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1. CORRIENTES PEDAGÓGICAS
CONTEMPORÁNEAS
Ms. Orlando J. Márquez Caro

2. CONTEXTO SOCIAL
• El mundo se halla en un proceso de
cambio acelerado.
• La ciencia y la tecnología han
experimentado avances inusitados
• La pedagogía en la segunda mitad del siglo
XX ha dado un salto significativo.
• La tecnología de la información ha puesto
en jaque a las metodologías tradicionales.

3. EVOLUCIÓN DE LA PEDAGOGÍA
La Pedagogía como ciencia:
• Se empieza a sistematizar en el siglo XIX y se consolida en
el siglo XX conDecroly, Montessori, Cousinet, Elen Key y
John Dewey.
• Recibe grandes aportes de la experiencia socialista rusa:
Makarenko, Luria, Vigotsky, Leontiev, Smirnov.
• Los grandes descubrimientos en el campo de la psicología,
da un gran impulso en los últimos años: Teoría cognitiva,
de las inteligencias múltiples, de la inteligencia emocional,
etc.
• Se sistematizan nuevas corrientes y se ensayan nuevos
modelos pedagógicos.

4. LA FORMACIÓN ES LA MISIÓN
DE LA EDUCACIÓN
• Se reorienta permanentemente la actividad
formadora de los docentes.
• Se busca asegurar la comprensión y aplicación
del conocimiento.
• No puede haber educación sin aprendizaje.
• Aparte del aprendizaje hay otras condiciones
necesarias en el proceso educativo.

5. • La formación es el proceso de
humanización que va caracterizando el
desarrollo individual, según las propias
posibilidades.
• La formación facilita la realización
personal, cualifica lo que cada uno tiene
de humano y personal, potencia cómo ser
racional, autónomo y solidario.

6. ¿QUÉ SON LAS CORRIENTES
PEDAGÓGICAS?
• Son movimientos y/o teorías que tienen
una línea de pensamiento investigación
sobre la pedagogía.
• Éstas corrientes describen, explican,
conducen y permiten la comprensión de lo
pedagógico ante las exigencias del
contexto para modificar el quehacer en la
escuela.

7. • Las corrientes pedagógicas contemporáneas
responden al reclamo social de una formación que
les permita a las personas resolver problemas de
diferente índole de forma autónoma, buscando
soluciones, encontrando respuestas posibles de
controlar, considerando que se buscan respuestas
nuevas a preguntas y problemas nuevos.
• Las corrientes se preguntan: Sí la educación debe
dedicarse a transmitir los saberes científicos
establecidos o preocuparse por desarrollar una
nueva forma de concebir y representar el mundo,
más allá de la forma que inicialmente los alumnos lo
ven.

8. PARADIGMAS EDUCATIVOS
PARADIGMA CONDUCTISTA:
• Modelo teórico: Condicionamiento clásico
u operante.
• Parte de una concepción mecanicista de la
realidad.
• Modelo: Enseñanza – Aprendizaje
• Currículo rígido
• Metodología expositiva y/o experimental.

9. Paradigma Cognitivo:
 Centrado en los procesos mentales del
individuo.
 Profesor: mediador del aprendizaje
 Contenidos: medios para desarrollar
capacidades y valores.
 Modelo: Aprendizaje – Enseñanza
 Evaluación cuantitativa y cualitativa
 Currículo flexible

10. Paradigma Socio – Cultural:
• Centrado en la interpretación contexto – grupo –
individuo y viceversa.
• Estructura significativamente la experiencia.
• Facilita el aprendizaje compartido
• Profesor: Mediador de la cultura social
• Aprendizaje: Cooperativo y mediado entre
iguales.
• Currículo abierto y flexible

11. Paradigma Socio – Cognitivo:
• Integra los aportes del paradigma cognitivo y el
socio cultural.
• El objetivo de la educación es formar personas
capaces individual, profesional socialmente.
• Los contenidos son significativos, se
articulan y tienen relevancia social. Están
subordinados a los objetivos y a los procesos de
aprendizaje.
• Modelo: Aprendizaje – Enseñanza
• Currículo abierto y flexible

12. Corriente Pedagógica Histórica Crítica
> La teoría crítica trata de nuestra capacidad de
discurso crítico y de resolución racional de
problemas y de nuestro carácter de conocedores.
> La crítica específica puede tomar muchas formas, es
un análisis históricamente falible, particular de
relaciones y de cómo éstos se comportan en una
resolución de problemas más racional por parte de l
a comunidad de investigación.
> Una forma que puede tomar es la crítica ideológica, la cual
pretende identificar las ideas y las prácticas que impiden

13. que se produzcan un claro entendimiento y un
discurso más crítico.
> Las necesidades de sobrevivencia y el desarrollo de
la especie humana, las que determinan las
relaciones humanas con sus semejantes y con la
naturaleza donde se produce una triple relación
dialéctica, fundamental y originaria entre: Trabajo-
lenguaje-interacción social.
> Esta relación encuentra trastornos en todo proceso
de conocimiento y aprendizaje. Se trata de tres
proceso distintos (Se basa en la Corriente Crítica).