Este pasaje describe cómo Nehemías se sintió llamado a reconstruir Jerusalén luego de enterarse de su estado ruinoso. Le pide al rey permiso para ir a Judá y reconstruir la ciudad y las murallas, lo que el rey acepta. Nehemías también pide cartas de protección para su viaje que el rey accede a darle. Luego Nehemías inspecciona secretamente las ruinas de Jerusalén para planificar su reconstrucción.

1. ESDRAS 1O
ante ti, con nuestro pecado;. pero, ¿cómo
permanecer así en tu presencia?»
Expulsión cie las mqjeres extranjeras
ñ rt-l ' Esdras hacía esta oración y esta
i r vl confesión, enrre sollozos y poitrado
cjelante ciel Templo de Dios, miántras una
gran multitud de israelitas, hom.bre,s, .mLrjg-
res y niños se congreqaban alrededor cie
el: ét pueblo tambi-én-sollozaba a oritos.
' Secahías, hiio de Jequiel, uno de loi hiios
cj_e Elam, tomó la palabra y ciijo a Esdrás:
"S¡ bien traicionamos a núestro Dios to-
mando muieres extranieras de entre Ios
pueblos del país, todaúía hay esperanza
bara israel. 3 Vamós a comprometernos so-
iemnemente ante nuestro'Dios a mandar
de vuelta a todas nuestras mujeres extran-
jeras y a los hijos que nacieron de ellas. De
esa rnanera obedeceremos los conseios de
mi señor y de los que temen el mánda-
miento de-nuestro Díos. ¡Sí,'vamos a ac-
tuar según la ley! ' Leváhtate, ya que es
asunto tuyo. Nosotros estamos contigo.
Ten valor Í pon manos a la obra,
' Esdraé éntonces se levantó v pidió a
Ios jefes de los sacerdotes y de Ioí lévitas y
a tódo Israel que.iuraran .íuu iban a hace'r
lo que se nabíá ditho, y elfos juraron. 6 Es-
dra3 salió del Templo de Dioiy se fue a ta
pieza de Yojanán, hijo de Eliasib, donde
pasó toda la noche sin comer pan ni beber
agua, porque estaba sumido eh la tristeza,
debido a Ia infidelidad de los éxiliados.
' Se publicó un bando en Judá y en Jeru-
salén para todos los que habían s-ido deste-
rrados, eue debían reunirse en Jerusalén.
a Si alquien
-decía
el bando,de los, iefes v
de losÍancianos- no comparecía aeñtro c¡á
tres días, todos sus bienes serían condena-
dos al anatema y hasta él mismo sería
rechazado de la cómunidad de los desterra-
dos. e AI tercer día se reunieron en Jerusa-
lén todos tos hombres de .Judá y de Benla-
mín; era el veinte cjet noveno mes. Todo el
pueblo estaba en la plaza, delante del Tem-
plo de Dios. La ge-nte temblaba tanto a
causa de los acontecimientos como porque
estaba lloviendo.
!o Entoncás se levantó el sacerdote Es-
drag y les dijo: nUstecies han sido infieles,
se han casado con mujeres extranieras y
han aumentado así la cúlpa de Israel. " Pe'-
ro ahora, reconozcan sü falta delante de
Yavé, el Dios de sus padres y hagan lo que
se les m anda: sepaiense de !a
"gente ilel
país y de ias muieres extranierasí. t2 Toda
la asámbiea respbndió a uná sola voz: .Tú
has hablacjo muV b.ien; ahora no nos quecja
más que actuar.-'3 Pero, corno el pueLilo es
numerosc y estamos en Ia estación de Ias
lluvias, oo bodemos quedarnos a Ia intem-
perie, gdemás que el problema no se solu-
cronara en un dia ni cíos. Muchos de noso-
450
tros cometimos-ese peca,lo. ro
Por lc tant..
11"^ IyT^rlT.j;=f"r. se-sueden aoui auránid
toda la asamblea,, y todos los Sr'e en ñues.
tras ciudades se hayan casado ccn mui].
fes gxllanjeras vendrán en la fecha quJ'il
l.r indique, y, con ellos vendrán tu*U¡dñ
los ancianos de cada ciudad.y los juecul'
hasta qye se hqya apartado dé nosótroiü
colera oe nuestro Dlos por este rnotivo,-
'5 Sólo se opusieron a esto Yonatán ¡,;;^
de Asaiel y Yajzia, hijo de Ticúa; los'aoAY
yaban Me§ulam y'el lerñá Sabta'v.-; p"",":
los exiiiados hicíeron Io que se fes h;hi:
propuesto; el sacerdote E§dras elig.ió til;cada casa jef:s de familia, designaáos'pirl
sonalmenté. Comenzaron a sesionar el-pi-
mer día del décimo mes para atende, i^_
dos los casos, '' y.el primér día de.l primé,
rnes habían terminado de selucrondF et
problemu 9. lo.s que se habían casado qs;l
mujeres extranjeras.
's Esta es la i¡rtu de los. que se. habían ca-
sado con mujeres extranjeras: de entre los
sacerdotes, eñtre los hijo§ de Josu.é, hijo ái
Iosadacr.y entre sus hermanos: MaadeÍü
Eliezer, Yárib y Geldaía. te Juraron aesoál
char a sus prj9res y ofrgger un camero co-
mo sacrificio de re¡ia.ración por- su p..uáó,20
entre los hombre§ de Immér: Janahi v 7il
badía; 2' entre los hiios de Jarim: Maaíe',Ii
Elías, SemarÍas, lejiél y LJzía;22 entre tó; ñi:
jqs de Pasejur: Elibnay, Maqseías, Isrnaéi.
Nataneel,.Yózabad y Eléása; --eniñ lói'iéri:
tas: Yozabad, Simei, Q,ueiaía
-o lo mismó
gue Quglita- Petaía§,r Jejudl y EI¡ezei]¿1
en:re los cantores: Eliasib y Zatur: €otre
los porteros:.Salum, Telem y-Uri; 25 y enti;
los israelitas: cie los hiios de Pareos: Ramías
Jicías, Malquías, Miiamín, Elea zar, Malquíá-;
Benaía; 'u de los hiios de EIam:'&latániáJ
Zecarías,.Jejiel, Abdi, Jeremot y Eiía; ,, d;
los hijos dq Zatú: Elioénay, Eliasú, Maianias.
Jeremot, Zabad y' Azizal, 28
de los hiios dÉ
Bebay: Yojanán, Yanaías, Zabai, Rt!aü:'rn á;
I9s hjjgg áe Bigvay: Me'sulam',' Malúé, G:
daías, Yasub, Jisal, Jeremot; , de, iós'hiios
de Pajat-Moab: Adna, Q,uelal, Benaías, Máa-
seías. Ivlatanías, Besaleel, Binuy y Menasé:
3r de lo^s hijos de Jarim: Eiiezer,'Jísiías, Máif
quías, Semaías, Sir_neón, " Beniamín, ltaluc.
Semaría; ?3 de los hiios de Yasúm: Matenav
Matatías, Zabad, Elifelet, Jeremay, Menasá.
Simey; 3o
de los hijos de Ban!: MaaciaE Am-
Igm, Yoel,35 Beñaías, Bedías, Quifaías.36
Vamías, Meremot, Eliasib, 37
Matanías, Ma-
tenay y Yaasay; s de los hiios de Mirmi: Si-
mei, 3e
Selemíás, Natán v AááÍa; oo
de los hi-
jos de Zacay: Sas ay, Saray, o, Azaieel.
Seiemías, -Semarías,
o2
Salum; Amarías, Yo-
:et; ". 4S .lgt hUgr. de- ft{ebol Jeiel, Matitías;
Zabad, Zebina, Yadaí, Yoel, Benaía.
oo
Todos estos se habían casado con mu-
;'eres extranjeras, y las mandaron de vuelta
junto con sus hijos.
451 NEHEMIAS 1
I..IEHEMIAS
Córno se sintió llamado Nehemías
ñ' ' ?alabras de Nehemías, hiio
l_y de l'lucalía. El año veinte d-el
ieinado de Artajerjes, eo el mes de
Ouisleu, estaba yo en Ia fortaleza de
Susa. ' Uno de mis hermanos, Jana-
ní, acababa.de llegar de Judá con al-
dunos hornbres; les pregunté sobre
fos iudíos, sobre los so5revivientes
oue- habí_an regresado del cautiverio,
ü sobre JerusaTén. 3 Me respondieroni
íntta abajo, en la provincia, los que
volvieron del cautiverio, los sobrevi-
vientes, viven en la miseria y en me-
dio de humillaciones; la müralla de
Jerusalén está llena de hoyos y sus
Duertas, quemadasr.
' ' AI oír eso, ffie senté y me puSe a
llorar. Y durante muchos-días perma-
necí sumido en la tristeza: ayuhaba y
oraba ante el Dios del Cielo ,3 y le de1
cía: *iAy, Yavé, Dios del Ciel-o, Dios
qrande y terrible, que mantienes tu
Atia nza y tu fidelidád con los que te
aman y cumplen tus mandamiéntos!
6
iEscucha con atención, abre los oios,
afiende la plegaria de tu servidor! Éor-
gue como tú lo ves, yo oro día y no-
che por los hijos de isiael, tus servido-
res, y.' -confieso los pecados de los
hiios de Israel.
'iSí, h"*Jos pecado contra ti, he-
mos Pecado, tanto yo como la casa
de mi padrel Nos
-hemos portado
muy mal contigo, no hemos respeta-
do
-los
mandaioj, Ias ordenanzas y
Ios decretos que nos diste por medió
de Moisés, tu' servidor. 8 Sin embar-
go,_acuérdate de Ia palabra que em-
peña:tq con Mois_és, tu servidor,
cuando le dijiste: *Si ustedes son in-
fieles, los di§persaré en medio de las
naciones, e pero si se vuelven a mí, si
respetan mis mandatos y los ponen
en práctica, aunque sus
-desteirados
se hallen en el extremo del cielo, los
reuniré y los haré volver al lugar que
elegí para que en él habitá ra m ¡
Nombre». ro Estos son, pues, tus ser-
vidores y tu pueblo que tú libraste
con mucha fuerza y con tu poderosa
mano. ¡r
¡Oh Señoi, escuchá atenta-
mente Ia oración de tu servidor, la
oración de tus servidores que en-
cuentran su alegría en temer tü Nom-
bre; haz que hóy le vaya bien a tu
servidor y que pueda Conquistar el
corazón dél iey,.'
Por ese entonces yo estaba cerca
del rey, pues Ie prepafaba sus bebidas.
Nehemías Io deja todo para ir
a reconstruir su país
[5] ' ' Ahora bier, el año veinte del
ry rey Artajerjes, en el mes de Ni-
sán, como yo- estaba encargado de
servir el vin§, lo tomé y se lo-pasé al
rey. Nunca hasta entoñces mé habÍa
presentado triste delante de é1. 2 El
rey me preguntó:_*¿Por qué estás tris.'
te? No
-estás
enfeimo,
'sin
embarqo
huy algo que te.preocupá». Después
de un instante de temor, 3 le diie al
rey: n¡Viva el rey para siernpre! ¿CO-
mo no voy a estar triste, si ia ciüdad
o 1 . 1 Nehemías estaba en -
el pa.lacio del rey
$rtajerjgs como encargado de las bebidas, puestó
de confianza en ese tiempo en que los reyes te-
mían ser envenenados.
Es un hombre que tiene su porvenir aseaura-
4otir.. emtargo, üa. a dejar todo para el seiuicio
ae utos. >u vocacron se aDova en una com-
prensión de la historia que s'óló tiene .el creyen-
[e: Israel no debe echarfe a otro la culpa Dor su
situación difícil. Sus propios pecados són [a cau-
sa de su desgracia. Y, pior tánto, no debe espe-
rar su restauÍación naiional de la benevolentia
de los países más' poderosos, sino de su propia
converslon.
..2.L Nehernías
-pide.y consigue. pgtque no es
pedigüelo, y,sus años dé se_rvic-irc lál l€i granjeá-
ron [a simpatía y la estima. Se destacan su" disóiá-
ción e iniciativá; V su palabra ardiente con oue
alienta a los escéptico's, Iogrando persuádirtts.
. ¿Era necesario constmir la-s rnurallás de Jeiusal
Iéñ? En realidad, ta B¡blia destácá,--áI q";-t
restauración misma, la manera como se rdalizó:
Nehemías, pidierldp la coop.eración de todoi,
"?-i-tica la cornunidad de Jerusalén-

2. NEHEMIAS 2
donde están las tumbas de mis ante-
pasados está en ruinas,^y :Lfq puertas
quemadas por el frggo?, o.El rey en-
tónces me respondió: -¿Qué quieres?,,
Supliqu.é al Dibs del Cidlo.' y le dij.e al
rey: nSi es que el rey quiere y-si es
que, tu servidor cuenta con tu favo.r,
envrame a Judá, a la ciudad donde
están Ias tumbas de mis ante pa sa -
dos, para reconstruirla r.
6
Como se encontraba la reina sen-
tada al lado del rey, ambos me pre-
guntarol:- n¿Cuánto,tiemPo va P du-
iar tu viaie v cuándo vas a volver?,
Fijé entoncei un -plazo -y-
el rey con-
sintió en que me fuera. 7
Dije también
al rey: -Si-el rey así lo quiere, despa-
che óonmigo cartas a los gobernado
res de la provincia que está más allá
dei Eufrates, para que me dgjen pa-
sar hasta que'llegue a Judá. I Deme
también una carta para Asaf, el go-
bernador del parque real, para que
me entregue la madera para las
puertas dá la fortaleza del'Templo,
para la muralla de la ciudad y para la
tasa donde viviré,. Como Ia'mano
benevolente de Dios estaba conrnigo,
el rev me lo concedió todo.
s (uando IIegué donde los gober-
nadores de la provincia que está más
allá del Eufrates, les entregué las
cartas del rey; el igy había.or?enado
que me acompañatqry oficiales y
o-ente de a caballo. ro Pero cuando
Sambalat el horonita, y Tobías, el
funcionario amonita, se enteraron de
rni misión, se sintieron muy moles-
tos.: ¡cómo era posible guq viniera al-
guien a preocuparse de los proble-
ñas de Iós israelitas!
I I Cuando llegué a Jerusalén, esperé
tres días , " lueg.o salí de noche con al-
gunos homb¡e's,, :in $ecir a nadie lo
ór. mi Dios rne había inspirado que
hiciera por Jerusalén; y no tenía nin-
gún otro animal más que aquel en que
iÉa montado. 13
Salí,
'pues,'de
noché,
por la Puerta del Valle y me dirigí a la
fuente del Dragón y a la Puerta del Ba-
sural. Observá atentamente la muralla
de Jerusalén: había hoyos y las puer-
tas habÍan sido devoradas por las lla-
mas. 14
Sequí hasta la Puerta de Ia
Fuente y ha-sta, la Piscina del rey, pero
4s2
el animal que ryoltaba ya no tenía por
donde pasar. r5 Entonces regrese su.
biendo de noche a. lo largo de la eue-
brada; examinaba a cadá rato la mu-
ralla y después di media vuelta y r oe
volví pasando por la Puerta del Valle.
r5 Los consejeros no sabían a dón-
de había ido ni lo que había hecho.
Pues hasta entonces no había dicho
nada ni a los judíos, ni a los sacerdo-
tes, ni a los responsables, ni a los
consejeros ni a ningún otro funciona-
rio. t7 Pero entonces les dije: *FUense
en la miseria en que estamos: Jeru-
salén está en ruinas y sus puertas es-
tán quemadas. Vamos. tenemos eue
reconstruir Ia ix;.irall¿ cie -lerusa[én
para que dejen de burlarse de noso-
tros,,. '8 Les conté además como la
mano de Dios, esa mano llena de
bondad, había estado conmigo, y les
transmití las palabras del rey.riDe
pie! ex.clamaroil,, ic.onstruyamos[, Y
se pusieron a trabajar con entusias-
mo en esta hermosa obra.
re Cuando Sambalat el horonita,
Tobías, el funcionario amonita y Cue-
sén el árabe supieron eso, se burla-
ban de nosotros. Nos miraban con
desprecio; n¿Qué están haciendo, nos
decían, acaso quieren rebelarse con-
tra el rey?, 20
Pero yo les respondí con
seriedad: ,,El Dios del Cielo hará que
tengamos éxito, pues somos sus ser-
vidores, por eso vamos a empezar el
trabajo. Ustedes, en cambio, 0o tie.
nen ni derecho ni herencia ni ningún
recuerdo en Jerusalén,
Ernpiezan a reconstruir la muralla
t-Tl I El sumo sacerdote Eliasib se
tj¿l puso a trabajar junto con sus
hermanos y reconstruyeron la Puerta
de las Ové¡as. Instaláron el marco,
pusieron Ias dos puertas y sig*lieron
hasta la Torre de'los Cien- v hZsta la
Torre de Jananeel. 2 Deápués de
ellos trabaiaba la qente de Jericó; v
lueoo Zacúr hiio de lrrrri. 3 Los hiío's
d e,IJa -Sená cónstruyeron la Puerta
de los Pescados, instalaron el rnarco
v pusieron ambas Duertas, iunto con
[oi candados y trancas. o Déspués se
puso a trabaiár Meremot, hiio'de Urí-
ás, hijo de Jácós, seguido por Mesu-
ú3 NEHEMIAS 3
go sus hermanos, Binui, hiio de Ye-
ñadad, iefe del otro medio sector de
Quela, r' Ezer, hijo de Yesúa, iefe de
Miseá, trabaio én el ánqulo de la
pufalla, cercá de la Casa?e Armas;20
después de ellos venía Baruc. hiio
de Zabav, d'esde el ánqulo de la'mü-
ralla haéta la puerta de la casa del
Sumo sacerdote Eliasib; 2' después
de é1, en la siguiente sección, trábuió
Meremot, hiio de Urías, hiio de Já-
cós, desde la entrada de lá casa de
Eliasib hasta el término.22 Los sacer-
dotes que vivían en.los demás secto-
rgs trabajaron también en las repara-
ciones. tl Dinyamín y Jasub, frehte a
su-propig c?sa; Azar-ías, hijo de Maa-
seías hijo de Jananías, cerca de su
casa; 'o en el sector siquiente trabaió
Binuí, hiio de JenadaS, desde la cá-
sa de Azarías hasta el ánqulo de Ia
muralla; 25 luego trabaió Palal, hiio
de Uzay, cerca-del ángúto de la mú-
ralla y de la torre que-proteqe el Da-
Iacio ie¡rl, al lado del patio de ta b.i-
sión. Pedaías, hijo de Pareas,26
trabaió hasta frenté a Ia Puerta de
Ias Aqúas, hacia el este, y hasta la
torre Zel Angulo; 27 después de él
trabaiaron la qente de Tecoa frente a
la grán tgrre-del ángulo y hasta el
mu-ro de Ofel.-'d
L;; *."rdotes trabaiaron en las
reparaciones, cada uno frehte a su ca-
sd, partiendo de Ia puerta de los Caba-
llos: * Sadoc, hijo de Immer, frente a su.
^
- I t ..
_
t A
propia casa; Semaías hijo, de Secanías,
custodiaba la puerta del Este. 'o Jana-
nías, hijo de Selemías, y Janun, el sex-
to hUo de Salaf, trabajaron el siguiente
sector. Mesulam, hijo de Berequías,
frente a su propia ca§a; '' Malquíás, dé
Ia corporación de los orfebres, trabaió
hasta la casa de los sirvientes v de lós
comerciantes, que estaba freñte a la
puerta de la Vigilancia, cerca de la Sala
alta del ángulo de las fortificaciones.
32
Los orfebÉs y los comerciantes hicie-
ron el trabajo entre esas dos salas y Ia
fuerta de la's Ovejas
Los enemigos procuran
desanimar a Nehemías
o " Cuando Sambalat supo que es-
tábamos reconstruyendo la muralla,
lam, hijo de.Bg.rgquías, hjjo de Mese-
'íáAáell
.y, al últiriro ?dbc, hijo de
luuna..5 La gente de Tecoa se PY.so
í-rubajar, péro sus jeles_no :9. dig-
aAfOn tfaDalaf pafa SU benor. e YOya-
';;. hijo de-Pabeaj, y Mesularn, hijo
)"o'Besodías reparar-on la Puerta del
áárr.¡o Nuevo., ínstalaron el marco y
írrsieron ambas Puertas, iunto con
[nI candados y tráncas. 'Melatías de
'(tabaón y Jadón de Meronot trabaja-
-n a continuación iunto con Ia qen-
iI'ae Cabaón y dd Miseá, sue-de-
^ondían del qobernador'de Ia
iiouincia a esté lado del Eufrates.
lD.spués de ellos, fortificaron Jeru-
salén-hasta la Muralla .Grande., Uziel,
á, Ia corporación de los orfebres, y
1ananíds, de la corporación de los
áerfumistas.
e Después de ellos tra-
laiaba Refaías, hiio de Hur, iefe de
-áaio sector de Jerusalén. ¡0-
Lueqo
Vedaías hijo de Hammaf, en fren-te
Ae su casa. v en sequida Jatús. hiio
ñ Jasabneíás. r¡ Málaquías, hijo de
iár¡m, y Jasub, hijo d€i ?aiaj-Moab,
reodraron el siquiente sectoi hasta la
ióire de los Hórnos. t2 Después se-
guía Salum, hijo .de Jalojés, jefe del
ótro medio sector de Jerusalén,
áuien trabaió con sus hiias. r3 Janún
ü los habitdntes de Zanóaj repararon
fa Puerta del Valle, la reccjnstiuyeron
y pusieron las puertas junto con los
áahdados y las trancas; construye-
ron quiniehtos metros de muralla,
hasta la puerta del Basural. 14
Mal-
ouías, hiib de Recab, iefe del sector
de Bet-ha-Querem, rei:aró la puerta
del Basural iunto con §us hiiosl puso
ambas hoiás, los candados y las
trancas. ri-Salum, hijo de Col José,
iefe det sector de Mispá, reparó la
buerta del Manantial, lá recoristruyó,
le puso techo y además ambas puer-
tas con sus cándados y trancab; le-
vantó nuevamente el muro de la Cis-
terna de Siloé, hasta los escalones
oue baian de la Ciudad de David (la
Cisterna se sitúa al lado del Jardín
del Rev). 16
Nehemías. hiio de Bet-
sur, cont¡nuó con los irab'aios hasta
las sepulturas de David, hasta la Cis-
terna
'y hasta la Casa de la guardia
real Después de él trabaiaÉan los
levitas: Reiúm, hiio de Bani,'Asabías,
jefe de medio seitor de Q,uela; '8 lue-

3. NEHEMIAS 3
se molestó mucho Y montó en cólera.
Burlándose de los jrdíos, 34 declarÓ
frente a 'sus hermanos Y a las troPas
de Samaría: ,,i.Qué hacen esos po-
bres judíos? ¡Piensan, tu! Yez, que
van á hacer revivir esas piedras que
sacaron de las ruinas y que están to-
das quemadasl, 35
Y Tobías el amoni-
ta, que estaba a su lado agregq:
rr¡Que construyan,no. m.ás, Pues cual-
quier zorro echará abajo su muralla!,
¡6
¡Escucha, Dios mio, cómo hemos
sido humiliados! ¡Haz que sus insul-
tos recaigan sobre sus cabezas y qqe
sean despreciados g! _un Pais donde
.estén de§terradosl 3' No perdones su
fa{ta ni borres su Pecado, Porque in-
sultaron a los que construían.
38 Así fue como volvimos a levan-
tar la muralla y Ia deiamos terminada
hasta la rnitad de su altura, Porque el
pueblo trabajaba con entusiasmo.
45q
' Ubiqué pues a todo el pueblo, Dor
lu*ilias, en los huecos de la parte
Fuju de la muralla, con sus espadas,
lanzas y arcos. u Como viera gge te-
nian miedo, fui a decir a los jefes, ¿
los funcionarios y. a todo el pueblo:
«¡No tengan miedo! Piensen que ei
Señor es grande y terrible, y luchen
por sus hermanos, sus hijos, sus hi-
laS, SUS mujeres y SUS CaSdS».
e Cuando nuestros enemigos supie-
ron que estábamos prevenidos y eue
Dios había hecho fracasar su plán-
volvimos todos a la muralla, tuáá
cual a su trabajo. Io Pero desde .r.
9íu, la mitad de mis hombres trabaja-
ba y la otra, armada con ianzas, és-
cudos, arcos y corazas, se mantenía
detrás de los judíos que trabajaban
en la muralla. rr Los portadores iban
armados; con una mano trabajaban v
con la otra sostenían la lanza. '2 Loi
que construían llevaban su espada al
cinto mientras trabajaban. Un encar-
gado de tocar la trompeta estaba a
ñri lado, '3 pues yo ha6ía dicho a loi
funcionarios y a todo 'el pueblo: nla
obra es muy exigente y muy extensa
y estamos dispersos en la muralla,
alejados unos de otros. 14 Por eso,
apenas oigan el toque de la trompe-
td, vengan a juntarse con nosotros
desde el_lugar en donde estén y que
nuestro Dios combata por nosotros».
15
Así trabajabamos desde que co-
menzaba el día hasta la aparición de
las primeras estrellas, y la mitad sos-
tenía sus lanzas
i6 Por ese entonces dije también al
pueblo: nCada cual, junto con su sir-
viente, pasará Ia noche en Jerusalén.
De noche harán guardia y de día es-
tarán en la obra,."" Ni yo ni mis her-
manos ni mis hombres ni los que ha-
cían guardia nos cambiábarfios de
ropa, y teníamos constantemente las
armas en Ia mano.
A ' Cuando Sambalat, Tobías,
tll los :árabes, los amonitas y los
habitantes de Asdod suPieron que
avanzaba la reconstrucción de la
rnuralla de Jerusalén, ya que casi
todos los hoyos habían sido tapa-
dos, se enojaion mucho' Y se junta-
ron para atácar Jerusalén y sembrar
allí él pánico. 3 Nosotros, €D. tanto,
orábarhos a nuestro Dios Y había-
mos puesto una guardia de día y de
noch'e para prol"ger!os. de e[los.
' Por es-e entonces decían los judíos:
,,Hdy demasiados escombros- y lgt
poriadores ya no dqn mási..iaqá-s.
bodrernos recontruir la murallar. 5 Y
huestros adversarios decían: nNos
g"jaremos caer sgbre ellos sin que
io
-sepao,
antes de que nos vean.
Los rilataremos e interrumpiremos
la obra,. 6 Algunos judíos que vivían
cerca de ellos nos vinieron a ciecir
unaS diez veces; u¡Van a venir a ata-
carlos de todas Partes!,
o 3-33 Pronto el trabaio de Nehemías des-
oierta celos v sospechas. Nada raro. La firme-
2a de un soló horhbre, fue suficiente para ani-
mar a todos. En ese momento Preciso,
levantar Ia muralla de Jerusalén era la tarea
concreta sin ia cual pararía la historia saqrada.
De transigir y demorar, el pueblo judío habría
perdido los medios de su independencia y el
ientido de. su misión. Lo mismb hoy, aunque
Ia misión de la Iqlesia sea eminentemente espi-
ritual, nuestra lidelidad al Señor depende de
nuestia actitud frente a atropellos v' iraiciones
a la verdad en cosas muy concretaé de la vida
social
42)
Los ricos deben compartir
los sacrificios del Pueblo
NEHEMIAS 5
la'
herm
ernPe
hija s
corne
' Lu gente del pueblo. y sus
mujeres se quejaron de sus
anos judíos:2 uTenemos que
ñar a nuestros hijos y a nuestras
a cambio de trigo si queremos
r y vivir,. 3 Otros-decíah: ,,Tene-
condonérnosles su deudal ¡r Devuéi-
vanles inmediatamente sus campos.
sus y¡ñds,. sus olivares y sus casas;
condónenles Ia deuda de dinero, de
trigo, de vino o de aceite que tienán
con ustedesr. tz Todos respondieron:
nDevolveremos Io que recibimos en
prenda, no. gxigiremos nada y hare-
mos lo que tú dices,.
rnos que empeñar nuestros campos,
nuestras viñas Y nuestras CaSaS a
cambio de trigo, debido a esta ham-
bruna,,.
o
Otros decían además: uPara
poder pagar,.el impuesto al rey, tuvi-
hos que pedír plafa prestada, hipote-
cando lqestros campos y nuestras
viñas. 5 Sin embargo somos de la
misma sangre que nuestros herma-
flos, y nuestros hijos valen tanto co-
mo los de ellos; incluso tenemos que
dejar. en pl.enda a nuestro,s hijos y a
nuestras nljas, y a menudo Se aPro-
vechan de ellas. ¿Qué más podeinos
hacer, si nuestros campos y nuestras
viñas ya pertenecen a otros?»
u Al oír esa queja y esas palabras,
me enojé muchb. 7
Déspués'de habei
reflexionado,, llamé severamente la
atención a los nobles y a los funcio-
narios: *iUstedes imponen una pesa-
da carga a sus hermanos!,
Entónces convoqué a una gran
asarnblea, I y. les dije: nEn la me?ida
de nuestras posibilidades, hemos res-
catado,a nuestros hermanos judíos
que habían sido vendidos en medio de
las naciones, pero ahora ustedes ven-
den a sus hermanos o los corrlprdr-l».
Todos estaban callados, nadie replica-
ba. e Y añadí: nlo que han hecho, Do
está bien. ¿ No quieren obedecer a
nuestro Diós? ¿euieren seguir las
?racticas vergonlo:as de nuestros
enemigos paganos? 'o Yo mismo, mis
hermanos y mis hombres les hemos
prestado dinero y trigo, ipues bien,
Entonces llamé a los sacerdotes e
hice que todo el mlrndo jurara que
iba a poner en práctica esa promesa.
13
Luego, sacudí las doblec'es de mi
túnica y dije; u¡Así eche Dios fuera de
su casa y de sus bienes a cualquier
h^ombre.que no cumpla esta palábral
isea así sacudido y que suede va-
cío!, Y toda Ia asamUlea rbsponaié'
:,i^mén!, Y alabaron a Yavé. El pue-
blo, en tanto, respetó su compromiso.
14
Desde el día en que fui nombra-
do ggbernador del teriitorio de Judá,
en el año veinte de Artajerjes, hasta
el año treinta y dos de sú réinado, éi
decir, durante doce años, ni yo ni mis
hermanos heryos cobrado -el pan del
gobernadoru. I5 Los anteriores' gober-
ñadores habían esquilrnado aI pue-
blo: [e cobraban cuatro cientas'pie-
zas de plata en pan y vino por díá, v
sus hombres abusaban-del puebid.
Yo no hice algo parecido pofque te-
mía a Dios
t6
Además,. est-uve-tan absor,bido por
el trabgjo de las fortiflqaciones, que no
compré campos, y todos mis hoinbres
estaban allí trabajando. i7 Se sentaban
a mi mesa unos ciento cincuenta no-
ples y fungionarios, -sin contar los que
ll"gubgn 4" lus naclones extranjerás.
rB
Cada día habia que p.r,eparar un
buey, seis corderos escogidos y avgs,
y todo eso era a mis expensas; todos
Ios días se traían mucho§ cueros de vi-
no. Pero a pesar de eso, nrñCa recla-
mé uel pan del gobernador,,, porque
. 5.1 Sornos de la misrna sangre que n.ues-
tros hermanos (5)., Los lirigent?§.ru. iepitiendo
que la reconstrucción del pars requtere sacnllclos.
Perg el pueblo judío exige que loi sacrificios sean
realmente compartidos óor todos. Los oue tienen
lo necesgri.o paia el día iJe hoy deben cáncelar las
deudas de lo§ oue no tienen.
Pero ahora üsteciesj, uendén o sus hermanos o
Ios compran (8). Nehernías sale en defensa de
los más hurnildes. y denuncia el pecado que los ri-
cos-han 'cometidó sin darse cüenta: impulsados
por la lógica del haber. y 4"1 debe, h.an Uegadó
hasta someter a servidumbre a sus herma-nos.
¿Quieren seguir /os próctiqas uergonzosás Je
nuestros enem¡Sg§ pgggnos? (9). Con razón se
busca una liberaéión ciá las estructuras antisocial
les, V por fin,el,espiritu explotador que teáemos
caoa uno es el ultlmo por arrancar-

4. NEHEMIAS 5
veía que esa obra era muy Pesada Pa-
ra el óueblo. 'e Acuérdate de mí, Pues,
Dios ^mio, no te olvides de lo que he
hecho por este Pueblo-
Nuevas dificultades
A' ' Sambalat, Tobías, el árabe,
t-oj Cuesén y lo.t demás enemiqos
supieron que yo había reconstruido
la 'muralla'y
.que no quedaba ni un
solo hoyo; qin. emb?rgo., no había
puesto tbdavía las hojas de las Puer-
ias. ' Entonces Sambalat .Y Guesén
me mandaron este mensaje: nVen a
vernos a Ha-Q,uefirim en el valle de
Onor. Pues tenían pensado hacerme
glgo malo. ' Les mandé unos mensa-
leros con esta respuesta: uEstoy tan
bcupado en un imPortante .trabaio
que no puedo ir. Ni voy .a dejar todo
tirado de repente Para ir a verlos».
o
Me mandarbn a decir lo mismo cua-
tro veces, y cada vez les di Ia misma
respuesta. 5 Pues bien, a la quinta
vez', Sambalat me enviÓ a su sirvien-
te con una carta 6 que decía: nCorre
el rumor entre los extranjeros, y así
me lo dijo Gasmú, que tú Y los judíos
se estárí preParando Para una rebe-
lión; es pbr eso que reconstruiste la
muralla,'porque quieres ser rey. ' In-
cluso te has conséguido profetas Pa-
ra oue te apoven Y Proclamen en Je-
rusálén: -Judá tiéne ahora un rey».
Como seguramente el rqy se va a en-
terar de"todo eso, mejor ven Para
oue lo discutamos,.
' I Le mandé de vuelta esta resPues-
ta: uNada es cierto de todo Io que
dice s, tú has inventado todo eso».
e Pues todos, queriendo meternos
miedo, decían: -Se van a cansar de
trabajar y la obra no se hará'. Y.o, en
camtíio,
-me
emPeñaba más todavía.
ro Por ese entonces fui a la casa de
Semaías, hijo de Delaías,. hijo de
Meytabeel, porque no PodÍa venir-
Me'dijo: -Reünárironos en el TemPlo
456
de Dios, dentro del Santuario, y
cerremos las puertas del Santuario,
pues aquí están los que. te van a
inatar y te van a matar de nocher.
rr Le réspondí: «¿U_n hombre de mi
clase va a hui rT Uno cualquiera,
como yo, no puede entrar en el San-
tuario V sequir con vida. No iré,.
'' Má ha6ía dado cuenta de que no
era Dios quien lo enviaba para adver-
tirme, sinb que Tobías ló había so-
bornado. r3 Era para que tuviera mie-
do v cometiera un pécado haciendo
lo ,íu" me decía. Esto habría dado
mofivo para perder mi reputación y
avergo nzarqe. l' iOh Dios míol
Acuéidate de Tobías"y' ue ic que hi-
zo. Acuérdate tambiérí de Ia prbfetisa
Noadías y de los demás profetas que
ouerían meterrne miedo.
' 15 Se terminó la muralla el veinti-
cinco del mes de Elul; se la había re-
construido en cincuenta y dos días.
16 Cuando nuestros enemigos supie-
ron eso, todas las naciones que están
alrededor de nosotros tuvieron miedo
y se acobardaron. Tuvieron que re-
conocer en eso la obra de Dios.
t7 Por ese mismo tiempo se multi-
plicó la correspondencia entre los
hobles de Judá v Tobías.'u Pues
mucha oente de Júda estaba liqada a
Tobías"por el juramento q-u" Ie
habían hecho; :éste era yerno de
Secanías, hijo de Ará, y su ái;o Yoha-
nán se había casado-con la hiia de
Mesulam, hijo de Berequías. re fnclu-
so lleqaron 'a hablar bi'en de Tobías
delant"e de mí, al mismo tiempo que
le contaban todas mis palabras. Y era
éste, Tobíds, quien me mandaba car-
tas para asustarme.
I
-1 ' Cuando hube terminado Ia
L!) muralla, instalé ambas puertas
y coloque allí.porteros. 2 Le encqrguÉ
éntonces a mi hermano Janani Iá ad-
ministración de Jerusalén y entregué
el mando de Ia fortaleza a- Janantas,
457
oofclue era un hombre de confi anza
áue iemía a Dios mucho más que los
demás.
3 Les dije: nlas puertas de Je-
rusalén serán abiertas sÓlo cuando el
sol comience a calentar, y aun cuan-
do éste esté todavía en lo alto del cie-
lo, se deberán cerrar las pugrtas y po-
nerles candado. Se dispondrán turnos
de gpgrdia entre los habitantes de Je-
rusálén; unos Permanecerán en sus
puertas y otros delante de su casa.
La nueva Población
o La ciudad era grande y extensa, Pero la
población era poco numerosa y l?t casas
ho habían sido reconstruidas aún. t Por eso
rni Dios me inspiró que reuniera a los no-
bles, a los funcionarios y al pueblo Para
hacer un censo Por familia. Tomé en mi
rnano el libro donde estaban inscritos, Por
familia, los que habían vuelto primero, y
allí leí lo siguiente:
6 Lista dé Ia gente de la provincia que re-
tornaron del cáutiverio, de los deportados
ou€ Nabucodonosor rey de Babel había
desterrado y que regresaron a Jerusalén y
a Judá, cdda óual a-su ciudad. ' Estos son
los que volvieron con Zorobabel, Josué,
Nehémías, Azarías, Raamías, Najamaní,
Iardoqueo, Bilsán, Misperet, Bigvay, Ne-
ium y Baana
' Cántidad de hombres del pueblo de Isra-
el: t hiios de Pareós: 2.172:' los de Safa-
iías: 372; '0 los de Ara: 652 " los de Pajat-
Moab (es decir los hijos de Josué y de
Joab): 2.818; tz los de Elam: 7.254; '3 los
de Zatú: 845; 'o hijos de Zacay: 760; 't hUoE
de Binuí: 648; '6 hijos de Bebay: 628; '' h¡-
ios de Azqad: 2.322; ¡8 h¡ios de Adonicam:
'667; " hijlos de Bigvay: 2.067; 'o hijos de
Adín: 655; 2' hiios-de Ater (es decir Hiz-
quías): 98; 2 hijós de Jasum: 328;¿ hijos de
Éesai: 324; 'o É,jos de Jarif: 112;5 hijos de
Caba-ón: 95; * hómbres de Belén y de-Neto-
fa: 188; 2' hombres de Anatot: 128; " hom-
bres de Bet-Azmavet: 42; 2e hombres de
Quiriat-Yearim, Quefira y Beerot: 743;
ro hombres de Ramá y Gueba:621 ; '' hom-
bres de Micmas: 122;32 hombres de Betel y
de Ay: 123; 33
hombres del otro Nebo: 52;
)o los-hiios del otro Elam: 1.254; 35
los hijos
de Yariin: 320; 36 los hijos de Jericó: 345;
3' tos hijos de Lod, Jadid y Ono: 721 ;
s los
hijos de Sen aa: 3.930.
3e
Sacerdotes: hijos de Yedaías (es decir
la casa de Josué): 973; o0
hljos de Immer:
1 .052; o' hiios de
'Pasejur:
1.247; o' hijos de
Yarimi 1.017; ot levitaÉ: hijos de Josúé (es
decir Cadmiel), hiios de Jodías: 74; * can-
tores: hiios de Asaf 148; 45 porteros: hijos
de Salum, hijos de Ater, hUót de Talmón,
NEHEMIAS 7
hijos de Acub, hijos de Hatita, hijos de So-
báy: 1 38;
o6
sirvientes: hijos de Sija, hijos de Jasu-
fa, hijos de Tabaót, o' hijoé de Óuerós, hijos
de Sía, hijos de Padón, ot hijos de Lebaña,
hijos de Hagaba, hijos de Salmay, oe
hijos
de Janán, hijos de Gidel, hijos de Cahar,
50 hijos de Reaías, hijos de Resín, hijos de
Necoda, 5r hijos de Cazam, hijos dé Uza,
hijos de Pasea, 52 hijos de Besay, hijos de
los Meunitas, hijos de los Nefusitos, 53
hijos
de Bacbuc, hijós de Jacufa, hijos de Hár-
jur, 'x
hijos de Baslit, los de Mejida, los de
Harsa, " los de Barcos, los de Sisra, los de
Tema, s los de Nesia, los de Jatifa; 57
hiios
de los esclavos de Sálornón: hijos de So-
tay, hijos de Soferet, hijos de Perida, 56
hi-
jos de Jaala, hijos de Darcón, hijos de Gi--del, te hijos de Safatías, hijos de iatil, hijos
de Poqueret-ha-Sebayim, hijos de Amón.
60 Total de sirvientes y esclavos de Salo-
rnón 392.
6r Los sobrevivientes que provenían de
Tel-Melá, de Tel-Jarsá, de Querub, de
Adán y de lmmer no pudieron decir si sus
familias y sus clanes eran de Israel: 62
hijos
de Delaíás, hijos de Tobías, hijos de N"éo-
da 642 Entre los hijos de sacerdotes,
los hijos de Hobaías, Ios de Jacós y los de
Barsilay (ese hombre había adoptado el
nombre de Barsilay de Galaad, coñ una de
cuyas hijas se había casado), * todos esos
buscaron sus listas genealógicas, p€ro no
las hallaron; por eso fueron descartados
del sacerdocio corno impuros. u5
El gober-
nador les proh¡b¡ó que comieran alimentos
sagrados hasta que un sacerdote solucio-
naia la cuestión por el Urim y el Tumim.
66
Toda la asamblea sumaba 42.360 Der-
sonas, 67 sin contar los esclavos y los'sir-
vientes que llegaban a 7 .337; también ha-
bía 245 cantores entre hombres v
mujeres. 6' Se contaron '435 camellos t
6.720 burros
6e
Algunos jefes de familia hicieron dona-
ciones para los trabajos. El gobernador dio
para el fondo común 1.000 piezas de oro,
50 copas y 30 túnicas para los sacerdotes.
'o Pará los trabajos algunos jefes de familia
entregaron al fondo cornún 20.000 piezas
de oó y 2.200 minas de plata. 7t Lás de-
más donaciones hechas por el resto del
pueblo ascendieron a 20.000 piezas de
bro, 2.000 rninas de plata y 67 túnicas pa-
ra los sacerdotes.
" Los sacerdotes, los levitas y una parte
del pueblo se quedaron a vivir en Jerusa-
lén; Ios cantores, Ios porteros, Ios sirvien-
tes y todos los demás israelitas se fueron a
vivii en sus ciudades. Cuando llegó el sép-
timo mes, los israelitas ya estaban en sus
ciudades.
o 6.1 Sambalat utiliza todos los
desanimar a Nehemias:
-
3.33: burlas e insultos-
-
4,2: amenaza de .ataque.
-
q,l: §uerra.Psicológica.
-
b,b: dCUSOclOneS-
medios para - 6,14: sobomo de falsos profetas.
Siempre habrá personas que se aprovechen de
la palabra de Dibs parA ci¡gañai a la gente.
Ñótese la expresión en 6,1-3:'para perder-mi re'
putación y auengonzarme. Muy a menudo el rniedo
es un camrno re§baladizo que cbnduce a la traición.

5. NEHEMIAS B
Esdras lee el libro de la Ley
delante del pueblo
[e I ' ' Todo el pueblo se iuntó co-
I I mo un solo hombre en la plaza,
frente a la puerta de las Aquas. Pidie-
ron entonies al escriba Esdras que
trajera el libro de la Ley de Moisés
quá Yavé había ordenado a Israel. 2
El
sacerdote Esdras presentó la Ley an-
te Ia asamblea, que estaba gompues-
!_q por hombles, mujer.es, todos aque-
Ilos que estaban en edad de la raión.
Era el primer día del séptimo mes.
3 Estuvó leyendo el libro d'esde la ma-
ñana hasta el mediodía, frente a los
hombres, mujeres y niños en edad de
comprender que estaban reunidos en
Ia plaza, delante de la puerta de las
Agi-ras. Todo el pueblo |restaba mu-
chla atención al libro de I'a Lev.
4 EI escriba Esdras estabá en una
tarima de madera construida para esa
ocasión. Matitías, Sema, Anaíás, Urías,
Hilquías y Maaseías estaban cerca de
él a su derecha. Pedaías, Micael, Mal-
quías, Jasum, Jasbad?ñd, Zecarías y
&tesulam estaban a su izquierda
5 Esdras dominaba a todo el mun-
do; abrió el libro .ante lodo el pueblo,
y cuando Io abrió, todos se pusieron
de pie. u Entonces Esdras bendiio a
Yavé, el Gran Dios, y todo el puábto
respondió con las manos en alto:
.¡Amén! ¡Arnén!, Luego se inclinaron
y se postraron de-la¡[e de,Yavé con el
iostró en tierra. ' Josué, Bani, Sere-
bías, Yamín, Acub,' Sabtay, Hodías,
Maaseías, Q,uelita, Azarías, Yozabad,
Janán y Pelaías, que eran levitas, eX-
459
plicaban la L.y al pyeU"lg Tientras
éste perrnanecía de pie. u
Esdras lá"i
el libio de la Ley de Dios, e iba trad,I
ciendo y expl.icando el sentido páia
que comprendieran la lectura.
e En esa .ocasión, SU excelencia Ne-
hemías y e[ sacerdote escriba Esdrai,
junto, con los levitas. que ilstruían ai
pueblo, le dijeron a éste; u¡Este
"r
ui
día santo para Yavé, nuéstro Dioli
il'lo estén úistes! ¡No iloren!, pues'id-
do el pueblo estaba llorando rnientra.
oíp las palabras de la ley. ,1
L" dijeroñ
aciemás: «¡vayan y coman buena car-
ne y,tomen bebida agradable, pero
guarden una parte,paia el. que ñadá
tiene preparado 'i l:,é
" enseia, porque
!oy. e.? -un dra santo para nuestro Se-
ñor!, ¡ I Los levitas cohsolaban al pua-
blo diciéndole: gQue no se oigan es-
tos lamentos! ¡Este es un día santo
no Iloren más!" '' Y todo. el pueblo ss
ciispersó para comer, beber, cornDdr-
tir y dar rienda suelta a su- aleqría.
porque.habían entendido las palabras
que se les había ensesado.
''.41 segundo día, los jefes de farnilia del
pueblo, los sacerdotes y los levitas se reu-
nieron junto al escriba Esdras para estudiar
las.palabras.de Ia Ley-. In En Ia' Ley que ya-
vé había ordenado pór boca de Moiiés en-
contraron esto escrito: *Los hijos de tsráel.vivirán
en chozas durante la fiésta del sép-
timo rTtes». '5 Inmediatamente hicieron Du-
blicar esta proclama én todas las ciudabes
y en Je,rusa.lén: *Vayan al cerro y traigáñ
ramas de oliyo, de pinos, de sicómorosJ¿e
palmeras y de otros árboles para que
'ha-
gan chozas, tal como está-esciito,.
. 'u Salió pues el pueblo y trajo ramas e hi-
creron chozas en las terrazas, en los patios,
. 8.1 Esta primera lectura pública de la Lev
marca una fecha muy importahte de la historiá
sagrada,.pues hasta áse momento eJ pueblo de
Israel vivía su ie rezando y participando'en las ce-
remonias del Templo. Récbía de boca de los sa-
cerdotes y profetds sentencias_g prédicas, y no
sentia la ríeiesidad de leer una Biblia.
Ya existían varios libros de nuestra Biblia. Dero
se conservaban en el Templo o en el palaéi6 áá
los reves: no estaban al álcance del bueblo ni
eran lá base de su fe. Ahora, en cambio, se no-
tan nuevas exigencias,y ya no se, presentan pro-
ietas como antes. Esdras entiencie que, en áde-
iante, la comunidad iudía se desarrollárá en torno
a. la lectura, la medi'tación y la interpretación del
libro sagrado. El mismo prócu¡a reuñir y comple-
tar los tloros saqraclos v emplezan nuevos tiem-
pos en ,que la Biblia sérá el' libro de todos y la
norrna de su Ie.
.
Er.tg pa?o religioso y cultural es el misrno que
af ectó a la Iglesia eñ estos últimos años.'El
pueblo. ibg p.l-a iglesia,. ¡ezabu y se dejabu ensá-
iur., y la Biblia Iá quedaba extráña. Péro ahorá,
la te cristiana no puede cobrar fuerza:oino a
partir de una Palabia de Dios leída v escEchadá
en torma comunitaria. En realidad,-vamos muy
atrasados; esta renovación debia háberse inicia-,
do hace cuatro siglos, cuando .empezaron los
protestantes
La asamblea convocada por Esdras servirá.de
mgdelg- para la vida religiósa de la comunidad
judía. No se suprime el c-ulto solernne del Tem-
plo. de .Jerusalén, pero en adelante, en cudu
ciudad-los. judíos teh{rán una sinago(a. o sea,
una casa de reunión donde se reunlráá el sábal
do para escuchar la Palabra. de Dios y orar es-
peciaimenre con el canto de los salmoi.
459
en los patios del Tempto de Dios, en Ia pla-
tA frente a la ouerta de las Aouas v eñ la
'iuru al lado db la puerta de Elraín. f' Toda
[a asamblea, todos los que habían vuelto
del destierro, hicieron chozas y vivieron en
ellas. Desde la época de Josué, hijo de
Nun, hasta ese entonces, no habían hecho
nada iqual los hiios de Israel; era una fiesta
extraoidinaria. '8-Día tras día se fue leyendo
el libro de la Ley de Dios, desde el piimero
al último día. La fiesta duró siete días, y al
octavo día hubo, según la Ley, una asam-
Ceremonia de penitencia
Íll ' ¡ El día veinticuatro de ese mes, se
ly I reunieron los israelitas Dara un avu-
-
no; venían vestidos de sáco y cubler-
tos de polvo. t La
'raza
de Israel §e apartó
de todcis los extranieros, se presentaion y
confesaron sus pecados y [as culpas d¿]
sus padres. 3
Se ¡iusieron de pie en lá plaza
v se d¡o lectura
'al
libro de la Ley de Yavé
áurante un cuarto de la jornadá. Durante
otro cuarto, confesaron §us pecados y se
postraron ante Yavé, su Dios. o Josué; Bi-
huí, Cadmiel, Sebanías, Buni, Serebías,
Bani, Q,uenani, se instalaron en el estrado
de los levitas y con fuerte voz clamaron a
Yavé, su Dios. 5 Los levitas Josué, Cad-
miel, Bani, Jasbadleías, Serebías, Odias,
Sebanías, BetajÍas dijeron:
Oración de Esdras
«¡Levántense_ y bendigan a Yavé,
nuestro Dios! ¡Bendito seas tú, Yavé
Dios nuestro, por los siglos de los si-
qlos! ¡Bendigan tu Nombre glorioso que
íobrepasa óaa bendición Iy alabanial
u
iTú, Yavé, eres el Unico! Tú hiciste
los cielos, Ios cielos de los cielos y to-
do cuanto contienen, la tierra y iodo
lo gue tiene, los mares y cuan-to hay
en éllos; tú das Ia vida a iodos, y antá
ti se postra e[ ejército de los cielos.
' Tú, Yavé, eres Dios; tú eleqiste a
Abram, lo sacaste de Ur de Ca-ldea y
NEHEJ"IIAS 9
le diste el nombre de Abrahán. 8 Lo
hallaste fiel e hiciste una alianza con
é1. Le diste el territorio del cananeo,
del hitita y del amorreo, del pereceo,
el jebuseó y el girgaseo. Mántuviste
tus promesas porque eres justo.
e Viste lq ungustia de nuestros pa-
dres en Egipto, escuchaste sus qritos
a orillas dél'mar de los juncos, 'u,,réá-
lizaste signos .y prodigios contra el
faraón, cóntra todos sus servidores y
contra todo el pueblo de ese pals cu-
yo olgullo tú conocíás, y te hiciste
una tama qug peidura hasta hoy.rr Tú abriste el rirar ante ellos. Dasa-
ron por medio del rnar por suefo se-
co., y arrojgste al fondo de las aguas
a los que los perseguían, como una
piedra en aguas torrentosas. '2 Tú los
guiaste de día por rnedio de una co-
lumna de nubes y de noche por una
columna de fuego, para alurhbrar el
camino por donde iban caminando.
i3 Tú bgjaste .al monte Sinaí y les
hablaste' dé lo alto del cielo; les diste
rnandatos, Ieyes verdaderas, precep-
tos y decisiones excelentes. r4 Lés
diste a conocer tu sábado santo y les
ordenaste mandamie¡rJos, preceptos
y leyes por boca de Moisé§ tu sérvi-
dor.-'5 D'e Io alto del cielo les diste el
pan para saciar su hambre, e hiciste
brotar agua de la roca para su sed.
Les dijiste que fueran a conquistar el
territorio qüe habiur juradci darles;
'u pero nuestros padres-se [egaron, se
püsieron testarudos y no obe?ecieion
tus órdenes. 17
Se negaron a obede-
cer; se olvidaron de-[as maravillás
gue tú habías realizado para ellos y Se
les antojó volver a Egipto, a su estla-
vitud. Péro tú eres un- Dios de perdón,
lleno de piedad y Ce ternura, Que tar-
. 9.1 Hay qye relacionar esta ceremonla {epenitencia cón'los capitulos de Esdras 9-10. Se
irata de pedir el perddn de los pecados oue aDar-
tan de Dios v qüe periudican á Ia raza de Isiael.
Se insiste rnúclio sbbr'e el pecado de los oue se
han casado con muieres dé otra raza v dé dife-
renie religión; -la Bibiia.sabe que el mátrimonio
con personas de otra reliqión lleva muv a menu-
do { alejamiento de su p¡ópia comunidad religio-
sa. Ese. fue el pecado de Salomón
Después dá confesar públicamente las faltas
cie la éonrunidad, se recüerda la misericordia de
Dios: no sirve conocer los pecados si no se des-
piertan sentimientos de arrepentimiento inte-
iior, ai recordar cómo Dios siempre perdona
generosamente. Sigue un resumen iJe la historia
Sagrada qu,e, manifiesta la misericordia de Dios
con su oueblo.--Al-iiñátiiar ta ceremonia. se roman varios
compromisos;.éstos son necesarios para ayudar
a Ia§ voluntade-s pgco perseverant'es y lúchar
contra la dejación. Pero ho es todo hacer un re-
glamento; el riesgo consiste en fijarse más en la
observancia exterior que en el espíritu de Ia
Ley, que tiene poJ fin hacer un pueblo bien Cis-
puestoaserviraDios.

6. NEHEJ"IIAS 9
das en enojarte y eres rico en bondad,
y por eso no los abandonaste.
tB Se hicieron un ternero de metal
fundido, diciendo: ¡Ese es el dios que
te hizo subir de Egipto! Y pronunciaron
toda clase de blasfemias. 'n Pero tú, en
tu inmensa temura, no los abandonas-
te en medio del desierto; la columna
de nubes no los dejó, sino que los
guiaba de dia por el camino, y de no-
éf,e [a columria de fueqo alúmbraba
ante ellos el camino po-r donde iban.
20 Les diste tu buen espíritu Para ha-
cerlos sabios, oo les ndgaste'el maná
y les diste lgua Pqr,a su sed. t' Durante
Luarenta añ-os cuidaste de ellos en el
desierto, no les faltó nada, su roPa no
se gastó y sus pies no se hincharon.
22 Les entregaste reinos y pueblos
y les. diste esos territorios como una
provincia fronteriza. Se apoderaron
iJel territorio de Sijón, rey de Jesbón,
y del de Og, rey dé Basán. 23
Multipli-
Laste sus hijos tanto corno las estre-
llas del cielo e hiciste que entraran
en el país del cual habÍas hablado a
sus pádres, parq qqe entraran en él y
tomáran posesión. 24
Sus hijos entra-
ron allí, óonquistaron ese país; aba -
tiste ante ellos a los cananeos, habi-
tantes det país; pusiste en sus manos
reyes y pueblos P?ra que los trataran
como qursieran.'" Se
'apoderaron
de
ciudadeis fortificadas y üe buena tie-
rra, heredaron casas áonde nada fal-
taba, pozos ya- cavados, viñas, ol.iva..
res, árboles frutales en cal.ttidad;
comieron cuanto quisieron,, disfruta-
ron de tus incontables beneficios.
460
sores y de nuevo clamaron a ti, y tú
los estuchaste de lo alto del'cietó]
¡Cuántas veces ño los has librado
así en tu ternura! 2e
Les advertiste gue
volvieran a tu Ley, pero en su orgúllo
no cumplieron tus órdenes; pecáron
contra esos mandatos que dan vida a
S.ualqriera gue los pone en práctica.
No te ofrecieron más que una espal-
da rebelde y una nuca terca, no te
obedecieron.
30
Sin embargo, tú has sido paciente
con ellos durañte años, les advertiste
por tu espíritu,. po.r boca de tqs profe-
tas, pero no te hicieron caso. Entonces
Ios entregaste en manos de las nacio-
nes pagánas; 3r pero en tu inmensa
temura, no los hiciste desaparecer, Do
los abandonaste, porque eres un Dios
lleno de piedad y de temura.
32 Ahora, oh Dios nuestro, tú, el
Dios grande, pgderoso y terrible, que
siempre rTrantienes tu alia nza y tu
bondad, oo seas insensible ánte
todas esas pruebas que han caído
sobre nosotros, nuestros reyes, nues-
tros iefes, nuestros sacerdotes, nues-
tros'profetas y todo nuestro pueblo,
desde los días de los reyes de Asiria
hasta ahora.
33
Tú has sido justo en todo lo que
nos ha ocurrido, porque has actuado
según la verdad y porque nosotros
noI portamos maL 3:1
Nüestros reyes;
nuestros jefes, nuestros sacerdgles y
nuestros padres no han segyido tú
Lev. se olü¡daron de tus man?amien-
toí y dq las ordenanzas que les habías
dadó. 35
Mientras estuvieion en su rei-
no gozando de todos los beneficios
que les proporcionabas, €o este país
q¡andg y,fértil q.ue habías peusto a su
disposición, Do te sirvieron ni se apar-
taron de sus malas acciones
r Por eso aquí estamos comofscla-
vos; somos esclavos en este país que
tú diste a nuestros padres y cuyos fru-
tos .y bienes deberían ser también
nuestros. " Pues esos productos están
ahora en manos de reyes que tú nos
impusiste debido a nuestros pecados y
que disponen a su antojo de nuestras
personas y de nuestros rebaños. Y
mientras tanto nuestra angustia sigue
siendo grande.,
461
n acta oficial del comDromiso
áontraído por la comuhidad
ñ61' | *Por todo lo anterior, contraemos
I r v I un compromiso solemne y lo pone-
rnos Por escrito.,
En ese documento oficial fiquraban los
nornbreq de nuestros jefes, de áuestros le-
vitas y de nuestros sacerdotes. 2 En el do-
curnento aparecían las firmas de: Nehemí-
3 id, x i¿:, 1"",: ¿: :'Áfu ,i"',
ni,?,i'.?*l e'É.{
seiui, Amarías, Malquías, 5 Jatús, Sebanías,
Máluc,
6 Yarim, Meiernot, Obadías, 7 Da-
niel, Cuin-etón, Baruc, I Mesulam, Abías,
Iliyamio, 'Maazías, Bilgay, Semaías: éstos
son Ios sacerdotes.
'0 Lueqo venían los levitas: Josué. hiio de
AzaríasI g¡nuí, de los hijos de Yénádad,
Cadmiel,
rr y sus hermanbs Secanías, Ho-
davías, Que[ita, Pelaías, Janán, '2 Mica, Re-
iov, ¡asabías , t3
-Zacur, Serebías, Sebanías,
1, Jodías, .Bani, Quenani.
15
Los iefes del pueblo: Pareoí. Paiat-Mo-
ab, Efam, Zatú, Bani, '6 Buni, 'Azgád, Be-
bay,¡7 Adonías, Bigvay, Adín, 't Ater, Yiz-
quías,_ A,zur, 'n Jo.díát,. Jasum, Besoy,
tó Jarif, Anatot, Nobay, 2' Magpías, Mesú-
lam, Yezir, 22 Mesezá6a1, Saáoc, Yadua,
2r Pelatías, Janán, Anaías, 2o
Josea, Jana-
nías, Jacsub, 25
Jalojés, Pilja, Sob€c, 'u Re-
ium, Yqqabna, MaaSeías,'' Ajías, Janán,
Anán,
28
Maluc, Jarim, Baana.
r Y el resto del pueblo: sacerdotes, levi-
tas, porteros, cantores, servidores, en una
oalabra, todos los gue se separaron de la
[ente.extranjera pará o.bedecér a la Ley de
Dios, junto con sus mujeres, sus hijos y sus
hijas: ár" estaban en edad de coniprehder.''o Tódos junto a sus hermanos, lós jefes,
se comprometen solemnemente y median-
te iurarñento a caminar seqún lá Lev oue
Díós dio por boca de Moiséí, el servidorlde
Dios: a áuardar v a cumplir los manda-
mienios de Yavé ríuestro Dios, sus costum-
bres y sus leyes.
3r No daremos más nuestras hijas a Ia
oente del país ni tampoco tomaremos mas
íus hijas para nuestros hijos.
32
Si un día de sábado la gente del país
trae para vender mercadería" u otros pro-
ductós, Ro se los compraremos en un día
sábado o en otro día §aqrado. El séotimo
año, renunciaremos a loi productos'de la
tierra y a cualquier dinero .ire se nos deba.
33
Nos, obliqamos a entreoar un tercio de
moneda de fllata al año pára el culto del
Ternplo de nuestro Dios: v para el pan de
Ia oblación, para la ofrenda ü el holocausto
perpetuos, para los sacrifici«¡s del sábado,
NEHEMIAS 1 1
de las Lunas Nuevas, de las fiestas. Dara
las comidas sa.gradas, para los sacrifíc¡oi
ofrecidos para lá expiaiión de los pecadoi
de Israel; én una palabra, para todb el ser-
vicio del Templo de nuestrb Dios.
35 Todos nosotros, sacerdotes, levitas y
pueblo, sorteamos para cada familia la fe--
cfra en gug, una vez al*año,. tendrán que
ofrecer la leña para el Templo de nuestro
Dios, pqra queinarla en el
'altar de yavé
nuestro Dios,.según !o que está escrito en
la Ley. 36
Cada áño lleváremos al Templo
de Yavé los primeros productos de nubs-
tros campos y las priméras frutas de todos
los árbolés, 3' como también los orimooé-
nitos de nuestros hijos y de nuestro re6a-
ño., según lo qug está escrito en fa Ley. Las
primeras c,rías de nuestro ganado máyor y
menor serán llevadas al Teirrplo de nu-estró
Pios.y destinadas a los saceidotes que es-.
tén de turno en el Templo de nuestró Dios.
bodega.s del Templo de nuestro Dios, lo
mejqr de nuestras harinas,. de los produc-
tos de nuestros árboles, del vino reóién co-
sechado y del aceite; y el diezmo de nues-
trgs campgs será para los levitas. Ellos
mismos cobrarán ese diezmo en las reoio-
n.es agricolas. 3e
Un sacerdgte, hijo de Aa-
rón, acompañará a los levitas cúando va-
yan a cobrar el diezmo; los levitas llevarán
luego ese diezmo a las dependencias de Ia
casa del tesoro, en el Teinplo de nuestro
Dios. o0
A esas bodeqas llevárán los israeli-
tqr y los levitas las c-ontribuciones en trigo,
vino y aceite; allí se suardará el mateñai
del Santuario, allí donde están los sacerdo-
tes de turno, los porteros y los cantores.
Y en adelante, nb descuidaremos más el
Templo de nuestro Dios.
t1 f I ' Los jefes del pueblo se instalaron
lr r I en Jerusalén y el resto del pueblo
sorteó a uno de cáda á¡ei nó*uier Dara
que fuera a vivir en Jerusalén, la c¡údad
santa; los demás podían quedarse en las
ciudades de la proúincia. ' El pueblo bendi-
jq a todos aquéllos que aceptaron vivir en
Jerusalén: 3 a continúación üiene la lista de
Ios jefes de la provincia que se instalaron
en Jerusalén. En las ciuda'des de Judá ca-
da cual habitó en su ciudad y en su p.ropie-
dad: israelitas, sacerdotes, fevitas, strvlen-
tes o hijos de esclavos de Salomón.
La población judÍa de Jerusalén
o De los hijos de Judá y, de los hijos de
Benjamín vivian en Jerusalén:
Eñtre los hijos de Judá: Ataías, hijo de
26 Pero se rebelaron y se alzaron
contra ti. v se echaron tu Lev a la es-
palda. Artaiaron a los profetas que lgt
invitaban a volverse hacia ti y come-
tieron qrandes crÍmenes. 27 Entonces
los deiaste caqr en manos de sus
enemi(¡os que los oprimieron. Cla..
maron"a ti durante sú opresión, y los
escuchaste desde lo alto del cielo. En
tu inmensa ternura les diste liberta-
dores para que los libraran de manos
de sud enerhigos . 28 Pero en cuanto
recuperaron la pau volvieron a hacer.
el rrial delante de ti. De nuevo los
abandonaste en manos de sus opre-
. 1O.1 Los capítulos que siquen reúnen varios
documentos. Entr'e ellos s'e notárá el párrafo refe-
Lente a la primera. misió¡ de Nehemias, LZ,ZT-43.
Es un complemento de los capítulos 1-7.

7. NEHEMIAS 1 1
Uzías, hiio de Zecarias, hiio de Amarías, hi-
io de Séfatías, hiio de Maialaleel, de los
'descendientes de Perés; ' Máaseías, hijo de
Baruc. hiio de Col-José, hiio de Jazaías,
hiio de Aáaías, hiio de Yovaiib, hiio de Ze'
cárías, descendieirte de S-ela. u EI total de
Ios descendientes de Perés instalados en
Jerusalén era de 468 hombres aptos Para
la ouerra.
/Estos son los hiios de Beniamín: Salú,
hiio de Mesulam, hiío de Yoed, hiio de Pe-
dáías, hijo de Coiaíás, hijo de Maaseías, hi-
io de'ltiéI, hijo de Yesaíás, ' y sus herma-
hos Cabáv v Salav:928 erí total. e Los
mandaba Voet, hijo de Zicri, y Judá, hijo
de Hasenua, era él segundo en el mando
de la ciudad.
ro Entre los sacerdotes: Yedaías, hiio de
Jovaouim. hiio de " Seraías, hiio de Yilquí-
as. hiio de Mésulam, hiio de Sadoc, hijo'de
Méraiot, hijo de Ajitub, jefe del Templo de
Dios.-'2 v sus hermanos que estaban al ser-
vicio'def Templo: en total 822; Adaías, hijo
de Yeroiam, hiio de Pelalías, hiio de Amsi,
hiio de'Malquíás. ¡3 v sus herrhanos iefes
dé familia: eh totál 242; y Amasdy, hiio de
Azareel, hijo de Asay, hijo de Mesilemot,
hiio de immer, 'o y su-s'heimanos, hombres
vátientes: en totat 128. Los rnandaba Zab'
diel, hijo de Hagadol.
'5 Entre los levitas, Semaías, hijo de .Jac-
sub, hiio de Azricam, hrjo de Jasabías, hijo
de Bun¡. '6 Sabtay y'Yózabad, jefes levitás
resDonsables de [oé asuntos eiteriores del
Templo de Dios; '7 Matanías, hijo de Mica,
hiio de Zabdi, hijo de Asaf, qué dirigía los
hi-mnos y entonába la acción de gracias
durante [a oración; Baqbuquías, el segun-
do de sus hermanos; Obadias, hijo de Sa-
múa, hiio de Galal, hrjo de Yedulún- rE El
total'de'levitas en la éiudad santa era de
284.
's Los porteros: Acub, Talmón y sus her-
rnanos que hacían la guardia en- las Puer-
tas: en tótal 172.
20 El resto de los israelitas, de los sacer-
dotes y de los levitas, vivían en las ciuda'
des dá Judá, cada urio en su propiedad o
en las aldeas alrededor de sus camPos.
2t Los sirviéntes vivían en Ofel; los iefe's de
los sirvientes eran S¡¡á y Gispá. u Azi, hijo
de Bani, hiio de Jasabías, hiio de Matanías,
hiio de Micá. era el iefe de los levitas de Je-
ruialén; pertenecía'a los hijos de AqqL los
cantores encarqados del servicio del Tem-
plo de Dios. ' (lna instrucción real y un re-
blamento determinaban lo que detíían ha-
éer los cantores día a día. 2n
Petaías, hiio de
Mesezabel, que pertenecía a los hiicis de
Zera1, h[o de'Judá, era el representañte del
rev bará todo lo oue concernra al pueblo.
- Lcis hombres ae ¡uaa vivían en Suiriat-
Ha-Arbá y en sus alrededore§, en Dibón y
en sus aliededores, en Yecadseel y en sus
462
alrededores,26 en Yesua, en Molada, en
Bet-Pelet, '1 en Jasar-Sual, en Ber_sgba y en
sus alrededores, 2t en Siclag, en Necoña v
en sus alrededores, 'n en En--Rimón, en So'-
rea, en Yarrnut, 'o en Zanoaj, eo Adulam y
en las aldeas circunvecinas, eo t.aqyis y eñ
su comarca, eo Azeca y en sus alrededóres
Se instalaron pue! desde Berseba hasta ei
valle de Hinnón. 3' Los hijos de Benjamin
vivían en Cueba, eñ Micmá-l, eñ Aya y en
Betel y en sus alrededores, 32
en Anatot, en
Nob, én Ananías, '3 en Jasor, en Ramá, en
Guitayim, 34
en Jadid, en Seboyim, en Ne-
dalat,- " en Lod y en Ono, c-gmo también en
el valle de los ártesanos.'6 Los levitas vi-
vían tanto en Judá como en Benjamín.
I Estos son los sacerdotes y los levi-
§ut.qug volvieron con |.r*1bel,,hi-jg 4" Sqaltiel, .y Josu.e: Seraías, Yirmeías,
Esdras, 2 Amaríás, Maluc, Jatús, 3 Secanías.
Reium, Meremot, ' Ido, Guinetón, Abías.
5 Miyamín, Maadías, Bilga, u Semaías; ade-
m᧠Yoyarib, Yedaías,I Salú, Amoc, Yil-
quías, Yedaía. Eran los jefes de los sacer-
dotes y de sus hermanos, en tiempos de
Josué: t Levitas: Josué, Binui, .Cádmiel,
Serebías, Judá, Matanías, que dirigían ei
canto de acción de gracias.
-e
Bacbuquías,
Uni y sus, hermanos-formaban el segundd
coro, según sus clases
r0 Josué enqendró a Yoyaquim, Yova-
quim enqendró a Eliasib, Eliasib a Yoyada.
¡t Yoyada engendró a Yojanán y Yojanári
engendró a Yadúa.
'2 Estos eran los iefes de familia de sacer-
dotes en tiempos de Yoyasuim: de la fami-
lia de Seraías, Meraías; áe la familia de Yir-
meías; Jananías;' '3 de [a familia de Esdras,
Mesulam; de la familia de Amarías, Yoia-
nán; 'o de la familia de Maluc, Yonatán; de
la familia de Sebanías; Yosef; '5 de la fami-
lia de Jarim, Adna; de la familia de Mera-
yot, Jelcay; 't de la familia de ldo, Zecarías:
ile la familia de Guinetón, Mesulam; '' de lá
familia de Abías, Zicri; de la familia de Min-
vamin...: ¡E
de la familia de Bilqa: Samúa:
áe la fam¡lia de Semaías, YonaÍán; ¡e ade.
más, de Ia familia de Yoyarib, Matenay;.de
la fahrilia de Yedaías, Uzii 20
de Ia famitÍá ae
Salay, Calay; de la familia de Amoc, Eber;
2t de la fam¡tia de Yilquías, Jasabías; de la
familia de Yedaías, Netaneel. 722 Los iefes de familia y los sacerdotes
fueron empadronados haéta el reinado de
Darío el Pbrsa, eo tiempcs de Eliasib, de
Yoyada, de Yojanán y de Yadúa.
23
[-os hijos de Levi, jefes de familia, fue-
ron inscritós en el Libro de las Crónicas so-
Iamente hasta el tiempo de Yoianán, nieto
de Eliasib. 2o
Estos erán los iefés de los le-
vitas: Jasabías, Serebías, Josué, Binui y
Cadmiel; se paraban frente a sus hermanos
Mataníds, Bácbuquías y Obadías, y ambos
463
orupos, lrqnte a frente, ejecutaban ios him-
ños de alabanza y de acción de gracias se-
aún la norma establecrda por David, el
ñombre de Dios. 25 Mesulam, Talmón y
Ácub eran porteros, hacían Ia guardia frenl
iu a los almacenes situados éerca de las
áuertas. á Estos vivían en tiempos de Yo-
laquim, hijo de Josué, hijo de Yosadac, y
án t¡empos del qobemadol Nehemías y dél
Iácerdote-maesiro de la Ley Esdras.
Inaugul?ción de la rnuralla de
Jeru-salen
2i Cuando se inauquró la muralla de Je-
rusa lén, se buscó pór tcdos los lugares a
los levitas para traerlos a Jerusalén, con el
fin de celebrar la inauguración con alegría,
con cantos de acción de gracias, al soñ de
címbalos, harpas.y citara5. to Se congrega-
ron, pues, los levitas de toda la región que
iodeáUa a Jerusalén, de las aldea§ de Ñe-
tofa,
t' de Bet-Ha-Gilgal, de los campos de
Gueba y de Azrnavet. Pues los cantores se
habían construido poblados en los alrede-
dores de Jerusalén. 3o
Los sacerdotes y los
levitas se purificaron y luego purificarón al
pueblo, la§ puertas y ias mürallas.
' 3¡ Lueqo les pedí a los ieíes de Judá oue
subierari'a la rhuralla y lós distribuí en dos
qrupo§. El prirnero caminó por lo alto de la
ñruiaila hacia la derecha, eh dirección a la
puerta del Basural.32 En ese grupo iban
Hosaías y la mitad de los jefeE d'e Judá,
33
iunto con Azarias, Esdras, Mesulam,
3o Judá hiio de Mivamín. Senaías v Yirmeía.
jt Se los'había stleccionado de.entre los
sacerdotes y se les había pasacio unas
tronrpeta§. Luggg seguía Zeiarías, hijo de
Yonatán, hijo de Sernáías, hüo de Matánías,
hiio Ce Micá, hiio de Zacui, hiio de Asaf.
,t El y sus hermaños Semaías,l Azáreel, Cila-
luy, Irlaay, Netaneel, Judá y Janani lleva-
ban los instrurnentos musicales de David,
el hombre de Dios. Y Esdras, el maestro de
la Ley, iba al frente de ellos.
37 Al ilegar a la puerta del Manantial, su-
bieron, al lado de los escalones de la ciu-
dad de David, a lo alto de la muralla y si-
suieron por Ia rampa del palacio de Dávid,
ñasta la'puerta de las Aguas, al este. 38 Ei
segundo grupo se fue por la izquierda; iba
en él con Ia mitad de los iefes del pueblo
caminando por lo alto de lá muralla, hacia
el lado de la torre de los Hornos ,y hasta la
m.uralla ancha. 3s Luego pasamos por la
puerta de Efraín, la pue"rta 'de los Peséados,
ia torre ,de Jananeel y la torre de los Cien
hasta la puerta de las'Oveias. v nos detüvi-
mos en fa puerta de la Cúardía. oo
Los dos
qrupos tomaron lueqo ubicación en el
Templo de Dios; estabán conmiqo Ia mitad
de lcis funcionaiios, o' y adernás"los sacer-
dotes Eliaquim, Maaseías, Minyamín, Micá,
NEHEMIAS 13
Elioenay, Zecarías, Ananías con sus trom-
p,etas ,.0' y.I?urgías, §emaías, Eleazar, Uzi,
Yojanán, Malquías, Elam y Ezer. Los can-
tores eran dirigidos por lzráquía.
43
Ese día ofrecieron muchos sacrificios v
el pueblo estalló de aleqría porque Dios lá
había dado.un gran mótivo paia ello; Ias
mujeres y los niños participaban de la hes-
ta, y la alegría de Jerusalén se oía a Io lejos.
44
Por esos días se hizo entreqa de las
bodegas que se habían.dispuesto" para las
provisiones, Ias tasas, las primicias y los
diezmos a los que debían guardar en-ellas
la parte que Ia Ley dispone-para los sacer-
dotes y levitas; allí lleqabair de todas las
ciudades del pais, porqúe'el pueblo de Ju-
dá estaba coritento'con los sácerdotes y le-
vitas gue cumplían el servicio- o5
Estos áse.
guraban el servicio de su Dios y el servicio
de las purificaciones; los cantores y los
porteros curnplían los reglamentos dé Da-
yid y de. su hijo Salomón-. 46
Pues ya en Ia
época de David, Asaf era el iefé de los
cantores, y había canticos de alabanza v
de acción de gracias a Dios. ot Y desde lá
época de. Zorobabel Isqael entregaba Ia
parte que les correspondía a los cañtores y
p los-porteros,.4ía.a día; se les entregabañ
las ofrendas a los levitas, y éstos las-remi-
tían a los hijos de Aarón.
E
"
I ' Por ese entonces se leyó el libro de
i ^'/l Moisés ante el pueblo, pues allí esta-
ba escrito: *El amonitá y. el mbabita qreaá-
ránlrara siempre excluidos de Ia asa'mblea
de Dios,, ' pg.qr.rg. no recibieron con pan y
lgya a los tsraelttas, stno.-que pagaron a
Balaam para que los maldijera, ñero nues-
tro Dios cambió la maldición en bendición,.
'?espuép de haber e.scu.chado la Ley,
echaron de Israel a todos los extranjeros.
Segunda misión de Nehemías
' Pero antes de eso, estaba encarqado de.
las bodegas de la Casa de nuestro"Dios el
sacerdoté Eliyasib. Como era de la familiá
de Tobías, '-le habí a pasado a éste una
gran bodega donde antés se quardaban las
ofrendas, e.t incienso., los objetos sagrados,
el diezmo del trigo, del vino y aet acéite, en
una palabra, la larte de los levitas, de'Ios
cantores y de los porteros y Io que corres-
pondía a Ios sacerdotes. u for esb entonces
estaba .yo ausente de Jerusalén, pues el
año treinta y dos del reinado cie Artaieries.
rey de Babilonia, yo había vuelto aoáaá ei
rey. ' Pero al cabó de un tiempo pedí per-
miso al rey para regresar a Jeruslalén;'fue
entonces cuando me informé de la mala
acción que había hecho Elyasib para com-
placer a-Tobías; le había arreqlado una bo-
ilega en el patio de ia Casa de Dios. s Eso
me molestó mucho; tiré al patio, fuera de