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1. La formación sacerdotal
en el momento actual
1. Introducción

2. Un momento histórico peculiar
caracterizado por:
El cambio cultural Un nuevo paradigma

3. El cambio cultural
El punto de partida es cierto: no
valen las antiguas estructuras
El punto de llegada es
desconcertante: hay solo intuiciones
Es necesario caminar…

4. El nuevo paradigma formativo
Más atento a la finalidad
pastoral
Exige otra integración de los
demás elementos

5. Una providencia de Dios
Papel fundamental de los
Rectores
Situarse en la disposición de
aprender

6. Dificultad significativa de los Rectores
Formado en viejos
paradigmas
Poner en práctica un
nuevo modelo
formativo
Con fe,
flexibilidad
y generosidad

7. Alcanzar la comunión
desde una perspectiva más amplia
que todos necesitamos

8. La integralidad
Ya no son válidos
los planteamientos formativos
que privilegian una dimensión
en detrimento de otras

9. El intelectualismo
Estructura formativa
deformante:
El único requisito serio es
aprobar los exámenes.
Lo demás pasa a un segundo
plano.

10. El espiritualismo
Líder espiritual poco
equilibrado:
Falta la base humana, el
fundamento intelectual, la
sensibilidad pastoral.
Se afecta el sentido de la
comunión eclesial.
Excesiva atención a las formas
externas.

11. El pastoralismo
Falacia de formar al pastor en
la actividad pastoral:
Actividad pastoral asfixiante.
Usa al seminarista pero no lo
forma
Afecta a cuidado integral de la
formación.

12. El psicologismo
Da a los profesionales de la
salud un puesto central.
Delega en ellos la
responsabilidad del
discernimiento vocacional.
Intervención «humana» que
no se sitúa en el contexto de
los valores.

13. La gradualidad
Ya pasó el tiempo
en el que a causa de estos
desequilibrios
se llegó a una confusión de las etapas

14. Nombres de las etapas formativas reducidos a
los estudios
Filosofía
Teología
Propedéutica
Pastoral
Discipular
Configuradora

15. Equiparar la formación sacerdotal a una
carrera universitaria
Al centro el
currículum,
como finalidad, los
títulos

16. Realizar la formación sacerdotal
desde la perspectiva de un
movimiento eclesial o una
«comunidad nueva»
Sin afirmar
suficientemente la
espiritualidad del
sacerdote
diocesano

17. Formación supradiocesana o internacional
Sin conectar
con la realidad
pastoral
y la historia
personal del
seminarista

18. RFIS: ARCO COMPLETO DE LA FORMACIÓN
Pastoral
vocacional
Formación
inicial
Formación
permanente
Formación
previa

19. RFIS: DOS GRANDES MOMENTOS
El discípulo llamado a ser pastor
Afirmación del discipulado
misionero
Configuración con Cristo
Siervo y Pastor

20. RFIS: CUATRO ETAPAS FORMATIVAS
Propedéutica
Pastoral
Discipular
Configuradora
Introducción
Toma de
conciencia
Hace un «mapa»
Profundización
Trabajo sistemático
Adquiere estructuras
Formación detallada
Identidad sacerdotal
Proyecto sacerdotal
Inserción pastoral
Equipo sacerdotal
Disposición órdenes

21. RFIS: LA GRADUALIDAD FACILITA
La identificación de los
procesos formativos
El discernimiento
vocacional
oportuno

22. La formación del hombre interior
Ya pasó el tiempo en el que
se daba importancia a aspectos laterales
se daban por supuesto aspectos centrales

23. Fundamentar la
identidad discipular y
misionera
El sacerdote como miembro del pueblo de Dios

24. Tomar conciencia de la tensión interior
Conversión
Propio conocimiento
Libertad interior
Capacidad de interpretar la realidad
personal, familiar, comunitaria y social

25. Desarrollar la sensibilidad del pastor
Pobreza
Discernimiento pastoral
Caridad pastoral
Obediencia
Celibato

26. Formar aspectos prácticos de la vida del pastor
Preparación de
la homilía
Administración
eclesiástica
Salud física y
psíquica
Guía de la
celebración litúrgica
Acompañamiento
espiritual
Preparación para la
vida fraterna
Programación
pastoral
Animación y
coordinación de
agentes pastorales
Uso de internet y
redes sociales
Relación con
personas
vulnerables

27. Es urgente revisar la
formación sacerdotal