1. Año 1, Nº 1.
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Φωνή,
Φων , nuestro nuevo nombre
Fruto de las reflexiones llevadas a cabo en la Cátedra Emmanuel
Mounier tenemos el agrado de presentarles nuestro nuevo órgano
informativo: Φων (Foné).
Φωνή
Como el Bautista, Voz que clama en el desierto, nuestro Órgano
Informativo se propone como un espacio generativo de la realidad
mundial con la realidad actual costarricense a la luz del
Personalismo filosófico.
Este nuevo instrumento forma parte de los insumos necesarios
para que los Estudiantes tengan la posibilidad de confrontar estos
ámbitos y ofrecer soluciones reales en cada uno de los ambientes
donde buscan promover una nueva sociedad basada en la persona
como ente capaz de realizar una revolución personal y
una
comunitaria en favor de su identidad.
Hacemos extensiva esta invitación a quienes quieran seguir
formulando nuevas propuestas de análisis.
EN EL MUNDO
Considerando los acontecimientos mundiales presentados por los
diferentes medios de comunicación, así como los planteamientos de
análisis realizados por algunos especialistas de nuestro país,
presentamos a continuación un resumen que podría ser ampliado a
partir de la consulta de las fuentes abajo citadas.
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2. La aldea global nos presenta un escenario violento en potencia, por la
deshumanización paulatina proliferada por las políticas neoliberales
por todos los medios posibles aun llegando al curso de guerras
sangrientas. La economía mundial posee un solo eje de poder
político y todo oscila en torno a esta lógica.
La administración Bush supo reunir el capital petrolero, la industria
militar y el capital financiero. Su objetivo ha sido controlar la
producción mundial de petróleo. En especial, en los países
exsoviéticos o excomunistas del Mar Caspio y los Balcanes, hasta
llegar al Cuerno de África. Toda esa región está inundada de armas,
bases militares, buques, tropas y, obviamente, de guerras. El
Presidente Obama está siguiendo el diseño. El escenario principal
sigue siendo la invasión militar de Irak y de Afganistán. El epicentro
está en el Medio Oriente, a cargo del estado de Israel. Estas guerras
están condimentadas con miles de millones de dólares y con mentiras
comprobadas sobre armas de destrucción masiva o nuclear.
Por el momento hay un repliegue de la guerra en el “Medio Oriente
Ampliado”. La crisis económica y la resistencia de iraníes, libaneses y
palestinos están obligando a repensar el diseño imperialista.
Otros frentes se abren en América Latina, así se observa la monta de
bases militares en el continente y lamentablemente en Costa Rica –
país sin ejército- la presidente cedió los 51 100 km cuadrados del
país para que los militares norteamericanos luchen contra el
narcotráfico, según su discurso. Con el dibujo del panorama anterior
han de creer las autoridades políticas de este país, que nuestro nivel
de reflexión no alcanza para caracterizar la demagogia que los
acompaña.
Muchas son las interpretaciones a este hecho, pero cabe preguntarse
qué es lo que hace posible que en el actual grado de desarrollo de la
especie humana se despliegue un gasto militar como nunca antes se
dio, cómo explicar el crecimiento del presupuesto de guerra de
Estado Unidos, el mayor en la historia.
Será que la nueva fase del capitalismo agotado busca alternativas
para salir de la crisis sin romper el sistema de acumulación de
riqueza vigente y destructor de la naturaleza. La economía capitalista
violenta la dignidad de la persona, la enajena y la sitúa en procesos
de autodestrucción.
Luego de haber presentado esta síntesis, nuestra Cátedra hace un
llamado al análisis de coyuntura. De modo que, aclarando la
naturaleza de los hechos, se pueda estar atentos y asumir el papel
protagónico que nos corresponden como constructores de nuestra
historia.
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3. http://news.bbc.co http://www.u http://www.iarnoticias.com/
.uk/hi/spanish/ne n.org/spanish/ 2009/secciones/contrainform
ws/newsid_26320 News/focus.as acion/0000_desenlace_eeuu_i
00/2632985.stm p?focusID=13 srael_iran_03oct09.html
EN COSTA RICA
EL EJÉRCITO QUE NO OCUPA NUESTRO PAÍS
El viernes 1 de julio la Asamblea Legislativa aprobó el ingreso a
territorio nacional de 7000 marines y 46 buques de guerra equipados
con helicópteros artillados y aviones de combate. Sumado el personal
civil que acompaña a los buques la cifra llega a 13 329. Este voto
mayoritario para que los marines de Estados Unidos ocupen el país
por encima de nuestras leyes y tribunales, constituye la renuncia
total a todas nuestras potestades constitucionales. Es increíble la
forma en que se humilla nuestra identidad histórica con excusas que
buscan legitimar acciones totalmente contrarias a la tradición no
militar de nuestra nación. Veamos algunos ejemplos.
Aunque esta entrega de la soberanía nacional, se da en el marco que
ya existía desde 1999, un Acuerdo de Patrullaje Conjunto entre el
Servicio de Guardacostas estadounidense y la Fuerza Pública de
Costa Rica, está violentando el acuerdo ya que en éste se establece
que las naves que puede utilizar el gobierno de Estados Unidos son
policiales y no las de la marina de guerra que no son para combatir el
narcotráfico sino para otro tipo de conflictos y enfrentamientos
militares. Textualmente dice el artículo 3.- La República de Costa Rica
interpreta que la disposición establecida en el artículo IV. 10 del Convenio
se refiere a las aeronaves de los Estados Unidos de América pertenecientes a
las autoridades del orden, policiales y no militares estrictamente.
Por otro lado la inconsistencia de las manifestaciones de la
presidente de la República Laura Chinchilla provocan indignación.
Primero en La Nación del sábado 24 de julio afirmó en el marco de la
visita del presidente electo de Colombia, Juan Manuel Santos, que el
tema prioritario que se imponía era el de la seguridad y que, tanto la
experiencia acumulada como los éxitos alcanzados por Colombia en
la lucha contra la criminalidad organizada y contra el narcotráfico, se
convertían en un referente obligado. Pero luego, en entrevista a La
Nación de su viaje a Colombia, expresa: he sido muy clara y tajante al
decir que en Costa Rica no vamos a permitir la militarización de la lucha
antidrogas, porque somos un país sin Ejército y no necesitamos que el
Ejército de otros países nos digan qué hacer en este tema. Esto deja un
sinsabor, ya que en momentos en que se espera una posición firme y
3

4. respetuosa de nuestra idiosincrasia se evidencia un acomodo de las
declaraciones según los intereses que priman en la agenda política.
El narcotráfico sí es un problema muy preocupante, pero no debe
utilizarse como pretexto para traer al país naves de muerte de este
calibre. Se ha comprobado que esto no funciona para enfrentar
lanchillas cargadas de droga, que de hecho salen en su mayoría de
Colombia, país que a pesar de tener siete bases militares, sigue
manteniendo el trafico de cargamentos de droga hacia Estados
Unidos (principal mercado de cocaína según la ONU) y que tampoco
ha hecho nada por detener la producción de droga en Afganistán,
ocupado militarmente desde hace ocho años. Militarizar no ayuda en
nada, más bien, acrecienta el problema, como se ha evidenciado en
México, donde ha aumentado el crimen entre los carteles de la droga,
y donde la población paga con cientos de muertes y derramamiento
de sangre.
No debe olvidarse que Costa Rica ha levantado su voz y se ha
pronunciado por el desarme mundial, pero eso el gobierno lo hace a
un lado de forma muy fácil cuando se trata de actuar como siervos
menguados al servicio de los poderosos; toda la ciudadanía debe estar
alerta sobre las consecuencias de esta irresponsable decisión que
descalifica al país para promover la paz y además lo aleja de las
políticas de neutralidad en caso de conflictos armados.
La gente se traga muy fácilmente la falsa idea que nos están
vendiendo, que vienen a combatir ese cáncer que es el narcotráfico,
pero no se percata que nos están ofreciendo un mal con etiqueta de
remedio. Las consecuencias del narcotráfico se ven día a día cuando
miembros de muchas familias ticas son destrozados por la droga (o
por sicarios), cuando hay que poner más rejas en las ventanas y se
camina con miedo por la calle, y también cuando la mejor opción
“laboral” disponible para un joven es la mafia organizada. Pero en vez
de mejorar el funcionamiento de la policía y pensar en un desarrollo
social solidario; que ha demostrado ser una medida mucho más
efectiva que aumentar las penas de cárcel o el número de policías, nos
recetan un remedio que nos deja más débiles y vulnerables. Estamos
permitiendo que haya dos tipos de habitantes en nuestro país, los que
tenemos que cumplir la ley y los soldados con inmunidad para no
cumplir ninguna ley ni respetar a nadie.
Pero no sólo nuestro orgullo y nuestra dignidad y soberanía se están
viendo afectados, al ser de los pocos países del mundo que no tienen
marina de guerra, Costa Rica convirtió sus mares en un "refugio" de
la contaminación sonora de los mares. Posiblemente por esa razón,
pese a que muchas de las especies están en peligro de extinción, los
avistamientos de grandes ballenas y delfines se han venido haciendo
cada vez más frecuentes en los océanos de nuestro país. Las ballenas
y otros mamíferos marinos dependen de su oído para las funciones
más básicas de la vida, como la orientación y la comunicación, para
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5. encontrar comida, amigos, pareja y su camino por el mundo todos los
días. Así que el sonido causado por el hombre en sonares que emiten
submarinos y barcos, puede ahogar los ruidos de los que dependen
los mamíferos marinos para su supervivencia; causándoles serias
lesiones e incluso la muerte.
En los mismos Estados Unidos, los que defienden la vida en los
océanos ya han ganado juicios a la marina por la masacre causada por
sus sonares, lo cual ya está totalmente comprobado desde antes del
2000.
En un orden de prioridades nos situamos a la vez contra el gasto bélico y
contra la existencia de los ejércitos, que son una de las raíces de la
militarización de nuestra cotidianidad y de nuestras propias inercias
agresivas. Nos queremos antimilitaristas, antibelicistas y pacifistas, no
violentos activos. Objetamos contra la fiscalidad, contra la obligatoriedad
del servicio militar, contra la incultura de las armas, frente a la que
proponemos las armas de la cultura. Trabajamos en las escuelas por una
infancia desarmada, crítica y activada hacia la no violencia subversiva
frente al mal, porque el primer objetivo de la violencia es segar la vida, y
nadie tiene derecho a segar la vida de nadie. Carlos Díaz, sobre el
personalismo.
Desde la Cátedra Emmanuel Mounier, a la luz del personalismo
filosófico reivindicamos los principios de la vida humana ante toda
manifestación de violencia, sea cual sea. Apostamos por un país de
paz en que las personas puedan desarrollar su vida y sean escuchadas
por el gobierno y atendidas en sus necesidades básicas. Para ello no
se ocupa de ejércitos y soldados armados, sino de ejércitos de
educadores en nuestras escuelas y colegios, donde las nuevas
generaciones claman por un espacio que les permita crecer y ser
escuchados.
ACREDITACIÓN DE EDUCACIÓN RELIGIOSA
UNIVERSIDAD CATÓLICA DE COSTA RICA
10 de Junio de 2010
Discurso de MSc. Grace María Ulate Camacho
Directora Escuela de Ciencias Teológicas
Un saludo cordial a todos los presentes
Comprender lo que significa la calidad en el contexto costarricense
exige el ejercicio de definir qué sociedad deseamos construir, para
ello se hace necesario caracterizar los rasgos sociopolíticos
manifestados en las últimas décadas en el país, ubicándolos dentro
del marco internacional.
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6. Las políticas de invisibilización, liberación financiera y comercial han
mejorado la macroeconomía y favorecido a un pequeño sector de la
población y el pretendido derrame de la riqueza generada
socialmente no se manifiesta entre la población que ve incrementarse
los índices de pobreza.
Muy lejos está aquello de primero la persona para la forma
imperante de producción y distribución de la riqueza de este sistema
al que han dado en llamar neoliberalismo. A pesar de esta realidad
no podemos negarnos a proponernos el objetivo de la educación
como respuesta a la permanente construcción del ser humano en
sociedad y como parte de la naturaleza y no en razón de propuestas
ideológicas y económicas de turno.
En este sentido, la Universidad Católica tiene la noble tarea de
responder a la construcción de un modelo de ser humano cuya
impronta sea el hombre-Logos, partiendo de la base fundamental del
cristianismo e introduciendo grados de humanidad en la sociedad.
Siendo fiel a su vocación, la carrera de Educación Religiosa no puede
responder a las expectativas farisaicas del mercado sino que requiere
consagrarse a la investigación, a la enseñanza y a la formación de los
estudiantes, con el gozo de buscar la verdad como recita el lema de
nuestra universidad: “buscadores de la verdad en el amor de Cristo”
Quienes nos constituimos diariamente en Escuela de Ciencias
Teológicas, profesores, administrativos y estudiantes, aceptamos el
desafío de reflexionar y analizar acerca de la tarea de la Universidad
Católica desde la carrera de Educación Religiosa con el fin de
responder a los retos que presenta la cultura. Esa dinámica generó
una energía que crece y no se detiene, porque nos convoca nuestra
vocación de seguidores de Cristo, y desde la pastoral de la
Inteligencia expresamos, con actos concretos, nuestro descontento
contra toda forma de deshumanización.
Esta claridad nos lleva a presentar nuestra reflexión siempre
respetuosa, aunque nuestras propuestas lesionen la sensibilidad de
ciertos sectores, porque la cultura deshumanizante amerita la
respuesta insoslayable de hablar con toda claridad y franqueza.
La Educación Religiosa otrora cenicienta, hoy demuestra al país que
es posible profundizar en la Filosofía y en la Teología para crear
pensamiento y que no sólo la técnica tiene un espacio en la academia.
Que nuestros egresados y estudiantes activos tienen la capacidad de
entrar en dialogo con el entorno para revisar y responder a los
desafíos de la sociedad de las mayorías.
Nuestra labor seguirá encaminada a replantear el paradigma
educativo, desprovisto de contenidos, porque los productos que se
evidencian en el ámbito internacional y nacional muestran una
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7. incapacidad de reflexión que potencia la deshumanización y la
exacerbación de un capitalismo que algunos le pretenden poner
rostro humano.
Siendo la educación el medio con mayor eficacia para propiciar la
ética y reproducir lo más hermoso de la persona humana: la
coherencia y la verdad, corresponde a la Educación Religiosa
potenciar y educar el ámbito trascendente de niños y jóvenes que en
muchos casos adolecen de una praxis vivencial de los valores desde
sus entornos familiares. Por ello la Iglesia como Madre y Maestra
por medio de sus Pastores debe regir y cuidar esta acción
evangelizadora, sin duda y con profunda responsabilidad.
El SINAES, como instancia evaluadora nos ha examinado y hemos
pasado la prueba. Esperamos que todas las carreras en el resto de la
Educación Superior participen en los procesos de autoevaluación y
autorregulación sin escatimar esfuerzos, especialmente las
universidades públicas, subvencionadas por el estado. Educar a la
población es una insigne alternativa para devolver al ser humano su
posición trascendente en la historia, esto invita a un esfuerzo
conjunto de todos los actores sociales para erradicar la ignorancia, la
corrupción y la pobreza de la sociedad.
Por ello, queridos estudiantes, nuestro afán ha de centrarse en el
crecimiento personal y comunitario como lo expresa Emanuel
Mounier “No se compromete en una acción quien no compromete en
ella al hombre en su totalidad.” el sello de calidad solo se hará
evidente en el trabajo consciente que ustedes realicen en las aulas y
en su propia historia personal, cargados de optimismo y un auténtico
amor a Cristo, celebrando lo que creen y expresándolo con obras
concretas sin disimulo o mediocridad.
Animados por la acción del Espíritu y recordando la invitación que
alguna vez hiciera nuestro querido Pablo VI, inducir la Iglesia a
reflexionar sobre sí misma, perfeccionarse en su relación con el
mundo y entrar en dialogo con él, sin miedo a los desaciertos,
porque éstos solo logran hacernos madurar en la fe. Por ello
agradecemos profundamente el apoyo incondicional de amigos que
tanto desde dentro como fuera de nuestra Iglesia suscriben nuestros
esfuerzos.
Queridos hermanos y compañeros, el secreto de nuestra acreditación
radica en el hecho de que somos la Ecclesia dirigida por el Maestro y
en su nombre lanzamos las redes.
Seguiremos adelante, saludos y felicitaciones para los que
procuramos y obtuvimos comunitariamente este logro.
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8. Noticias
• El pasado jueves 10 de junio se llevó a cabo la ceremonia
de Acreditación de la Carrera de Educación Religiosa con la
presencia de las altas autoridades del Sistema Nacional de
Acreditación de la Educación Superior, obispos representantes de
la Conferencia Episcopal, sacerdotes, representantes de las
instituciones adscritas a la labor de la Cátedra Emmanuel
Mounier, Autoridades universitarias, Profesores de la Escuela de
Ciencias Teológicas y estudiantes de las Carreras de Educación
Religiosa y Ciencias Teológicas.
Por este medio agradecemos profundamente a todos aquellos
que de una u otra manera colaboraron para que dicha actividad
fuera un éxito. La mutua colaboración de un grupo de compañeros
tanto empleados como estudiantes de esta universidad permitió
darle la relevancia merecida a nuestra ceremonia.
• Gracias a un convenio establecido entre el Sistema de
Bibliotecas de la Universidad Católica, los estudiantes tendrán
acceso al acervo bibliográfico de la Biblioteca del Seminario
Nacional Nuestra Señora de la Ángeles en Paso Ancho. Dicha
biblioteca cuenta con una gran cantidad de volúmenes
específicamente en el área de Teología, el cual se encuentra a
disposición de los estudiantes. Los interesados en accesar a dicha
biblioteca pueden consultar el procedimiento a seguir en la Oficina
de la Escuela de Ciencias Teológicas.
• El Consejo Universitario de la Universidad Católica de
Costa Rica, en su sesión ordinaria Nº 135 del 24 de marzo de 2010
ha aprobado oficialmente el funcionamiento de la Cátedra
Emmanuel Mounier de la Escuela de Ciencias Teológicas, motivo
que alienta el trabajo tanto de los miembros del equipo de
Divulgación de nuestra Cátedra como de quienes suscriben
nuestra labor.
• A partir del pasado 21 de junio, el P. Manuel Rojas Picado,
ha asumido el cargo de Director de Publicaciones de la Escuela de
Ciencias Teológicas y, junto al equipo de divulgación de nuestra
Cátedra, se encargará de sistematizar las tres publicaciones hasta
el momento: La revista de carácter científico Λóγοs, El boletín
Πρóσοπον de índole coyuntural y el volante Φωνη′de carácter
informativo.
• El 20 de julio se presentó oficialmente los resultados de la
Investigación llevada a cabo por nuestra Escuela a petición de la
Comisión Nacional de Liturgia con el tema: “Percepción acerca de
la Liturgia de las Horas, su influencia y significación para los
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9. presbíteros de la Provincia Eclesiástica de Costa Rica”, el cual
había sido iniciado en Octubre de 2009.
• Se han realizado en los últimos días dos reuniones con el P.
Fernando Vílchez Campos, Decano de la Facultad de Teología, a
la que se encuentra adscrita nuestra Escuela. Dichas reuniones, en
un clima de cordialidad y mutua colaboración han ofrecido dos
frutos inmediatos: la renovación del trabajo de la Comisión de
Teología y la revisión de las Licenciaturas tanto de la Escuela de
Ciencias Teológicas como de la Facultad de Teología. Desde ya le
deseamos la bienvenida a nuestro Decano.
• Como parte del trabajo realizado por el Consejo Asesor
Académico de la Escuela de Ciencias Teológicas y de la
implementación del Compromiso de Mejoramiento asumido por
esta Escuela a partir de la Acreditación de nuestras carreras de
Educación Religiosa se está finalizando la modificación del 30%
del currículo de las carreras del Bachillerato en Educación
Religiosa para I y II Ciclos y para III ciclo y Educación
Diversificada. Dicha modificación surge a partir de la evaluación
realizada en los años anteriores y de los frutos de la Comisión de
Teología de esta Escuela.
• La Cátedra Emmanuel Mounier se encuentra organizando
dos círculos de reflexión sobre temas filosóficos: La dialéctica
Hegeliana y la antropología de Marx desde la interpretación de
Erick Fromm. Los interesados en participar en dichos círculos
puede contactarnos en la Oficina de la Escuela de Ciencias
Teológicas.
• Como magna actividad de Inauguración oficial de la
Cátedra Emmanuel Mounier, se ha realizado el contacto con el
Dr. Juan Manuel Burgos, Filósofo personalista y presidente de la
Asociación Española de Personalismo y escritor de numerosas
publicaciones, quien ofrecerá una serie de conferencias sobre la
Antropología Filosófica Personalista los días 11 y 12 de octubre
en el Auditorio de la Universidad. La Entrada tendrá un valor de
¢30.000 por ambos días con almuerzos, materiales y certificado de
participación extendido por la Universidad Católica. Inscripción
del 6 al 18 de setiembre en la universidad Católica.
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10. Contactos
Queremos conocer lo que piensas, tus aportes son muy
importantes para nosotros, así que, te invitamos desde ya a
interactuar y aportar sus ideas y discusiones, escríbenos a:
catedramounier@gmail.com
O llámanos a: Tel: 2240 7272 ext. 156. Con Luis.
2240-
Cel.: 8348/8089. Con Édgar.
Fax: (506) 2240-2121.
Apartado postal: 519-2100
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