indica que este pasillo debe ser cantado con la música del famoso
pasillo "El Alma en los Labios", compuesto por Francisco Paredes Herrera en
1919.Numerosos pasillos de principios de siglo cantan a los amores traicioneros y
describen a la mujer en términos ofensivos. Cabe destacar que ninguno de estos
pasillos han pasado al repertorio antológico de pasillos.
El proceso de nacionalización del pasillo (1920s-1930s) La Revolución Liberal de
1895 ha tenido un rol fundamental en el desarrollo social, económico y cultural del
Ecuador en el siglo XX. La abolición del monopolio de la iglesia católica y la parcial
secularización de la sociedad ecuatoriana prepararon la atmósfera para el
advenimiento de la poesía modernista. Esta, a su vez, facilitó los textos poéticos
para los pasillos debido a su estructura y rima cadenciosa, apropiadas para ser
adaptadas a la música. El desarrollo económico del país, centrado en la
producción y exportación del cacao, promovió un rápido desarrollo urbano y las
condiciones necesarias para el intercambio de expresiones culturales de Ecuador
con las metrópolis europeas y norteamericanas.
TIPOS DE PASILLO
Pasillo vocal
Tiene una gran influencia del bambuco cantado, puesto que le pone lentitud a la
tonada y, le agrega calderones que son suspensiones del compas a voluntad y
están presentes además del bambuco en la guabina. En los salones para recordar
a los tradicionales cantos populares y en el campo por el contacto directo con las
tradiciones que estaban presentes en ese momento.
Se ejecuto en voz sola de trovador, o en ocasiones con la conjugación de dos
voces típicas, prima y segunda. El repertorio de canciones fue abundante. Es
característico de los cantos enamorados, desilusiones, luto y recuerdos, además
posee un gran contenido poético. El acompañamiento en los salones fue el piano
pero también lo fue el triple y la guitarra de los serénateros.
Pasillo instrumental
No solo la aristocracia y la burguesía se intereso en el pasillo sino que se unieron
a ellos gran parte del pueblo, lo que hizo al pasillo muy popular, por este hecho los
compositores populares (quienes hacían la escritura musical) y folklóricos (quienes
la silbaban tarareaban o ensamblaban melódicamente es sus instrumentos)
hicieron un gran repertorio del pasillo sobrepasando al del bambuco que era el
más grande que había. Por lo mismo hoy se cuenta con un gran repertorio de
pasillo antiguo y actual.
En los salones predomino la ejecución del piano, por lo tanto la gran mayoría de
pasillos fueron escritos para el piano. Otros instrumentos importantes fueron las
combinaciones entre las llamadas liras o arpas que asociaban flautas y violines al
piano o a los instrumentos de cuerda populares, a veces asociados al laúd.
En el ambiente popular estaban muy presentes los grupos de cuerdas llamados
“estudiantinas”, con percusión de “chuchos” y “guaches”, pero en el pasillo se
hacia un uso especialmente de “cucharas” y “panderetas”. Hoy en día en el pasillo
es muy característico el uso de “cucharas” que hacen la función de castañuelas
criollas o de cencerros, pero son utilizadas por su dorso.
Pasillo coreográfico
Se desarrolla desde 1800 hasta 1930 aproximadamente, durante este tiempo se
crean el pasillo fiestero y el pasillo de salón.
El pasillo de salón
Típico de los climas fríos, se interpretaba de una manera viva y ágil y los bailarines
buscaban argumentos para darle más movilidad a los cuerpos y además subir los
ánimos decaídos de otras clases de bailes.
El pasillo fiestero
Visto en las fiestas populares, los bailes de casorio, y de esta misma manera es el
más ejecutado por las bandas de música en las fiestas de los pueblos, juegos de
pólvora, retretas pueblerinas, corridas de toros, etc.
LETRAS, PARTITURAS
1.-ROMANCE DE MÍ DESTINO
INTERPRETE: LOS BRILLANTES
COMPOSITOR: ABEL ROMEO CASTILLO - GONZALO VERA S.
Dm A7 Dm A7
Todo lo que quise yo, tuve que dejarlo lejos,
Dm
siempre tengo que escaparme y abandonar lo que quiero,
A7 Dm D7 Gm
yo soy el buque fantasma, que no puede anclar en puerto,
Bb F A7 Dm
ando buscando refugio en retratos y en espejos,
Bb F A7 Dm
en cartas apolilladas y en perfumados recuerdos.
Bb D7 Gm
Por más que estiro las manos, nunca te alcanzo, lucero,
C7 F
jugo de amargos adioses es mi vaso predilecto,
Bb F E7 A7
yo me bebo a tragos largos mi pócima de recuerdos,
F A7 Dm
y me embriago en lejanías, para acariciar mis sueños,
F A7 Dm
y me embriago en lejanías, para acariciar mis sueños.
Dm A7 Dm A7
Nadie sabe como yo, lenguaje de los pañuelos,
Dm
agitándose en los muelles, sacudiendo el aire trémulo,
A7 Dm D7 Gm
nadie como yo nació, con destino marinero,
Bb F A7 Dm
la única flor que conozco, es la rosa de los vientos,
Bb F A7 Dm
la única flor que conozco, es la rosa de los vientos.
2.-NUESTRO JURAMENTO
INTERPRETE: JULIO JARAMILLO
COMPOSITOR: BENITO DE JESÚS
Bm Em
No puedo verte triste porque me mata
F# Bm
tu carita de pena, mi dulce amor
D A7 F#m
me duele tanto el llanto que tu derramas
Em D C#7 F#
que se llena de angustia mi corazon
Bm Em
Yo sufro lo indecible si tu entriteces
F# B7
no quiero que la duda te haga llorar
B7 Em
hemos jurado amarnos hasta la muerte
Bm
y si los muertos aman
F# Bm
despues de muertos amarnos más
A D
Si yo muero primero es tu promesa
A
sobre de mi cadáver dejar caer
B7 Em
todo el llanto que brote de tu tristeza
A D
y que todos se enteren de tu querer
A D
Si tu mueres primero yo te prometo
F# B7
escribiré la historia de nuestro amor
Em
con toda el alma llena de sentimiento
Bm
la escribiré con sangre
F# Bm
con tinta sangre del corazón
3.-EL AGUACATE
INTERPRETE: JULIO JARAMILLO
COMPOSITOR: GONZALO BENITEZ
SOLm* LA
1) Tú eres mi amor
REm
Mi dicha y mi tesoro
LA
mi solo encanto
REm
y mi ilusión
1) Tú eres...
SOLm
2) Ven a calmar mis males
REm
mujer no seas tan inconstante
LA
no olvides que sufre y llora
REm
por tu pasión
2) Ven a calmar...
LA#
3) Yo te daré
DO FA
mi fe, mi amor
MI LA
todas mis ilusiones tuyas son
LA
4) pero tu no olvidarás
REm
al infeliz que te adoró
SOLm
al pobre ser que un día fué
REm LA
tu encanto, tu mayor anhelo
REm
y tu ilusión
3) Yo te dare...
4) pero tu...
4) pero tu...
4.-FATALIDAD
INTERPRETE: JULIO JARAMILLO
COMPOSITOR: LAUREADO MARTÍNEZ SMART
Punteo
MI SI7 MI
A) Nocturno de celaje dslumbrante
SI7 MI
tu encanto rememoro a cada instante
SOL RE7 SOL
romance del momento en que vivieras
LA MI
con el alma iluminada, descubriendo en tu mirada
SI7 MI
un amor que nadie tuvo para mi
LA MI
a unque aciago el destino, dividio nuestro camino
SI7 MI
y angustiado para siempre te perdi.
SI7 MI
B) Fatalidad signo cruel, en su rodar se llevo
SI7 MI
el mas valioso joyel que tu querer me brindo
DO RE7 SOL
el calor permanente de un cariño,
SI7 MI
que avido como un niño de ti tanto espere
B) Porque te fuiste mujer, como un sueño fugas
dejando en todo mi ser una ansiedad pertinaz
ahora espero en las noches tu regreso
al sitio donde un beso fue chispa de mi fe
Punteo
A)Estrella fugitiva de mi anhelo
me lleva por desconocido cielo
detente no me robes la alegria
sin tu influjo iluminoso, mi existencia es un destrozo
oh gitana son tus ojos mi guion
no te apartes del camino, bella luz que me ilumina
oh gitana mi nocturno de pasion
Se Repite: B una vez
5.-SOMBRAS
INTERPRETE: JULIO JARAMILLO
COMPOSITOR: AMILCAR H. DÍAZ
LAm
cuando tu te hayas ido
MI7
me envolveran las sombras
cuando tu te hayas ido
LAm
con mi dolor a solas.
LA7
Evocare ese idilio
REm
de las azules horas
MI7
cuando tu te hayas ido
LAm
me emvolveran las sombras
coro:
MI7
Y en la penumbra vaga
LAm
de la pequeña alcoba
SOL7
donde una tibia tarde
DO
me acarisiaste todo
MI7
Te buscaran mis brazos
LAm
te besara mi boca
REm SOL7
y aspirare en el aire
DO
aquel olor a rosas
MI7
cuando tu te hayas ido
LAm
me envolveran las sombras.
MI7
Y enla penumbra vaga
LAm
de la pequeña alcoba
SOL7
donde una fria tarde
DO
te di mi pasion loco.
MI7
no buscare tus ojos
LAm
ni besare tu boca
REm SOL7
solo seran recuerdo
DO
lejanas esas horas
MI7
cuando llegue el olvido
y habra sido en las sombras. lam mi7 lam
AUDIOS
JULIO JARAMILLO "SOMBRAS" (1965)
https://www.youtube.com/watch?v=cbJWyy5gFuI
julio jaramillo- fatalidad
https://www.youtube.com/watch?v=4LSj90NfuyQ
Julio Jaramillo --- Nuestro Juramento
https://www.youtube.com/watch?v=IkrHakpw02w
Julio Jaramillo El Aguacate
https://www.youtube.com/watch?v=tHMDpFCcyAA
Los Brillantes: Romance de Mi Destino
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El pasillo ecuatoriano

  • 1. EL PASILLO ECUATORIANO INTRODUCCIÓN Este trabajo se realizará con el fin de conocer más acerca del pasillo, en aspectos como: su origen, sus características, sus campos de acción y los lugares de su establecimiento. Estos elementos nos ayudaran a ver el pasillo de una manera más cercana y en efecto lograremos su ejecución con mayor facilidad. EL PASILLO ECUATORIANO El pasillo es un género musical urbano que se deriva del vals europeo y llega a territorios ecuatorianos con las guerras independentistas a principios del siglo XIX. Actualmente, el pasillo se caracteriza por el acompañamiento de guitarras y requinto, aunque también son populares versiones instrumentales para piano, bandas militares, estudiantinas y orquestas. El pasillo tradicional es en esencia un poema de amor musicalizado, cuyos textos están influenciados por la poesía modernista, una corriente literaria que tuvo su apogeo en Ecuador con los poetas de la "Generación Decapitada" en la década de 1910. En Ecuador, el pasillo ha sido considerado "la música nacional por excelencia" porque simboliza el "sentimiento del alma ecuatoriana". A diferencia de otros géneros musicales que resaltan la raíz indígena en la ideología de la "nación mestiza", como el sanjuanito y el yaraví, el pasillo de principios del siglo XX era el único género mestizo de gran popularidad que no tenía asociación alguna con las raíces indígenas y afro-ecuatorianas de la nación. Con su métrica ternaria y contornos melódicos de carácter diatónico, los pasillos de esa época se asemejaban más a una "música criolla" que a una música indígena o mestiza. Origen del pasillo. Existen diferentes versiones sobre el origen y evolución del pasillo ecuatoriano, muchas de las cuales carecen de sustento histórico y musical. Mientras unas relacionan al pasillo con géneros musicaleseuropeos, otras lo asocian con la música indígena. Entre los historiadoriadores, Gabriel Cevallos García considera al pasillo como una versión ecuatoriana del lied alemán, mientras que Hugo Toscano lo asocia con el carácter nostálgico del fado portugués (Guerrero 1996b). Los escritores José de la Cuadra y Carlos Aguilar Vásquez relacionan al pasillo con el zortzico vasco y con el passepied francés, respectivamente. Más conocidas son las versiones que relacionan al pasillo con el bolero español y el vals austríaco (ibid.). El musicólogo y compositor Segundo Luis Moreno encuentra una conexión entre el acompañamiento rítmico del pasillo con el toro rabón, un género musical de la
  • 2. sierra ecuatoriana. El historiador José María Vargas lo asocia al "pase del niño", mientras que otros escritores lo relacionan con elsanjuanito y el yaraví (ibid). Todas estas versiones, ya sean de origen eurocentrista o indigenista, muestran el deseo de construir una identidad nacional "mestiza" que privilegie las raíces con las cuales queremos explicar nuestra procedencia, definir quiénes somos y de dónde venimos. Desde una perspectiva difusionista, la versión más aceptada es la que asume que el pasillo se deriva del vals europeo, la música popular de la clase dominante, que fue introducido al actual territorio ecuatoriano desde Colombia y Venezuela. Ecuador fue parte del Virreynato de Nueva Granada durante una parte del período colonial, y de la Gran Colombia (1822-1830) después de suindependencia. Es lógico asumir que la gente de Ecuador, Colombia y Venezuela escuchaban pasillos que con el tiempo fueron cambiando su fisonomía al ser influenciados por las músicas regionales e idiosincrasias de sus gentes. Es así como el pasillo colombiano recibe la influencia del bambuco, mientras que el pasillo venezolano del joropo (Portaccio 1994, V.2, 136). Al aclimatarse en tierras ecuatorianas, el pasillo es influenciado por el sanjuanito y el yaraví, adquiriendo un tempo más lento que el de los pasillos colombianos y venezolanos. El pasillo no es exclusivo del Ecuador. Existen pasillos con similares características rítmicas y melódicas en Colombia y en Costa Rica. Sin embargo, a diferencia del pasillo ecuatoriano, los pasillos colombianos y costarricenses no son considerados símbolos de la identidad nacional ya que su popularidad se circunscribe a una región geográfica específica: la región andina en el caso de Colombia y la zona guanacastense en el caso de Costa Rica. Funciones del pasillo. Históricamente, el pasillo ha desempeñado varias funciones en la vida socio-cultural de los ecuatorianos. En sus orígenes, fue uno de los géneros musicales populares tocados por las bandas militares en las ya desaparecidas retretas de los jueves y domingos. En la segunda mitad del siglo XIX fue un baile popular, así como también uno de los géneros de "música de salón" que se acostumbraba escuchar al piano y en conjuntos de cámara en las casas de la aristocracia criolla.Desde principios del siglo XX el pasillo se vuelve una canción cuyos textos cantan principalmente a los amores frustrados, al despecho, o a la ausencia de la mujer amada. Debido a que la mayor parte de los textos reflejan sentimientos de pérdida, desesperación y nostalgia por tiempos pasados, académicos ecuatorianos han llamado al pasillo la "canción de la nostalgia" o "canción del desarraigo" Otros textos, sin embargo, expresan admiración por los paisajes ecuatorianos, así como por la belleza de sus mujeres y valentía de sus hombres. Estos pasillos en honor a una ciudad o a una provincia son muchas veces más conocidos y populares que los propios himnos. Tal es el caso de los pasillos "Guayaquil de mis
  • 3. Amores", "Manabí", y "Alma Lojana". Actualmente solemos pensar que los pasillos de antaño fueron siempre canciones con textos originales y poéticos que exaltan a la mujer y al amor. Los cancioneros de las décadas de 1910 y 1920, sin embargo, muestran una práctica muy distinta. A principios del siglo XX se acostumbraba cambiar las letras de los pasillos que estaban de moda por textos que jóvenes enamorados dedicaban a su amada. En el cancionero "El Aviador Ecuatoriano" (1922, Tomo 1, No. 1) se encuentra la letra del pasillo "Te Perdono", el cual es "dedicado a la espiritual damita H.I.G.F.". En el cancionero se indica que este pasillo debe ser cantado con la música del famoso pasillo "El Alma en los Labios", compuesto por Francisco Paredes Herrera en 1919.Numerosos pasillos de principios de siglo cantan a los amores traicioneros y describen a la mujer en términos ofensivos. Cabe destacar que ninguno de estos pasillos han pasado al repertorio antológico de pasillos. El proceso de nacionalización del pasillo (1920s-1930s) La Revolución Liberal de 1895 ha tenido un rol fundamental en el desarrollo social, económico y cultural del Ecuador en el siglo XX. La abolición del monopolio de la iglesia católica y la parcial secularización de la sociedad ecuatoriana prepararon la atmósfera para el advenimiento de la poesía modernista. Esta, a su vez, facilitó los textos poéticos para los pasillos debido a su estructura y rima cadenciosa, apropiadas para ser adaptadas a la música. El desarrollo económico del país, centrado en la producción y exportación del cacao, promovió un rápido desarrollo urbano y las condiciones necesarias para el intercambio de expresiones culturales de Ecuador con las metrópolis europeas y norteamericanas. TIPOS DE PASILLO Pasillo vocal Tiene una gran influencia del bambuco cantado, puesto que le pone lentitud a la tonada y, le agrega calderones que son suspensiones del compas a voluntad y están presentes además del bambuco en la guabina. En los salones para recordar a los tradicionales cantos populares y en el campo por el contacto directo con las tradiciones que estaban presentes en ese momento. Se ejecuto en voz sola de trovador, o en ocasiones con la conjugación de dos voces típicas, prima y segunda. El repertorio de canciones fue abundante. Es característico de los cantos enamorados, desilusiones, luto y recuerdos, además posee un gran contenido poético. El acompañamiento en los salones fue el piano pero también lo fue el triple y la guitarra de los serénateros. Pasillo instrumental No solo la aristocracia y la burguesía se intereso en el pasillo sino que se unieron a ellos gran parte del pueblo, lo que hizo al pasillo muy popular, por este hecho los
  • 4. compositores populares (quienes hacían la escritura musical) y folklóricos (quienes la silbaban tarareaban o ensamblaban melódicamente es sus instrumentos) hicieron un gran repertorio del pasillo sobrepasando al del bambuco que era el más grande que había. Por lo mismo hoy se cuenta con un gran repertorio de pasillo antiguo y actual. En los salones predomino la ejecución del piano, por lo tanto la gran mayoría de pasillos fueron escritos para el piano. Otros instrumentos importantes fueron las combinaciones entre las llamadas liras o arpas que asociaban flautas y violines al piano o a los instrumentos de cuerda populares, a veces asociados al laúd. En el ambiente popular estaban muy presentes los grupos de cuerdas llamados “estudiantinas”, con percusión de “chuchos” y “guaches”, pero en el pasillo se hacia un uso especialmente de “cucharas” y “panderetas”. Hoy en día en el pasillo es muy característico el uso de “cucharas” que hacen la función de castañuelas criollas o de cencerros, pero son utilizadas por su dorso. Pasillo coreográfico Se desarrolla desde 1800 hasta 1930 aproximadamente, durante este tiempo se crean el pasillo fiestero y el pasillo de salón. El pasillo de salón Típico de los climas fríos, se interpretaba de una manera viva y ágil y los bailarines buscaban argumentos para darle más movilidad a los cuerpos y además subir los ánimos decaídos de otras clases de bailes. El pasillo fiestero Visto en las fiestas populares, los bailes de casorio, y de esta misma manera es el más ejecutado por las bandas de música en las fiestas de los pueblos, juegos de pólvora, retretas pueblerinas, corridas de toros, etc.
  • 5. LETRAS, PARTITURAS 1.-ROMANCE DE MÍ DESTINO INTERPRETE: LOS BRILLANTES COMPOSITOR: ABEL ROMEO CASTILLO - GONZALO VERA S. Dm A7 Dm A7 Todo lo que quise yo, tuve que dejarlo lejos, Dm siempre tengo que escaparme y abandonar lo que quiero, A7 Dm D7 Gm yo soy el buque fantasma, que no puede anclar en puerto, Bb F A7 Dm ando buscando refugio en retratos y en espejos, Bb F A7 Dm en cartas apolilladas y en perfumados recuerdos. Bb D7 Gm Por más que estiro las manos, nunca te alcanzo, lucero, C7 F jugo de amargos adioses es mi vaso predilecto, Bb F E7 A7 yo me bebo a tragos largos mi pócima de recuerdos, F A7 Dm y me embriago en lejanías, para acariciar mis sueños, F A7 Dm y me embriago en lejanías, para acariciar mis sueños. Dm A7 Dm A7 Nadie sabe como yo, lenguaje de los pañuelos, Dm agitándose en los muelles, sacudiendo el aire trémulo, A7 Dm D7 Gm nadie como yo nació, con destino marinero, Bb F A7 Dm
  • 6. la única flor que conozco, es la rosa de los vientos, Bb F A7 Dm la única flor que conozco, es la rosa de los vientos. 2.-NUESTRO JURAMENTO INTERPRETE: JULIO JARAMILLO COMPOSITOR: BENITO DE JESÚS Bm Em No puedo verte triste porque me mata F# Bm tu carita de pena, mi dulce amor D A7 F#m me duele tanto el llanto que tu derramas Em D C#7 F# que se llena de angustia mi corazon Bm Em Yo sufro lo indecible si tu entriteces F# B7 no quiero que la duda te haga llorar B7 Em hemos jurado amarnos hasta la muerte Bm y si los muertos aman F# Bm despues de muertos amarnos más A D Si yo muero primero es tu promesa A sobre de mi cadáver dejar caer B7 Em todo el llanto que brote de tu tristeza A D y que todos se enteren de tu querer
  • 7. A D Si tu mueres primero yo te prometo F# B7 escribiré la historia de nuestro amor Em con toda el alma llena de sentimiento Bm la escribiré con sangre F# Bm con tinta sangre del corazón 3.-EL AGUACATE INTERPRETE: JULIO JARAMILLO COMPOSITOR: GONZALO BENITEZ SOLm* LA 1) Tú eres mi amor REm Mi dicha y mi tesoro LA mi solo encanto REm y mi ilusión 1) Tú eres... SOLm 2) Ven a calmar mis males REm mujer no seas tan inconstante LA no olvides que sufre y llora REm por tu pasión 2) Ven a calmar... LA# 3) Yo te daré DO FA mi fe, mi amor
  • 8. MI LA todas mis ilusiones tuyas son LA 4) pero tu no olvidarás REm al infeliz que te adoró SOLm al pobre ser que un día fué REm LA tu encanto, tu mayor anhelo REm y tu ilusión 3) Yo te dare... 4) pero tu... 4) pero tu... 4.-FATALIDAD INTERPRETE: JULIO JARAMILLO COMPOSITOR: LAUREADO MARTÍNEZ SMART Punteo MI SI7 MI A) Nocturno de celaje dslumbrante SI7 MI tu encanto rememoro a cada instante SOL RE7 SOL romance del momento en que vivieras LA MI con el alma iluminada, descubriendo en tu mirada SI7 MI un amor que nadie tuvo para mi LA MI a unque aciago el destino, dividio nuestro camino SI7 MI y angustiado para siempre te perdi. SI7 MI B) Fatalidad signo cruel, en su rodar se llevo SI7 MI el mas valioso joyel que tu querer me brindo DO RE7 SOL el calor permanente de un cariño, SI7 MI que avido como un niño de ti tanto espere B) Porque te fuiste mujer, como un sueño fugas dejando en todo mi ser una ansiedad pertinaz ahora espero en las noches tu regreso al sitio donde un beso fue chispa de mi fe
  • 9. Punteo A)Estrella fugitiva de mi anhelo me lleva por desconocido cielo detente no me robes la alegria sin tu influjo iluminoso, mi existencia es un destrozo oh gitana son tus ojos mi guion no te apartes del camino, bella luz que me ilumina oh gitana mi nocturno de pasion Se Repite: B una vez 5.-SOMBRAS INTERPRETE: JULIO JARAMILLO COMPOSITOR: AMILCAR H. DÍAZ LAm cuando tu te hayas ido MI7 me envolveran las sombras cuando tu te hayas ido LAm con mi dolor a solas. LA7 Evocare ese idilio REm de las azules horas MI7 cuando tu te hayas ido LAm me emvolveran las sombras coro: MI7 Y en la penumbra vaga LAm de la pequeña alcoba SOL7 donde una tibia tarde DO me acarisiaste todo
  • 10. MI7 Te buscaran mis brazos LAm te besara mi boca REm SOL7 y aspirare en el aire DO aquel olor a rosas MI7 cuando tu te hayas ido LAm me envolveran las sombras. MI7 Y enla penumbra vaga LAm de la pequeña alcoba SOL7 donde una fria tarde DO te di mi pasion loco. MI7 no buscare tus ojos LAm ni besare tu boca REm SOL7 solo seran recuerdo DO lejanas esas horas MI7 cuando llegue el olvido y habra sido en las sombras. lam mi7 lam AUDIOS JULIO JARAMILLO "SOMBRAS" (1965) https://www.youtube.com/watch?v=cbJWyy5gFuI julio jaramillo- fatalidad https://www.youtube.com/watch?v=4LSj90NfuyQ Julio Jaramillo --- Nuestro Juramento https://www.youtube.com/watch?v=IkrHakpw02w Julio Jaramillo El Aguacate https://www.youtube.com/watch?v=tHMDpFCcyAA Los Brillantes: Romance de Mi Destino https://www.youtube.com/watch?v=shVKMGxwgiw