1. Las Propuestas de los
Las Propuestas de los
Socialistas Utópicos
Socialistas Utópicos
Análisis Crítico de la Arq
Análisis Crítico de la Arquitectura y el Arte III
uitectura y el Arte III
-Bonilla Bonilla Daniel
-Bonilla Bonilla Daniel
-De León Plascencia Ariel Hernán
-De León Plascencia Ariel Hernán
-González Pérez Jhonatan Josué
-González Pérez Jhonatan Josué
2. Significado de Utopía
Significado de Utopía
La expresión
La expresión "utopía"
"utopía" significa plan, proyecto, doctrina o sistema
significa plan, proyecto, doctrina o sistema
optimista que aparece como irrealizable ya desde el mismo momento
optimista que aparece como irrealizable ya desde el mismo momento
de su formulación.
de su formulación.
“Proyecto, deseo o plan ideal, atrayente y beneficioso,
“Proyecto, deseo o plan ideal, atrayente y beneficioso,
generalmente
generalmente para
para la
la comunidad,
comunidad, que
que es
es muy
muy improbable
improbable que
que
suceda o que en el momento de su formulación es irrealizable.”
suceda o que en el momento de su formulación es irrealizable.”
-Wikipedia
-Wikipedia
3. Contexto Histórico
Contexto Histórico
•
• El socialismo utópico
El socialismo utópico nació en la época en que la lucha de clases del proletariado
nació en la época en que la lucha de clases del proletariado
aún no se hallaba suficientemente desarrollada.
aún no se hallaba suficientemente desarrollada. “Todos los socialistas fundadores de
“Todos los socialistas fundadores de
sectas pertenec
sectas pertenecen a un
en a un período en que ni la clase obrera estaba todavía suficientem
período en que ni la clase obrera estaba todavía suficientemente
ente
instruida y organizada por el curso del desarrollo de la propia sociedad capitalista,
instruida y organizada por el curso del desarrollo de la propia sociedad capitalista,
para
para intervenir
intervenir históricament
históricamente
e como
como personaje
personaje actuante
actuante en
en la
la escena
escena mundial,
mundial, ni
ni las
las
condiciones materiales de su liberación estaban suficienteme
condiciones materiales de su liberación estaban suficientemente maduras en el
nte maduras en el seno del
seno del
propio mundo viejo. La miseria de
propio mundo viejo. La miseria de la clase obrera existía, pero las condiciones para su
la clase obrera existía, pero las condiciones para su
movimiento propi
movimiento propio aún
o aún no”
no” (
(Marx
Marx).
).
•
• Por eso,
Por eso, la prédica socialista adoptaba inevitablemente un carácter
la prédica socialista adoptaba inevitablemente un carácter UTÓPICO
UTÓPICO, es
, es
decir
decir,
, visionario, irreal.
visionario, irreal.
4. ¿Qué es?
¿Qué es?
•
• Socialismo utópico se dice de las
Socialismo utópico se dice de las teorías socialistas
teorías socialistas que, a diferencia de
que, a diferencia de
la teoría del socialismo científico de Marx,
la teoría del socialismo científico de Marx, trazan amplios planes
trazan amplios planes
universales de reconstrucción de la sociedad
universales de reconstrucción de la sociedad al margen de la vida real
al margen de la vida real
de ésta y de la lucha de clases.
de ésta y de la lucha de clases. Los socialistas utópicos fundamentaban
Los socialistas utópicos fundamentaban
sus planes socialistas de una manera puramente idealista
sus planes socialistas de una manera puramente idealista, sin
, sin
comprender el papel primario de las condiciones de la vida material de la
comprender el papel primario de las condiciones de la vida material de la
sociedad en el desarrollo histórico.
sociedad en el desarrollo histórico.
5. •
• El socialismo utópico
El socialismo utópico criticaba profunda y brillantemente las
criticaba profunda y brillantemente las
contradicciones del capitalismo
contradicciones del capitalismo, tratando de convencer de la
, tratando de convencer de la
necesidad de su sustitución por el socialismo,
necesidad de su sustitución por el socialismo, preveía la
preveía la
destrucción de los contrastes entre la ciudad y el campo
destrucción de los contrastes entre la ciudad y el campo y la
y la
supresión de la propiedad privada.
supresión de la propiedad privada.
•
• Sin embargo,
Sin embargo, “no sabía explicar la esencia de la esclavitud
“no sabía explicar la esencia de la esclavitud
asalariada bajo el capitalismo, ni descubrir las leyes de su
asalariada bajo el capitalismo, ni descubrir las leyes de su
desarroll
desarrollo,
o, ni
ni encontrar
encontrar aquella
aquella fuerza
fuerza social
social capaz
capaz de
de
convertirse en la creadora de la nueva s
convertirse en la creadora de la nueva sociedad”
ociedad” (
(Lenin
Lenin).
).
6. •
• Friedrich Engels
Friedrich Engels fue quien acuñó el término
fue quien acuñó el término
de
de «socialismo utópico»
«socialismo utópico» para referirse a los
para referirse a los
primeros
primeros socialistas,
socialistas, por
por oposición
oposición al
al
«socialismo científico»
«socialismo científico» creado por él y por
creado por él y por
Marx. De esta forma pretendía destacar que
Marx. De esta forma pretendía destacar que
las propuestas de aquéllos eran puras
las propuestas de aquéllos eran puras
formulaciones «idealistas»
formulaciones «idealistas»
—irrealizables
—irrealizables, utópicas— ya
, utópicas— ya
que no se basaban en el análisis «científico»
que no se basaban en el análisis «científico»
de la sociedad capitalista y de sus
de la sociedad capitalista y de sus
fundamentos económicos y no tenían en
fundamentos económicos y no tenían en
cuenta la realidad de la lucha
cuenta la realidad de la lucha de clases.
de clases.
7. •
•
Aunque las propuestas de los primeros socialistas no forman
Aunque las propuestas de los primeros socialistas no forman
un cuerpo homogéneo ya que existen notables diferencias
un cuerpo homogéneo ya que existen notables diferencias
entre ellas, presentan algunas características comunes.
entre ellas, presentan algunas características comunes.
Todos ellos critican la nueva sociedad capitalista
Todos ellos critican la nueva sociedad capitalista
resultado de la revolución industrial en la que los
resultado de la revolución industrial en la que los
trabajadores quedan a merced del «frío» cálculo económico
trabajadores quedan a merced del «frío» cálculo económico
de los dueños de los talleres y de las fábricas, y todos
de los dueños de los talleres y de las fábricas, y todos
entienden la propiedad privada no como un derecho natural
entienden la propiedad privada no como un derecho natural
sino como un fenómeno puramente histórico.
sino como un fenómeno puramente histórico.
8.
La importancia de la
La importancia de la naturaleza
naturaleza estaba muy presente en sus ideales, aunque ello no fue obstáculo para
estaba muy presente en sus ideales, aunque ello no fue obstáculo para
que fuesen favorables a la
que fuesen favorables a la industrializaci
industrialización
ón y el
y el maniqueísmo
maniqueísmo.
.
Dedicaron sus esfuerzos a la creación de una
Dedicaron sus esfuerzos a la creación de una sociedad ideal
sociedad ideal y perfecta, en la que el ser humano se
y perfecta, en la que el ser humano se
relacionase en
relacionase en paz
paz, armonía e
, armonía e igualdad
igualdad.
.
Sus metas habrían de alcanzarse
Sus metas habrían de alcanzarse mediante
mediante la simple voluntad de los hombres, es decir,
la simple voluntad de los hombres, es decir, pacíficamente
pacíficamente,
,
de ahí que sus seguidores se opusieran a
de ahí que sus seguidores se opusieran a las revoluciones y a acciones como la huelga.
las revoluciones y a acciones como la huelga.
Pusieron al descubierto y denunciaron los perniciosos efectos del capitalismo, pero no investigaron
Pusieron al descubierto y denunciaron los perniciosos efectos del capitalismo, pero no investigaron
sobre sus
sobre sus causas
causas profundas.
profundas.
Con el fin de paliar las injusticias y desigualdades emprendieron diversos
Con el fin de paliar las injusticias y desigualdades emprendieron diversos planes
planes, en los que primaron
, en los que primaron
la
la solidaridad
solidaridad, la
, la filantropía
filantropía y el
y el amor
amor fraternal.
fraternal.
Características
Características
10. Henri de Saint-
Henri de Saint-
Simon (1760 – 1825)
Simon (1760 – 1825)
•
• Saint Simón puede considerarse el primer
Saint Simón puede considerarse el primer
antecedente de la sociología posterior a la
antecedente de la sociología posterior a la
Revolución Francesa.
Revolución Francesa.
•
• Preocupado por lo que consideraba una
Preocupado por lo que consideraba una
tendencia desorganizadora de la sociedad,
tendencia desorganizadora de la sociedad,
Saint Simón rechazó la especulación filosófica
Saint Simón rechazó la especulación filosófica
acerca del orden social y a partir de una visión
acerca del orden social y a partir de una visión
organicista propia del siglo XIX, encauzó sus
organicista propia del siglo XIX, encauzó sus
esfuerzos intelectuales a la fundación de una
esfuerzos intelectuales a la fundación de una
nueva ciencia que tuviera por objeto al mundo
nueva ciencia que tuviera por objeto al mundo
social y que tuviera como principios rectores
social y que tuviera como principios rectores
la organización y la cr
la organización y la creatividad.
eatividad.
11. Luis Augusto
Luis Augusto
Blanqui (1805-1881)
Blanqui (1805-1881)
•
• Desde 1830 fue el jefe de la oposición republicana y
Desde 1830 fue el jefe de la oposición republicana y
después del movimiento socialista.
después del movimiento socialista.
•
• Sus ideas estaban influidas por el jacobinismo, el
Sus ideas estaban influidas por el jacobinismo, el
babuvismo
babuvismo y
y el
el carbonarismo.
carbonarismo. Concebía
Concebía la
la acción
acción
revolucionaria como la preparación de una insurrección
revolucionaria como la preparación de una insurrección
decisiva que permitiese la toma del poder y el
decisiva que permitiese la toma del poder y el
establecimien
establecimiento de
to de una dictadura obrera.
una dictadura obrera.
•
•
Fue el primero que concibió la idea del “revolucionario
Fue el primero que concibió la idea del “revolucionario
profesional” y que
profesional” y que consideró el partido
consideró el partido obrero como una
obrero como una
organización de tipo militar. Rechazo de la empresa
organización de tipo militar. Rechazo de la empresa
privada y de la
privada y de la libre compete
libre competencia.
ncia.
•
• Sus ensayos se reunieron después de su muerte bajo el
Sus ensayos se reunieron después de su muerte bajo el
título de La crítica social.
título de La crítica social.
12. Robert Owen (1771-
Robert Owen (1771-
1858)
1858)
•
• Robert Owen fue un teórico y activista por los derechos
Robert Owen fue un teórico y activista por los derechos
laborales y sociales.
laborales y sociales.
•
• Es considerado padre del
Es considerado padre del laborismo inglés.
laborismo inglés.
•
• Defendió la cooperación y la fraternidad para reducir las
Defendió la cooperación y la fraternidad para reducir las
desigualdades sociales, frente a la revolución y la lucha de
desigualdades sociales, frente a la revolución y la lucha de
clases. Por ello, los marxistas lo definieron como un
clases. Por ello, los marxistas lo definieron como un
socialista utópico.
socialista utópico.
•
• Llegó a la conclusión de que el modelo del hombre hecho
Llegó a la conclusión de que el modelo del hombre hecho
a sí mismo, teorizado por los economistas, era una
a sí mismo, teorizado por los economistas, era una
abstracción.
abstracción.
•
• Defendía que las condiciones ambientales influyen
Defendía que las condiciones ambientales influyen
inevitablemente en los individuos.
inevitablemente en los individuos.
13. Charles Fourier
Charles Fourier
(1772-1837)
(1772-1837)
•
• Su profesión de viajante de comercio le hizo
Su profesión de viajante de comercio le hizo
un profundo conocedor de la sociedad. Lanzó
un profundo conocedor de la sociedad. Lanzó
algunas teorías sobre la
algunas teorías sobre la organizac
organización social.
ión social.
•
• Fourier pensaba que las reformas políticas y
Fourier pensaba que las reformas políticas y
las revoluciones, los sistemas filosóficos y el
las revoluciones, los sistemas filosóficos y el
progreso económico y
progreso económico y científico han
científico han agravado
agravado
los males que pretendían curar.
los males que pretendían curar.
•
• El orden social existente mutila al hombre y
El orden social existente mutila al hombre y
crea un desequilibrio entre la abundancia y la
crea un desequilibrio entre la abundancia y la
miseria. Mientras en la naturaleza reina la
miseria. Mientras en la naturaleza reina la
armonía universal, en la sociedad se impone el
armonía universal, en la sociedad se impone el
irracionalismo.
irracionalismo.
14. Etienne Cabet
Etienne Cabet
(1788-1856)
(1788-1856)
•
• Propone una solución comunista, desaparece la
Propone una solución comunista, desaparece la
propiedad
propiedad privada
privada y
y se
se establece
establece el
el reparto
reparto de
de
los beneficios en función de las necesidades
los beneficios en función de las necesidades
individuales., inspirada en Babeuf, en la que
individuales., inspirada en Babeuf, en la que
Precedente de la colectivización de los medios
Precedente de la colectivización de los medios
de producción comunista
de producción comunista
•
• Tuvo que refugiarse en Gran Bretaña en 1834,
Tuvo que refugiarse en Gran Bretaña en 1834,
donde recibió la influencia de Owen. Intentó
donde recibió la influencia de Owen. Intentó
organizar una sociedad socialista en Illinois y
organizar una sociedad socialista en Illinois y
en Texas, pero fracasó.
en Texas, pero fracasó.
15. Louis Blanc (1811 –
Louis Blanc (1811 –
1882)
1882)
•
• (Libros:
(Libros: La
La organ
organización
ización del
del trabajo
trabajo, 1839 y
, 1839 y El
El dere
derecho
cho al
al
trabajo
trabajo, 1848), se inclina por las cooperativas de producción
, 1848), se inclina por las cooperativas de producción
y destacó el papel impulsor del Estado en la tarea de
y destacó el papel impulsor del Estado en la tarea de
organización de los Talleres Sociales. La fórmula se puso en
organización de los Talleres Sociales. La fórmula se puso en
práctica
práctica con la re
con la revolución de
volución de 1848 pero r
1848 pero resultó un f
esultó un fracaso.
racaso.
•
• Fue desterrado a Inglaterra de donde no regresaría hasta
Fue desterrado a Inglaterra de donde no regresaría hasta
1870.
1870.
•
• Para Blanc, el Estado es un instrumento necesario para la
Para Blanc, el Estado es un instrumento necesario para la
reforma social
reforma social
•
• Preconiza la creación de una asociación obrera de producción
Preconiza la creación de una asociación obrera de producción
(taller social), cuyo capital inicial debería provenir en parte
(taller social), cuyo capital inicial debería provenir en parte
del Estado y en parte de empréstitos. En los talleres sociales,
del Estado y en parte de empréstitos. En los talleres sociales,
los salarios deberían ser iguales para todos y la jerarquía se
los salarios deberían ser iguales para todos y la jerarquía se
determinaría por elección.
determinaría por elección.
16. Proudhon (1809-
Proudhon (1809-
1865)
1865)
•
• Era el único que procedía realmente de la clase obrera,
Era el único que procedía realmente de la clase obrera,
formación autodidacta, trabajó como tipógrafo.
formación autodidacta, trabajó como tipógrafo.
•
• 1840. ¿Qué es la propiedad?. La califica de robo y origen de
1840. ¿Qué es la propiedad?. La califica de robo y origen de
las miserias del género humano. Se enfrentó con Marx en
las miserias del género humano. Se enfrentó con Marx en
relación a los diferentes conceptos que tenían ambos sobre la
relación a los diferentes conceptos que tenían ambos sobre la
creación de un partido obrero y al papel revolucionario del
creación de un partido obrero y al papel revolucionario del
proletariado industrial.
proletariado industrial.
•
• Su idea era suplantar el Estado a través de la federación de
Su idea era suplantar el Estado a través de la federación de
cooperativas y sindicatos, lo que le dio un carácter
cooperativas y sindicatos, lo que le dio un carácter
preanarquista
preanarquista a
a sus
sus propuestas
propuestas convirtiéndose
convirtiéndose en
en auténtico
auténtico
rival del marxismo.
rival del marxismo.
•
• Rechazaba todo tipo de socialización y nacionalizaciones,
Rechazaba todo tipo de socialización y nacionalizaciones,
porque
porque entendía
entendía que
que eran
eran tan
tan tiránicas
tiránicas y
y tan
tan explotadoras
explotadoras
como el propio Estado capitalista, pero no realizó ninguna
como el propio Estado capitalista, pero no realizó ninguna
propuesta
propuesta efectiva
efectiva para
para la
la implantación
implantación del
del nuevo
nuevo orden
orden que
que
propugnaba.
propugnaba.