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LA VIDA EN COMUNIDAD – PARTE 11 – LAS MUJERES DE YAHWEH
INTRODUCCION
Cuando estamos estudiando las escrituras antiguas, sus costumbres y sus practicas vemos cierta información pasar al
frente de nuestras narices y pocas veces le ponemos la atención debida: Leemos en Éxodo 6:23 en la Kadosh
Aharon se casó con Elisheva hija de Amminadav y hermana de Najshon, y ella le dio a luz para él a Nadav, Avihu, Eleazar
e Itamar.
En Reina Valera dice: Y tomó Aarón por mujer a Elisabet hija de Aminadab, hermana de Naasón; la cual dio a luz a Nadab,
Abiú, Eleazar e Itamar.
Pero ustedes se preguntaran, como yo lo hice: ¿Cuál es el problema? No es problema, es …
UNIENDO LAS TRIBUS
Siempre hemos entendido que las tribus no se mezclaban. La semana anterior lo nombramos, pero hoy debemos empezar
a entender ciertos patrones interesantes en la historia: Aharon se casó con Elisheva hija de Amminadav y hermana de
Najshon, y ella le dio a luz para él a Nadav, Avihu, Eleazar e Itamar.
Y tomó Aarón por mujer a Elisabet hija de Aminadab, hermana de Naasón; la cual dio a luz a Nadab, Abiú, Eleazar e
Itamar.
Números 1:7 De Judá, Naasón hijo de Aminadab.
De Judá, vino esposa para Aarón, de Leví.
RECORDEMOS A LEVI
Levi aparece en escena como el tercer hijo de Jacob. Génesis 29:34 Y concibió otra vez, y dio a luz un hijo, y dijo: Ahora
esta vez se unirá mi marido conmigo, porque le he dado a luz tres hijos; por tanto, llamó su nombre Leví.
Debido al error de Ruben el hijo primogénito, alcanzo por “suerte” la posición de Kohen: Jasher 36:15 En ese momento la
porción de primogenitura, junto con los oficios majestuoso [de rey] y de kohen fueron removidos de los hijos de Reuven,
porque él había profanado la cama de su padre, y la primogenitura fue dada a Yosef, el oficio majestuoso [de rey], y el
oficio de kohen fue de Levi, porque Reuven había profanado la cama de su padre.
PERO VOLVAMOS A LAS MUJERES
Para llegar a estas mujeres, quisiéramos mostrarles antes de ellas a ciertos hijos: Adonitzedek [Melki-Tzedek] rey de
Yerushalayim. Leví. Miriam, Aarón y Moisés. Eleazar, Itamar. Booz. David. Yeshúa. ¿Quiénes fueron estos hijos? A ¿Quiénes
representan? ¿Quiénes fueron sus madres? ¿Qué principios de educación les dieron? ¿Qué los unía? Son preguntas que
hacemos antes de llegar a las conexiones de sus madres. Algunas de ellas conocidas, otras, poco nombradas y algunas de
ellas con tan poca información que resulta complicado armar ciertos rompecabezas. Por ejemplo: ¿Quién fue la madre de
Melquisedec?
EL MITICO MELKI TZEDEK
Génesis 14:18 Melki-Tzedek[56]
rey de Shalem sacó pan y vino. El era kohen de El Elyon[Elohim Altísimo],
Esta es complicada de responder, ¿Quién fue la mamá, la que lo educo? Hebreos dice lo siguiente:
Hebreos 7:3 sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo
de Dios, permanece sacerdote para siempre.
Hebreos 7:6 Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía
las promesas.
Siempre supimos esto: no tenia origen y lo clasificábamos como “hijo de dios” Pero haciendo una búsqueda interesante
en los libros que hemos revisado encontramos lo siguiente:
Jasher 16:11-12 Y Adonitzedek [Melki-Tzedek] rey de Yerushalayim, [el nombre era Shem], salió con sus hombres para
encontrarse con Avram y su gente, con pan y vino, y ellos permanecieron juntos en el Valle de Melej. Y Adonitzedek bendijo
a Avram y Avram le dio una décima parte de todo lo que había traído del botín de sus enemigos, porque Adonitzedek era
kohen de El 'Elyon [YAHWEH Altísimo].
y ¿Quién era Shem?
LOS HIJOS DE NAAMAH
Génesis 5:17-18 Y Naamah fue preñada y dio a luz un hijo, y llamó su nombre Yefet, diciendo: El Todopoderoso me ha
aumentado en la tierra; y ella fue preñada de nuevo y dio a luz un hijo, y ella llamó su nombre Shem, diciendo: El
Todopoderoso me ha hecho un remanente, para levantar semilla en el medio de la tierra. Y Noaj tenía 502 años cuando
Naamah dio a luz a Shem, y los niños crecieron y fueron por los caminos de YAHWEH, en todo lo que Metushelaj y Noaj
su padre les enseñaron.
Ahora, un sencillo recordatorio: ¿Quién se encargaba con mantequilla y miel de enseñar a diferencia el bien y el mal en la
casa? NAAMAH
LA MADRE DE MIRIAM, AARON Y MOISES
Jasher 17:1-4 Había un hombre en la tierra de Mitzrayim de la zera de Levi, cuyo nombre era Amram, el hijo de Kehat, el
hijo de Levi, el hijo de Yisra'el. Y este hombre fue y tomó esposa, a saber, Yojebeb la hija de Levi, la hermana de su padre,
y ella era de 126 años y él vino a ella. Y la mujer fue preñada y dio a luz una hija, y ella la llamó Miryam, porque en esos
días los Mitzrayimim habían amargado la vida de los hijos de Yisra'el. Y ella fue preñada de nuevo y dio a luz un hijo y llamó
su nombre Aharon, porque en los días de su concepción Faraón comenzó a derramar la sangre de los niños varones de
Yisra'el.
Éxodo 6:20 Y Amram tomó por mujer a Jocabed su tía, la cual dio a luz a Aarón y a Moisés. Y los años de la vida de Amram
fueron ciento treinta y siete años.
Números 26:59 La mujer de Amram se llamó Jocabed, hija de Leví, que le nació a Leví en Egipto; ésta dio a luz de Amram
a Aarón y a Moisés, y a María su hermana.
Éxodo 6:23 Y tomó Aarón por mujer a Elisabet hija de Aminadab, hermana de Naasón; la cual dio a luz a Nadab, Abiú,
Eleazar e Itamar.
Aquí hay 4 hijos: dos buenos y dos …
Levítico 10:1-2 Pero Nadav y Avihu, los dos hijos de Aharon, cada uno tomó su incensario, pusieron fuego en él, pusieron
incienso en él, y ofrecieron fuego extraño delante de YAHWEH, algo que YAHWEH no les había ordenado hacer.[19]
A esto,
fuego salió de la presencia de YAHWEH y los devoró, así que ellos murieron en la presencia de YAHWEH.
Para que tengan una pista de que era el fuego extraño, la palabra clave en el texto es esta: ‫זרה‬
Su significado nos dice todo: Corta del Hombre la Revelación.
LA MADRE DE ELEAZAR E ITAMAR
El nombre de Elizabeth o Elisheva significa Juramento de Yahwéh o Yahwéh es su voto. Eleazar sucedió a Aarón como
sumo sacerdote. Números 20:28-29 Y Moisés desnudó a Aarón de sus vestiduras, y se las vistió a Eleazar su hijo; y Aarón
murió allí en la cumbre del monte,(B)
y Moisés y Eleazar descendieron del monte. Y viendo toda la congregación que Aarón
había muerto, le hicieron duelo por treinta días todas la familias de Israel.
El Mishkan del testimonio fue construido bajo la dirección de Itamar
Éxodo 38:21 Estas son las cuentas del Mishkan del Testimonio, registradas, como Moshe ordenó, por los Leviim bajo la
dirección de Itamar el hijo de Aharon, el kohen.
LA MADRE DE BOOZ
Aquí encontraríamos el primer problema: ¿Quién es la mama de Booz? Sencillo:
Mateo 1:3-6 Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram. Aram engendró a Aminadab,
Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón. Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a
Isaí. Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías.
Rahab la mujer “de 4 en conducta” Si conectamos la conducta pasada de Rahab con “castigando a los hijos por los pecados
de los padres hasta la tercera y cuarta generación de aquellos que me odian”
Ubicaríamos el error, pecado de David y Salomón: Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y
Obed a Isaí. Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías.
Primera: Booz (no aparece)
Segunda: Obed (no aparece)
Tercera: Isaí (no aparece)
Cuarta: David (aquí si apareció)
Y repite en Salomón.
Pero esto es de revisar luego.
Sigamos:
LA FAMILIA DE YESHUA (MIRYAM Y YOSEF)
Para hablar de la familia de Yeshúa, debemos buscar algún tipo de información, pues en la escritura tradicional es muy
poco lo que se encuentra, así que vamos a revisar dos textos llamados apócrifos donde encontraremos los ancestros de
Miryam y Yosef:
De Yosef dice el registro de la genealogía que:
Mateo 1:2 Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Judá y a sus hermanos.
Otro texto, pero traducido por sacerdotes católicos dice: Había un hombre llamado José, que pertenecía al pueblo de
Bethlehem, ciudad de Judá y del rey David. Estaba muy instruido en las ciencias, y fue sacerdote en el templo del Señor.
Conocía el oficio de carpintero.
De Miryam encontramos:
Y Joaquín quedó muy afligido, y no se presentó a su mujer, sino que se retiró al desierto. Y allí plantó su tienda, y ayunó
cuarenta días y cuarenta noches, diciendo entre sí: No comeré, ni beberé, hasta que el Señor, mi Dios, me visite, y la oración
será mi comida y mi bebida.
Y he aquí que Joaquín llegó con sus rebaños, y Ana, que lo esperaba en la puerta de su casa, lo vio venir, y, corriendo hacia
él, le echó los brazos al cuello, diciendo: Ahora conozco que el Señor, mi Dios, me ha colmado de bendiciones; porque era
viuda, y ya no lo soy; estaba sin hijo, y voy a concebir uno en mis entrañas. Y Joaquín guardó reposo en su hogar aquel
primer día.
ENTRE TRADUCCIONES E INVENTOS
Uno de los problemas que encontramos en el proceso de hallar las familias de Miryam y Yosef es precisamente que de
ella lo que hay parece mas un invento religioso para sustentar las creencias p dogmas luego impuestas desde la religon
dominante. Así que para encontrar las verdaderas conexiones entre todas estas madres seria bueno buscar un punto de
equilibrio que marque la diferencia. Por ejemplo: ¿En que se parecen todas las madres que hemos mirado hoy? Parece
complicado. ¿Qué piensan?
LAS CONEXIONES DE ESTAS MUJERES
Cuando leemos la genealogía de Yeshúa, hay preguntas interesantes en ese relato:
Mateo 1:1-8 Esta es la genealogía[1]
de Yeshúa[2]
Ha Mashíaj, hijo de David, hijo de Avraham: Avraham fue el padre de
Yitzjak, Yitzjak fue el padre de, Ya'akov fue el padre de Yahudáh y sus hermanos, Yahudáh fue el padre de Peretz y Zeraj
(su madre fue Tamar),[3]
Peretz fue el padre de Hetzron, Hetzron fue el padre de Ram, Ram fue el padre de Amminadav,
Amminadav fue el padre de Najshon, Najshon fue el padre de Salmon, Salmon fue el padre de Boaz (su madre fue Rajav),[4]
Boaz fue el padre de Oved (su madre fue Rut), Oved fue el padre de Yishai, Yishai fue el padre del rey David, David fue el
padre de Shlomó (su madre fue la mujer de Uriyah),[5]
Shlomó fue el padre de Rejaveam, Rejaveam fue el padre de Aviyah,
Aviyah fue el padre de Asa, Asa fue el padre de Yehoshafat, Yehoshafat fue el padre de Yoram, Yoram fue el padre de
Uziyah,
Para que lleguemos a un punto de equilibrio podríamos observar que: Casi todas fueron madres de hombres que
terminaron ejerciendo el oficio de Kohen: Naamah, madre de Adonitzedek [Melki-Tzedek] rey de Yerushalayim (Shem)
Lea, madre Leví. Jocabed, madre de Miriam, Aarón y Moisés. Elizabeth, madre de Eleazar, Itamar. Miryam, madre de
Yeshúa. Hagamos una conexión interesante:
UNA CONEXIÓN INTERESANTE
Conectemos a Elisabeth y a Miryam. Sus figuras en el Antiguo Testamento aparecen de igual manera combinadas, pues
hay una circunstancia extraordinaria que establece de antemano lo que ahora está sucediendo, y allí las encontramos en
una conexión similar. Elisabeth fue, como dice Lucas, de la descendencia de Aarón, pero se menciona en el libro de Éxodo
que la esposa del propio Aarón se llamaba Elisabeth, de la tribu de Judá, la madre de los primeros Kohen de oficio diario
de Israel. Ahora, si leemos atentamente nos encontramos que la prima de Miryam, se llamaba Elisabeth de la tribu de
Levi, la madre de Juan el Inmersor. Entonces, Miriam la madre de Yeshúa era prima de una descendiente de Levi, por tanto
Miriam, tenia en su ADN perfil de Kohen. Miriam o María, la profetisa hermana de Moisés y Aarón, que lideró al resto de
las mujeres en el cántico de acción de gracias por la milagrosa liberación de Israel en Éxodo 15:20. Ahora, nuestra
propuesta comenzó como un estudio de que la mujer como ser creado es un ser mucho mas especial, de mucha
importancia.
PARA FINALIZAR
Y para finalizar esta clase debemos decir que:
Si, de vez en cuando alguna mujer de la historia no cumplía su papel completo en la historia, pero en su gran mayoría lo
han cumplido y lo han hecho muy bien. Muchas de ellas como dice Hebreos: apagaron fuegos impetuosos,(AF)
evitaron filo
de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga ejércitos extranjeros. Las mujeres
recibieron sus muertos mediante resurrección;(AG)
mas otros fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de
obtener mejor resurrección. Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles.(AH)
Fueron
apedreados,(AI)
aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de
ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados;
¿Qué espera Yahwéh de ustedes Hoy?

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  • 1. LA VIDA EN COMUNIDAD – PARTE 11 – LAS MUJERES DE YAHWEH INTRODUCCION Cuando estamos estudiando las escrituras antiguas, sus costumbres y sus practicas vemos cierta información pasar al frente de nuestras narices y pocas veces le ponemos la atención debida: Leemos en Éxodo 6:23 en la Kadosh Aharon se casó con Elisheva hija de Amminadav y hermana de Najshon, y ella le dio a luz para él a Nadav, Avihu, Eleazar e Itamar. En Reina Valera dice: Y tomó Aarón por mujer a Elisabet hija de Aminadab, hermana de Naasón; la cual dio a luz a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar. Pero ustedes se preguntaran, como yo lo hice: ¿Cuál es el problema? No es problema, es … UNIENDO LAS TRIBUS Siempre hemos entendido que las tribus no se mezclaban. La semana anterior lo nombramos, pero hoy debemos empezar a entender ciertos patrones interesantes en la historia: Aharon se casó con Elisheva hija de Amminadav y hermana de Najshon, y ella le dio a luz para él a Nadav, Avihu, Eleazar e Itamar. Y tomó Aarón por mujer a Elisabet hija de Aminadab, hermana de Naasón; la cual dio a luz a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar. Números 1:7 De Judá, Naasón hijo de Aminadab. De Judá, vino esposa para Aarón, de Leví. RECORDEMOS A LEVI Levi aparece en escena como el tercer hijo de Jacob. Génesis 29:34 Y concibió otra vez, y dio a luz un hijo, y dijo: Ahora esta vez se unirá mi marido conmigo, porque le he dado a luz tres hijos; por tanto, llamó su nombre Leví. Debido al error de Ruben el hijo primogénito, alcanzo por “suerte” la posición de Kohen: Jasher 36:15 En ese momento la porción de primogenitura, junto con los oficios majestuoso [de rey] y de kohen fueron removidos de los hijos de Reuven, porque él había profanado la cama de su padre, y la primogenitura fue dada a Yosef, el oficio majestuoso [de rey], y el oficio de kohen fue de Levi, porque Reuven había profanado la cama de su padre. PERO VOLVAMOS A LAS MUJERES Para llegar a estas mujeres, quisiéramos mostrarles antes de ellas a ciertos hijos: Adonitzedek [Melki-Tzedek] rey de Yerushalayim. Leví. Miriam, Aarón y Moisés. Eleazar, Itamar. Booz. David. Yeshúa. ¿Quiénes fueron estos hijos? A ¿Quiénes representan? ¿Quiénes fueron sus madres? ¿Qué principios de educación les dieron? ¿Qué los unía? Son preguntas que hacemos antes de llegar a las conexiones de sus madres. Algunas de ellas conocidas, otras, poco nombradas y algunas de ellas con tan poca información que resulta complicado armar ciertos rompecabezas. Por ejemplo: ¿Quién fue la madre de Melquisedec? EL MITICO MELKI TZEDEK Génesis 14:18 Melki-Tzedek[56] rey de Shalem sacó pan y vino. El era kohen de El Elyon[Elohim Altísimo], Esta es complicada de responder, ¿Quién fue la mamá, la que lo educo? Hebreos dice lo siguiente: Hebreos 7:3 sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre. Hebreos 7:6 Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas.
  • 2. Siempre supimos esto: no tenia origen y lo clasificábamos como “hijo de dios” Pero haciendo una búsqueda interesante en los libros que hemos revisado encontramos lo siguiente: Jasher 16:11-12 Y Adonitzedek [Melki-Tzedek] rey de Yerushalayim, [el nombre era Shem], salió con sus hombres para encontrarse con Avram y su gente, con pan y vino, y ellos permanecieron juntos en el Valle de Melej. Y Adonitzedek bendijo a Avram y Avram le dio una décima parte de todo lo que había traído del botín de sus enemigos, porque Adonitzedek era kohen de El 'Elyon [YAHWEH Altísimo]. y ¿Quién era Shem? LOS HIJOS DE NAAMAH Génesis 5:17-18 Y Naamah fue preñada y dio a luz un hijo, y llamó su nombre Yefet, diciendo: El Todopoderoso me ha aumentado en la tierra; y ella fue preñada de nuevo y dio a luz un hijo, y ella llamó su nombre Shem, diciendo: El Todopoderoso me ha hecho un remanente, para levantar semilla en el medio de la tierra. Y Noaj tenía 502 años cuando Naamah dio a luz a Shem, y los niños crecieron y fueron por los caminos de YAHWEH, en todo lo que Metushelaj y Noaj su padre les enseñaron. Ahora, un sencillo recordatorio: ¿Quién se encargaba con mantequilla y miel de enseñar a diferencia el bien y el mal en la casa? NAAMAH LA MADRE DE MIRIAM, AARON Y MOISES Jasher 17:1-4 Había un hombre en la tierra de Mitzrayim de la zera de Levi, cuyo nombre era Amram, el hijo de Kehat, el hijo de Levi, el hijo de Yisra'el. Y este hombre fue y tomó esposa, a saber, Yojebeb la hija de Levi, la hermana de su padre, y ella era de 126 años y él vino a ella. Y la mujer fue preñada y dio a luz una hija, y ella la llamó Miryam, porque en esos días los Mitzrayimim habían amargado la vida de los hijos de Yisra'el. Y ella fue preñada de nuevo y dio a luz un hijo y llamó su nombre Aharon, porque en los días de su concepción Faraón comenzó a derramar la sangre de los niños varones de Yisra'el. Éxodo 6:20 Y Amram tomó por mujer a Jocabed su tía, la cual dio a luz a Aarón y a Moisés. Y los años de la vida de Amram fueron ciento treinta y siete años. Números 26:59 La mujer de Amram se llamó Jocabed, hija de Leví, que le nació a Leví en Egipto; ésta dio a luz de Amram a Aarón y a Moisés, y a María su hermana. Éxodo 6:23 Y tomó Aarón por mujer a Elisabet hija de Aminadab, hermana de Naasón; la cual dio a luz a Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar. Aquí hay 4 hijos: dos buenos y dos … Levítico 10:1-2 Pero Nadav y Avihu, los dos hijos de Aharon, cada uno tomó su incensario, pusieron fuego en él, pusieron incienso en él, y ofrecieron fuego extraño delante de YAHWEH, algo que YAHWEH no les había ordenado hacer.[19] A esto, fuego salió de la presencia de YAHWEH y los devoró, así que ellos murieron en la presencia de YAHWEH. Para que tengan una pista de que era el fuego extraño, la palabra clave en el texto es esta: ‫זרה‬ Su significado nos dice todo: Corta del Hombre la Revelación. LA MADRE DE ELEAZAR E ITAMAR El nombre de Elizabeth o Elisheva significa Juramento de Yahwéh o Yahwéh es su voto. Eleazar sucedió a Aarón como sumo sacerdote. Números 20:28-29 Y Moisés desnudó a Aarón de sus vestiduras, y se las vistió a Eleazar su hijo; y Aarón murió allí en la cumbre del monte,(B) y Moisés y Eleazar descendieron del monte. Y viendo toda la congregación que Aarón había muerto, le hicieron duelo por treinta días todas la familias de Israel. El Mishkan del testimonio fue construido bajo la dirección de Itamar
  • 3. Éxodo 38:21 Estas son las cuentas del Mishkan del Testimonio, registradas, como Moshe ordenó, por los Leviim bajo la dirección de Itamar el hijo de Aharon, el kohen. LA MADRE DE BOOZ Aquí encontraríamos el primer problema: ¿Quién es la mama de Booz? Sencillo: Mateo 1:3-6 Judá engendró de Tamar a Fares y a Zara, Fares a Esrom, y Esrom a Aram. Aram engendró a Aminadab, Aminadab a Naasón, y Naasón a Salmón. Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isaí. Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías. Rahab la mujer “de 4 en conducta” Si conectamos la conducta pasada de Rahab con “castigando a los hijos por los pecados de los padres hasta la tercera y cuarta generación de aquellos que me odian” Ubicaríamos el error, pecado de David y Salomón: Salmón engendró de Rahab a Booz, Booz engendró de Rut a Obed, y Obed a Isaí. Isaí engendró al rey David, y el rey David engendró a Salomón de la que fue mujer de Urías. Primera: Booz (no aparece) Segunda: Obed (no aparece) Tercera: Isaí (no aparece) Cuarta: David (aquí si apareció) Y repite en Salomón. Pero esto es de revisar luego. Sigamos: LA FAMILIA DE YESHUA (MIRYAM Y YOSEF) Para hablar de la familia de Yeshúa, debemos buscar algún tipo de información, pues en la escritura tradicional es muy poco lo que se encuentra, así que vamos a revisar dos textos llamados apócrifos donde encontraremos los ancestros de Miryam y Yosef: De Yosef dice el registro de la genealogía que: Mateo 1:2 Abraham engendró a Isaac, Isaac a Jacob, y Jacob a Judá y a sus hermanos. Otro texto, pero traducido por sacerdotes católicos dice: Había un hombre llamado José, que pertenecía al pueblo de Bethlehem, ciudad de Judá y del rey David. Estaba muy instruido en las ciencias, y fue sacerdote en el templo del Señor. Conocía el oficio de carpintero. De Miryam encontramos: Y Joaquín quedó muy afligido, y no se presentó a su mujer, sino que se retiró al desierto. Y allí plantó su tienda, y ayunó cuarenta días y cuarenta noches, diciendo entre sí: No comeré, ni beberé, hasta que el Señor, mi Dios, me visite, y la oración será mi comida y mi bebida. Y he aquí que Joaquín llegó con sus rebaños, y Ana, que lo esperaba en la puerta de su casa, lo vio venir, y, corriendo hacia él, le echó los brazos al cuello, diciendo: Ahora conozco que el Señor, mi Dios, me ha colmado de bendiciones; porque era viuda, y ya no lo soy; estaba sin hijo, y voy a concebir uno en mis entrañas. Y Joaquín guardó reposo en su hogar aquel primer día. ENTRE TRADUCCIONES E INVENTOS
  • 4. Uno de los problemas que encontramos en el proceso de hallar las familias de Miryam y Yosef es precisamente que de ella lo que hay parece mas un invento religioso para sustentar las creencias p dogmas luego impuestas desde la religon dominante. Así que para encontrar las verdaderas conexiones entre todas estas madres seria bueno buscar un punto de equilibrio que marque la diferencia. Por ejemplo: ¿En que se parecen todas las madres que hemos mirado hoy? Parece complicado. ¿Qué piensan? LAS CONEXIONES DE ESTAS MUJERES Cuando leemos la genealogía de Yeshúa, hay preguntas interesantes en ese relato: Mateo 1:1-8 Esta es la genealogía[1] de Yeshúa[2] Ha Mashíaj, hijo de David, hijo de Avraham: Avraham fue el padre de Yitzjak, Yitzjak fue el padre de, Ya'akov fue el padre de Yahudáh y sus hermanos, Yahudáh fue el padre de Peretz y Zeraj (su madre fue Tamar),[3] Peretz fue el padre de Hetzron, Hetzron fue el padre de Ram, Ram fue el padre de Amminadav, Amminadav fue el padre de Najshon, Najshon fue el padre de Salmon, Salmon fue el padre de Boaz (su madre fue Rajav),[4] Boaz fue el padre de Oved (su madre fue Rut), Oved fue el padre de Yishai, Yishai fue el padre del rey David, David fue el padre de Shlomó (su madre fue la mujer de Uriyah),[5] Shlomó fue el padre de Rejaveam, Rejaveam fue el padre de Aviyah, Aviyah fue el padre de Asa, Asa fue el padre de Yehoshafat, Yehoshafat fue el padre de Yoram, Yoram fue el padre de Uziyah, Para que lleguemos a un punto de equilibrio podríamos observar que: Casi todas fueron madres de hombres que terminaron ejerciendo el oficio de Kohen: Naamah, madre de Adonitzedek [Melki-Tzedek] rey de Yerushalayim (Shem) Lea, madre Leví. Jocabed, madre de Miriam, Aarón y Moisés. Elizabeth, madre de Eleazar, Itamar. Miryam, madre de Yeshúa. Hagamos una conexión interesante: UNA CONEXIÓN INTERESANTE Conectemos a Elisabeth y a Miryam. Sus figuras en el Antiguo Testamento aparecen de igual manera combinadas, pues hay una circunstancia extraordinaria que establece de antemano lo que ahora está sucediendo, y allí las encontramos en una conexión similar. Elisabeth fue, como dice Lucas, de la descendencia de Aarón, pero se menciona en el libro de Éxodo que la esposa del propio Aarón se llamaba Elisabeth, de la tribu de Judá, la madre de los primeros Kohen de oficio diario de Israel. Ahora, si leemos atentamente nos encontramos que la prima de Miryam, se llamaba Elisabeth de la tribu de Levi, la madre de Juan el Inmersor. Entonces, Miriam la madre de Yeshúa era prima de una descendiente de Levi, por tanto Miriam, tenia en su ADN perfil de Kohen. Miriam o María, la profetisa hermana de Moisés y Aarón, que lideró al resto de las mujeres en el cántico de acción de gracias por la milagrosa liberación de Israel en Éxodo 15:20. Ahora, nuestra propuesta comenzó como un estudio de que la mujer como ser creado es un ser mucho mas especial, de mucha importancia. PARA FINALIZAR Y para finalizar esta clase debemos decir que: Si, de vez en cuando alguna mujer de la historia no cumplía su papel completo en la historia, pero en su gran mayoría lo han cumplido y lo han hecho muy bien. Muchas de ellas como dice Hebreos: apagaron fuegos impetuosos,(AF) evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga ejércitos extranjeros. Las mujeres recibieron sus muertos mediante resurrección;(AG) mas otros fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resurrección. Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles.(AH) Fueron apedreados,(AI) aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados; ¿Qué espera Yahwéh de ustedes Hoy?