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La interculturalidad se refiere a sujetos, comunidades e
indentidades linguisticas, culturales. sociales y
territoriales en su diversidad, que interactúan, dialogan,
se interpelan y producen entre sí diferentes realidades en
un marco de relaciones asimétricas.
La interculturalidad crítica
como eje artículador
Este eje articular parte de
que las culturas son
matices dinamicas y
complejas... que las
personas y grupos
construyen e interiorizan
para dar sentido y razón a
su vida y a su comunidad
Las culturas generan
tipos específicos de
subjetividad, formas
originales de ser
humano, que a su vz
producen, crean y
recrean esas mismas
culturas.
La interculturalidad crítica se diferencia del enfoque multicultural
que ha prevalecido en la educación básica oficial durante decadas,
pasando por las propuestas de educación intercultural bilingue,
hasta la interculturalidad para todas y todos, que tienen un
enfoque cercano a la interculturalidad funcional.
UNA FORMACIÓN desde la
interculturalidad crítica se puede
expresar a tráves del desarrollo de
subjetividades sensibles y capaces de
indignarse ante la violación de los
derechos de las personas, frente a toda
forma de violencia y cualquier tipo de
descriminación, así como la toma de
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cualquier exclusión por motivos de
clase, discapacidad, sexo, etnia y
género.

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  • 1. La interculturalidad se refiere a sujetos, comunidades e indentidades linguisticas, culturales. sociales y territoriales en su diversidad, que interactúan, dialogan, se interpelan y producen entre sí diferentes realidades en un marco de relaciones asimétricas. La interculturalidad crítica como eje artículador Este eje articular parte de que las culturas son matices dinamicas y complejas... que las personas y grupos construyen e interiorizan para dar sentido y razón a su vida y a su comunidad Las culturas generan tipos específicos de subjetividad, formas originales de ser humano, que a su vz producen, crean y recrean esas mismas culturas. La interculturalidad crítica se diferencia del enfoque multicultural que ha prevalecido en la educación básica oficial durante decadas, pasando por las propuestas de educación intercultural bilingue, hasta la interculturalidad para todas y todos, que tienen un enfoque cercano a la interculturalidad funcional. UNA FORMACIÓN desde la interculturalidad crítica se puede expresar a tráves del desarrollo de subjetividades sensibles y capaces de indignarse ante la violación de los derechos de las personas, frente a toda forma de violencia y cualquier tipo de descriminación, así como la toma de acciones concretas en contra de cualquier exclusión por motivos de clase, discapacidad, sexo, etnia y género.