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Unidad 2   Actividad 2
    “Las imágenes pintadas y los textos escritos fueron formas de comunicación que
                redujeron las distancias en el espacio y en el tiempo”.


Comunicación a través de signos: Arte Rupestre y Telar



 Los conocimientos ancestrales, de los
  diversos pueblos originarios establecidos
  en el territorio continental ó insular
  chileno, se han conservado, documentado,
  preservado e investigado por hombres y
  mujeres que reconocieron el valor y la
  herencia de un conocimiento tangible e
  intangible de las culturas que nos
  antecedieron.

    Nuestros pueblos se comunicaron a través
    de signos y figuras utilizando los recursos
    que la naturaleza le proporcionó. Los
    Museos han conservado su historia,
    memoria y patrimonio
En Chile, los trabajos de la Dra. Grete Mostny y de Don Hans
Niemeyer constituyen el primer estudio científico de las
pictografías del Médano, una antigua quebrada de la costa del
norte de Chile (situada entre Antofagasta y Taltal a unos 20 Km al
norte de la caleta Paposo), que contiene más de un millar de
imágenes que incluyen escenas de pesca y caza colectiva desde
embarcaciones y caza de guanacos con flechas.
Pictografías del Médano, una remota quebrada de la costa del norte de
                                   Chile




   Sobre bloques sueltos y paredones rocosos, hay más de mil imágenes pintadas
    en rojo, peces, cetáceos, tortugas y lobos de mar. Animales marinos
    aparecen representados solos o en grupos, a veces arrastrados por diminutas
    balsas de cuero de lobo.

    Estas pictografías ofrecen un acercamiento único a los valores estéticos, el
    pensamiento y las estrategias de subsistencia de los grupos de pescadores,
    cazadores y navegantes que habitaron las costas del desierto de Atacama.
Balsa de cuero de lobo marino
Rapa Nui (Isla de Pascua)




             En esta isla se encuentran restos
             ancestrales de quienes hace miles
             de años dieron forma a sistemas de
             aldeas, hay leyendas de niños que
             dan el nombre al sector de
             petroglifos
Los conocimientos ancestrales
sobre la técnica y símbolos del  Tatatku Poki (niños en rapanui) es un
tatuaje, para su realización      lugar sagrado para los habitantes. Con
son traspasados de generación     una plataforma de cien metros,
en generación.                    Tongariki se ubica frente a la bahía
                                  de Hanga Nui y al volcán Rano
                                  Raraku, existe una cantera, con 397
                                  moais en distintas fases de
                                  construcción.

                                El ahu Tongariki refleja una larga
                                 historia de construcciones, reciclajes
                                 de elementos, fusiones tribales,
                                 probablemente, de unos siete u ocho
                                 siglos. Dentro del sitio denominado
                                 PapaTatatku Poki, es el sitio de arte
                                 rupestre más importante de la costa
                                 sur de la isla, ahí se aprecian diversas
                                 figuras alusivas a criaturas marinas y
                                 mitológicas
Comunicación Oral: Aprendizaje del Telar Mapuche
La transmisión oral de estas técnicas sólo es posible en pueblos que vivían
en una perfecta armonía con la naturaleza.

 Para todas sus actividades entre ellas el tejido, debían necesariamente
acompañar los ciclos de la vida y las estaciones del año: así como había un
tiempo para realizar la esquila, también debían esperar las distintas
épocas en que la naturaleza les brindara los colores para sus tejidos.

 Las figuras geométricas y los colores de las lanas son técnicas que se van
perdiendo, en ellas evidenciaban sus historias de vida, tradiciones y
creencias, relatos y testimonios sobre religiosidad, vida comunitaria y
organización social.

Para que estas culturas trasciendan y no se extingan junto con sus últimos
integrantes de pueblos admirables, es necesario conocer y comprender sus
legados dejados a través de las diferentes expresiones de signos y símbolos
presentes en las pictografías y en las diversas artesanías en: cestería,
tejidos a telar, material lítico, modelados en arcilla, metales.

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  • 1. Unidad 2 Actividad 2 “Las imágenes pintadas y los textos escritos fueron formas de comunicación que redujeron las distancias en el espacio y en el tiempo”. Comunicación a través de signos: Arte Rupestre y Telar  Los conocimientos ancestrales, de los diversos pueblos originarios establecidos en el territorio continental ó insular chileno, se han conservado, documentado, preservado e investigado por hombres y mujeres que reconocieron el valor y la herencia de un conocimiento tangible e intangible de las culturas que nos antecedieron.  Nuestros pueblos se comunicaron a través de signos y figuras utilizando los recursos que la naturaleza le proporcionó. Los Museos han conservado su historia, memoria y patrimonio
  • 2. En Chile, los trabajos de la Dra. Grete Mostny y de Don Hans Niemeyer constituyen el primer estudio científico de las pictografías del Médano, una antigua quebrada de la costa del norte de Chile (situada entre Antofagasta y Taltal a unos 20 Km al norte de la caleta Paposo), que contiene más de un millar de imágenes que incluyen escenas de pesca y caza colectiva desde embarcaciones y caza de guanacos con flechas.
  • 3. Pictografías del Médano, una remota quebrada de la costa del norte de Chile  Sobre bloques sueltos y paredones rocosos, hay más de mil imágenes pintadas en rojo, peces, cetáceos, tortugas y lobos de mar. Animales marinos aparecen representados solos o en grupos, a veces arrastrados por diminutas balsas de cuero de lobo.  Estas pictografías ofrecen un acercamiento único a los valores estéticos, el pensamiento y las estrategias de subsistencia de los grupos de pescadores, cazadores y navegantes que habitaron las costas del desierto de Atacama.
  • 4. Balsa de cuero de lobo marino
  • 5. Rapa Nui (Isla de Pascua) En esta isla se encuentran restos ancestrales de quienes hace miles de años dieron forma a sistemas de aldeas, hay leyendas de niños que dan el nombre al sector de petroglifos
  • 6. Los conocimientos ancestrales sobre la técnica y símbolos del  Tatatku Poki (niños en rapanui) es un tatuaje, para su realización lugar sagrado para los habitantes. Con son traspasados de generación una plataforma de cien metros, en generación. Tongariki se ubica frente a la bahía de Hanga Nui y al volcán Rano Raraku, existe una cantera, con 397 moais en distintas fases de construcción.  El ahu Tongariki refleja una larga historia de construcciones, reciclajes de elementos, fusiones tribales, probablemente, de unos siete u ocho siglos. Dentro del sitio denominado PapaTatatku Poki, es el sitio de arte rupestre más importante de la costa sur de la isla, ahí se aprecian diversas figuras alusivas a criaturas marinas y mitológicas
  • 8. La transmisión oral de estas técnicas sólo es posible en pueblos que vivían en una perfecta armonía con la naturaleza. Para todas sus actividades entre ellas el tejido, debían necesariamente acompañar los ciclos de la vida y las estaciones del año: así como había un tiempo para realizar la esquila, también debían esperar las distintas épocas en que la naturaleza les brindara los colores para sus tejidos. Las figuras geométricas y los colores de las lanas son técnicas que se van perdiendo, en ellas evidenciaban sus historias de vida, tradiciones y creencias, relatos y testimonios sobre religiosidad, vida comunitaria y organización social. Para que estas culturas trasciendan y no se extingan junto con sus últimos integrantes de pueblos admirables, es necesario conocer y comprender sus legados dejados a través de las diferentes expresiones de signos y símbolos presentes en las pictografías y en las diversas artesanías en: cestería, tejidos a telar, material lítico, modelados en arcilla, metales.