El documento resume la teoría marxista del derecho. Según Marx, el derecho y la legislación de una época están determinados por las relaciones de producción de esa época y sirven para perpetuar el dominio de la clase dominante. El Estado y el derecho desaparecerán cuando se eliminen las clases sociales. La teoría marxista ve al derecho como una superestructura que refleja la infraestructura económica de una sociedad y como un instrumento de opresión de la clase dominada.

1. CONCEPTO DEL DERECHO DE MARX.
La última de las grandes corrientes hoy imperantes en el campo del
pensamiento jurídico es el Marxismo.
El Marxismo es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la
obra de Karl Marx, filósofo, economista, periodista y revolucionario del siglo XIX
y de su amigo Friedrich Engels. Para Marx toda la palabrería alrededor de la
legalidad, de la justicia en abstracto y del derecho no tiene en sí valor teórico.
Califica las formas jurídicas (en otras) de "formas ideológicas", gracias a las
cuales los hombres adquieren conciencia del conflicto entre las fuerzas de
producción y sus relaciones.
Según Marx el Derecho y la legislación de una época están en función de las
relaciones de producción de esa época, y no existe nada absoluto y definitivo
en ese sentido; Estado y Derecho surgen de las condiciones materiales de la
vida de los pueblos y son la expresión de la voluntad dominante de aquella
clase que detenta el Poder en el Estado, esto lo convierte en una trampa
al servicio de la clase dominante, para así perpetuar su existencia.
La distinción planteada por Marx entre las “relaciones reales” y el “poder del
Estado” se vincula a la distinción entre “infraestructura” y “superestructura”.
La “infraestructura” comprende las fuerzas, medios y relaciones de producción
(las clases sociales), es decir, todo lo que condiciona directamente la
producción de bienes. La “superestructura” comprende todas las producciones
simbólicas de la sociedad: colectivas y netamente definidas, como las
instituciones políticas, el derecho, la religión o la educación; colectivas e
indefinidas, como las mentalidades, las costumbres o la moral; e individuales,
como la filosofía y el arte.
La teoría marxista del derecho se presenta como una crítica al apriorismo (el
primer conocimiento que podemos tener de las cosas). Concibe el Derecho
siendo consciente que el “modo de producción de la vida material condiciona el
proceso de vida social, política e intelectual en general”.
Conceptos Básicos De La Teoría Marxista Del Derecho
1. Método Dialéctico:
La base de la dialéctica marxista es la hegeliana. El método dialéctico de
Hegel consiste en que cada manifestación del Espíritu engendra su propia
contradicción, que implica una negación de lo afirmado. Hegel parte de los
pueblos orientales que se desenvuelven dialécticamente hasta llegar al
Estado Ideal.
Marx criticó el sentido ideal de la dialéctica de Hegel, en la que dice que
está totalmente desconectado de la realidad. Él parte de una concepción
materialista, en su concepto, son las relaciones de producción y de cambio.

2. Definió al hombre en relación con su dimensión productiva y económica y
encontró en la creación del estado, la propiedad y el capital el origen de
toda la enajenación humana.
2. Materialismo Histórico:
El marxismo sostiene que la historia es consecuencia del desarrollo
dialéctico de la infraestructura económico-social, causa de los hechos y
motor de la evolución de la humanidad.
Las relaciones económicas dan origen a las clases sociales y a la
infraestructura que determina la formación de una superestructura,
integrada por la ética, la cultura, la religión y el ordenamiento jurídico.
La sociedad sin clases alcanzada mediante la praxis (práctica)
revolucionaria, sería la síntesis del proceso histórico.
3. Propiedad Privada:
El marxismo habla de abolir la propiedad de los medios de producción. Marx
ve la propiedad privada como la consecuencia (¡no la causa!) de la
enajenación del trabajo; La abolición de la propiedad privada y del trabajo
enajenado restituirá la unidad profunda y natural en las relaciones
personales. Las implicancias revolucionarias de este análisis no pueden
más que dar sustento a las conclusiones a las que había arribado Marx: el
proletariado, la clase de los trabajadores asalariados, no es un movimiento
social con fines particulares, sino el abanderado de la emancipación
humana general, el comunismo.
4. El concepto Marxista del Estado:
Para Marx “El gobierno del Estado moderno no es más que una junta que
administra los negocios comunes de toda la burguesía…” “…El Estado no
tendrá razón de existir cuando se hayan suprimido las clases sociales…”
Así aparece expresada la idea fundamental del marxismo, en cuanto a que
el Estado es el producto y la manifestación del carácter irreconciliable de las
contradicciones de clase. El Estado surge en el momento en que las
contradicciones de clase no pueden, objetivamente, conciliarse. En
consecuencia, para la doctrina marxista, la existencia del Estado se halla
vinculada a las clases.
5. La Lucha De Clases:
El marxismo da el hilo conductor que permite descubrir la lógica en este
aparente laberinto y caos: la teoría de las luchas de clases. El origen de
esas aspiraciones contradictorias son siempre las diferencias de situación y
condiciones de vida de las clases en que se divide toda sociedad. Toda la
sociedad va dividiéndose, cada vez más, en dos campos enemigos, en dos
grandes clases, que se enfrentan directamente: la burguesía y el
proletariado.

3. Para La Teoría Del Derecho, El Pensamiento Marxista Trae
Aparejadas Tres Doctrinas Principales:
1. La Teoría De La Determinación Económica Del Derecho:
En cuanto que éste no es otra cosa que una superestructura construida
sobre una base económica. La estructura económica de la sociedad está
conformada por las fuerzas productivas y las relaciones de producción que
en su unidad constituyen el modo de producción. Sobre esta base se
levanta la superestructura jurídica y política de la sociedad, es decir, el
Estado y sus Instituciones.
2. La Teoría Del Contenido Clasista Del Derecho:
Postula que todos los sistemas jurídicos creados en la historia son una obra
de una clase dominante. La clase dominante tiende a través del Derecho a
perpetuar el sometimiento de la clase dominada y hasta la completa victoria
del comunismo no desaparecerán el Estado y el Derecho como
instrumentos de opresión.
3. La Teoría De La Desaparición Del Estado Y Del Derecho:
Marx cree es indispensable la desaparición de las clases sociales, y que el
Derecho era una cuestión de intereses. "... el derecho no se orienta hacia la
idea de justicia, sino que es un medio de dominación y un instrumento de
los explotadores, que lo emplean en interés de su clase"
Marx, analiza el derecho únicamente bajo la lupa materialista, considerando
solo al derecho positivo (normas que se encuentra descritas en una ley),
obviando estrictamente, la existencia del derecho natural (derecho que
todos conocemos y que no está escrito). A partir de este análisis, se permite
afirmar que, ante la inexistencia del Estado, el derecho no es necesario,
porque la justicia imperara por sí misma, en las relacione sociales del diario
vivir.

4. CONCEPTO DEL DERECHO DE MARX
ARRIETA ÁLVARO
ASÍS MOISÉS
CRUZ YINÉS
EGEA BETTY
PUENTES JUAN
I SEMESTRE DE DERECHO
INTRODUCCIÓN AL DERECHO
Dr. EDUARDO PALENCIA RAMOS
CORPORACIÓN UNIVERSITARIA AMERICANA
BARRANQUILLA – COLOMBIA
JULIO DE 2013