1. UNIVERSIDAD FERMIN TORO
RELACIONES INDUSTRIALES
FILOSOFIA E HISTORIA DEL TRABAJO
UNIDAD I
ANTECEDENTES Y POSTURA
FILOSOFICAS
T.S.U. Milisay Jaramillo
Profesora: Magdalia Bracho
C.I.: V- 13.789.808

2. SISTEMA TRIBAL
El Tribalismo es una organización social, históricamente,
la primera fuente de identidad y certidumbre de
individuo a grupo, para el ser humano. Engloba en una
palabra las diferentes manifestaciones: creencias,
tradiciones, lenguaje, arte, cultura religiones o
pseudoreligiones, que provienen de las pequeñas
comunidades denominadas tribus. Reafirma el sentido
de pertenencia y permite la autorrealización individual;
en otras palabras, otorga sentido al mundo desde una
perspectiva de alcance inmediato. En la actualidad se le
dice a la unión o agrupación de personas con
costumbres, tradiciones, origen étnico o intereses
comunes. Puesto que estas organizaciones son miles y
todas estas características son muchas veces diversas y
exclusivas de una sola tribu, se las referencia a todas
por una misma denominación.
SISTEMA FEUDAL
Feudalismo es la denominación del sistema
político predominante en la Europa occidental
de los siglos centrales de la Edad Media (entre
los siglos IX al XV, aunque no hay acuerdo
entre los historiadores sobre su comienzo y su
duración, y ésta varía según la región), y en la
Europa Oriental durante la Edad moderna,
caracterizado por la descentralización del poder
político; al basarse en la difusión del poder
desde la cúspide (donde en teoría se
encontraban el emperador o los reyes) hacia la
base (donde el poder local se ejercía de forma
efectiva con gran autonomía o independencia
por una aristocracia, llamada nobleza, cuyos
títulos derivaban de gobernadores de imperio
carolingio (duques, marqueses, condes) o
tenían otro origen (barones, caballeros, entre
otros.).

3. SISTEMA GREMIAL
El gremio era un tipo de asociación económica de origen
europeo, implantada también en las colonias, que agrupaba a
los artesanos de un mismo oficio, que apareció en las
ciudades medievales y se extendió hasta fines de la Edad
Moderna, cuando fueron abolidas. Tuvo como objetivo
conseguir un equilibrio entre la demanda de obras y el
número de talleres activos, garantizando el trabajo a sus
asociados, su bienestar económico y los sistemas de
aprendizaje. Se ha sostenido que el gremio fue un
precedente del sindicato moderno, aunque aquellos carecían
de la característica de asociación "de clase" que tienen estos.
El gremio reguló todos los aspectos, materiales y espirituales,
de la vida de los artistas: Su formación y escala laboral:
contratos de aprendizaje; aprendiz, oficial, maestro.
El funcionamiento de su taller: suministra los materiales,
supervisa la producción: vendedores (fiel contraste), regula el
"justo precio" del producto, controla los contratos.
La vida espiritual de sus miembros y gestiona prácticas de
beneficencia: Funda un hospital o cofradía advocada a sus
santos patronos. Cuida de las exequias de sus miembros y
de los sufragios para la eterna salvación de sus almas. Cuida
a la viudas y huérfanos. Dotes, ayudas económicas.
REVOLUCION INDUSTRIAL
La Revolución Industrial fue una transformación
que surgió en Inglaterra en el siglo XVIII, un gran
cambio que se dio de manera lenta pero
progresiva, en los aspectos social y económico
(en éste último especialmente). La Revolución
Industrial, junto a la Revolución Francesa (siglo
XVIII), influyeron en la sociedad, modificándola
intensamente.
Entre las causas de la Revolución Industrial
encontramos la acumulación de la riqueza, la
abundancia del hierro, el acero y el carbón, el
amplio desarrollo del transporte y de los
adelantos técnicos, y la instauración del
capitalismo.

4. CLASICO
TRADICIONAL
Es la actividad realizada por el
hombre, de acuerdo a
lineamientos establecidos por la
empresa y bajo control de ésta,
con el fin de transformar bienes
naturales y materiales en
productos que satisfagan las
necesidades de la empresa en
particular y de la sociedad en
general y de esta forma lograr la
expansión del capital.
CATOLICA
"La actividad que el hombre esta llamado
a realizar y por ello a continuar la
creación, siendo un bien útil y digno para
él, pues a través de la creación
transforma la naturaleza, adaptándola a
sus necesidades y a continuar la obra
creadora de Dios y llevando a plenitud la
creación, por ser parte de ella, él mismo
se plenifica, con lo cual al humanizar la
naturaleza, a través del que hacer
creador, se realiza a si mismo como
hombre."

5. MARXISTA
Es un método de análisis políticoeconómico, también podríamos hablar del
mismo como un movimiento político y social,
o una doctrina, nacida a partir de la década
de 1840, siendo su mayor expositor y
fundador Karl Marx (filósofo alemán), quien
utilizó al marxismo como método para el
análisis del capitalismo.
Quien tuvo gran importancia dentro del
marxismo fue también Friedrich Engels,
filósofo alemán, de ideas revolucionarias,
que contribuyó intelectual y moralmente con
el marxismo. Engels era además un buen
amigo
de
Marx,
y
ambos
se
complementaban muy bien, potenciando así
el poder del marxismo en todos sus
aspectos.
El marxismo es denominado también
“socialismo científico”, pues si bien no se
puede hablar de ciencia dentro de la política,
con demasiada rigurosidad, el marxismo
tiene una base económica, y su plan se
acerca al método científico lo más posible.
POST- MODERNA
Es un concepto muy amplio que se refiere a una tendencia de la
cultura, el arte y la filosofía que surgió a finales del siglo XX. A nivel
general, puede decirse que lo posmoderno se asocia a la ausencia de
interés por el bienestar común, el culto de la individualidad y el
rechazo del racionalismo, aunque la idea tiene muchas aristas.
El movimiento posmoderno, a grandes rasgos, sostiene que la
modernidad falló al pretender renovar las formas de pensamiento y
expresión. Por eso se asocia el pensamiento posmoderno al
desencanto y la apatía, ya que parte de lo que entiende como un
fracaso de la sociedad.

6. •
2.
El Realismo: Su enunciado es que lo que existe,
son las cosas que se perciben, las cosas existen
fuera e independientemente de la conciencia.
El Idealismo, mantiene que el conocimiento es el
resultado de el juicio a priori y el juicio a posteriori,
pretende reducir el mundo a una actividad del
espíritu, pretende identificar lo real con la racional,
el objeto con el sujeto o conciencia, es una teoría
de la realidad y del conocimiento que le atribuye un
papel fundamental a la mente en la estructura del
mundo percibido. Es necesario aportar que para
los idealistas la mente actúa y es de hecho, capaz
de hacer existir cosas que de otro modo no serian
posibles.
Los Principales representantes de esta teoría es
Enmanuel Kant (1724-1804) de origen alemán.
Este divide a tres grupos de Conocimiento, los
cuales son: Matemático, Físico, y Metafísico.
3. Racionalismo, esta corriente presenta cuatro (04)
características fundamentales:
•
•
•
•
La evidencia, no admite nada que no sea
absolutamente evidente.
El análisis, dividir cada problema en tantos
problemas particulares como convenga para
resolverlos
La síntesis, dirigir por orden los pensamientos yendo
de los mas simple a lo mas complejo
Enumeración, enumerar completamente los datos del
problema y revisarlos para asegurarse que se han
resuelto correctamente.
4. Empirismo, corriente que mantiene que todo
conocimiento procede de la experiencia, que ninguna
afirmación es verdadera si no se funda en una
experiencia y además que una idea no es nada mas
que un resumen de múltiples experiencias. Sus
principales representantes son:
•
•
•
Jhon Locke (1632-1704), mantenía que la fuente del
conocimiento es la experiencia.
David Hume (1711-1776), este decía que solo
recibimos impresiones de los sentidos.
George Berkeley (1685-1753), sostiene que ninguna
cosa material puede existir sin ser percibida.

7. •
2.
El Realismo: Su enunciado es que lo que existe,
son las cosas que se perciben, las cosas existen
fuera e independientemente de la conciencia.
El Idealismo, mantiene que el conocimiento es el
resultado de el juicio a priori y el juicio a posteriori,
pretende reducir el mundo a una actividad del
espíritu, pretende identificar lo real con la racional,
el objeto con el sujeto o conciencia, es una teoría
de la realidad y del conocimiento que le atribuye un
papel fundamental a la mente en la estructura del
mundo percibido. Es necesario aportar que para
los idealistas la mente actúa y es de hecho, capaz
de hacer existir cosas que de otro modo no serian
posibles.
Los Principales representantes de esta teoría es
Enmanuel Kant (1724-1804) de origen alemán.
Este divide a tres grupos de Conocimiento, los
cuales son: Matemático, Físico, y Metafísico.
3. Racionalismo, esta corriente presenta cuatro (04)
características fundamentales:
•
•
•
•
La evidencia, no admite nada que no sea
absolutamente evidente.
El análisis, dividir cada problema en tantos
problemas particulares como convenga para
resolverlos
La síntesis, dirigir por orden los pensamientos yendo
de los mas simple a lo mas complejo
Enumeración, enumerar completamente los datos del
problema y revisarlos para asegurarse que se han
resuelto correctamente.
4. Empirismo, corriente que mantiene que todo
conocimiento procede de la experiencia, que ninguna
afirmación es verdadera si no se funda en una
experiencia y además que una idea no es nada mas
que un resumen de múltiples experiencias. Sus
principales representantes son:
•
•
•
Jhon Locke (1632-1704), mantenía que la fuente del
conocimiento es la experiencia.
David Hume (1711-1776), este decía que solo
recibimos impresiones de los sentidos.
George Berkeley (1685-1753), sostiene que ninguna
cosa material puede existir sin ser percibida.