Este documento describe los conceptos clave del discipulado según Jesús. Explica que un discípulo es más que un simple miembro de iglesia, implica seguir de cerca a Jesús para aprender de Él y vivir como Él vivió. Jesús llamó personalmente a Sus primeros discípulos, les mostró simpatía y ganó su confianza antes de pedirles que le siguieran.
Disciplinas espirituales en el Ministerio de Alabanza.pptx
El discipulado
1. 1
Instituto
de
Evangelismo
Laico
de
la
Florida
(FIEL)
2015
-‐
Año
2
Métodos
de
Evangelismo
de
Jesús
Clase
1
(Primer
Trimestre)
El
Discipulado
I. Introducción.-‐
1. Concepto
del
llamado.
a. Antes
de
estudiar
los
métodos
de
evangelismo
de
Jesús
debemos
establecer
las
bases
de
su
llamado
y
su
discipulado.
b. Existe
una
notable
diferencia
entre
una
profesión
y
un
llamado.
Uno
elige
la
profesión;
el
llamado
lo
elige
a
uno.
c. Uno
se
prepara
para
ejercer
una
profesión;
Cuando
Dios
llama,
es
Él
quien
prepara
a
la
persona
llamada.
d. Ejemplo:
Eliseo
tenía
una
profesión;
formaba
parte
de
una
compañía
agrícola
con
su
padre.
Se
había
preparado
para
ejercer
su
profesión.
Luego
fue
llamado
por
Dios
mediante
Elías
y
el
Señor
lo
capacitó
para
ejercer
el
llamado
a
la
obra
profética
y
sucesor
de
Elías.
e. Ejemplo:
Jesús
llamó
a
sus
discípulos
y
los
capacitó.
(Nótese
que
Judas
Iscariote
no
fue
llamado;
él
vino
solo).
II. El
Discipulado.-‐
1. Concepto
de
discípulo
vs.
miembro
de
iglesia.
a. Puede
haber
confusión
en
cuanto
a
ser
miembro
de
iglesia
y
ser
discípulo:
a’.
El
miembro
forma
parte
de
la
congregación;
el
discípulo
forma
parte
de
la
misión.
b’.
El
miembro
puede
preocuparse
por
el
programa
de
la
iglesia,
por
sus
normas
y
funcionamiento;
el
discípulo
se
preocupa
por
hacer
la
voluntad
de
su
Maestro,
su
llamado,
su
misión.
c’.
El
miembro
visita
al
Maestro;
el
discípulo
vive
con
el
Maestro.
d’.
Gr.
“pnosis”:
conocimiento
intelectual.
Gr.
“ginosko”:
relación.
El
discípulo
no
busca
un
conocimiento
intelectual
de
su
maestro
sino
una
relación
íntima
con
él.
e’.
Ambos
han
recibido
el
llamado;
el
discípulo
lo
toma
en
serio.
2. 2
2.
¿Qué
es
un
discípulo?
a.
Un
verdadero
discípulo
es
aquel
a
través
del
cual
obra
Cristo,
piensa
Cristo,
ama
Cristo
y
vive
Cristo.
b. El
verdadero
discípulo
“pondrá
en
práctica
su
religión
en
todo
lo
que
haga
y
revelará
a
los
hombres
el
espíritu
de
Cristo”
-‐CC,
82.
c. Un
discípulo
es
un
aprendiz.
“Aprended
de
mi”
–dijo
Jesús.
(Mateo
11:
29).
d. Hay
dos
palabras,
en
el
griego
original
del
Nuevo
Testamento,
que
son
las
palabras
primarias
detrás
de
la
palabra
castellana
discípulo.
La
primera
es
mathetés,
que
significa
"aprendedor",
"discípulo",
"aprendiz"
o
"adherente".
Esta
palabra
se
deriva
del
verbo
mathanein,
que
significa
"aprender".
e. La
segunda
palabra
griega
vinculada
con
discípulo
es
el
verbo
akolouthein.
Implica
"ir
detrás",
"acompañar"
e
"ir
junto
a".
En
su
contexto
secular,
denota
el
acto
de
seguir
a
alguien
o
algo.
Tanto
en
el
uso
clásico
como
en
el
del
Nuevo
Testamento,
puede
implicar
"seguir
a
alguien
como
discípulo.
f. “UN
DISCIPULO
ES
UN
CRISTIANO
QUE
ESTA
CRECIENDO
EN
CONFORMIDAD
CON
CRISTO,
QUE
ESTA
LOGRANDO
FRUTO
EN
EL
EVANGELISMO
Y
QUE
ESTA
TRABAJANDO
EN
LA
CONSOLIDACION
PARA
CONSERVAR
SU
FRUTO”.
-‐La
dinámica
de
adiestrar
discípulos,
pág.
11
.
3.
El
método
del
llamado
de
Jesús.
a.
“Solo
el
método
de
Cristo
será
el
que
dará
éxito
para
llegar
a
la
gente.
El
Salvador
trataba
con
los
hombres
como
quien
deseaba
hacerles
bien.
Les
mostraba
simpatía,
atendía
sus
necesidades
y
se
ganaba
su
confianza.
Entonces
les
decía:
‘Sígueme”. (Ministerio
de
Curación,
102).
B.
Directo
y
personal.
(Mateo
4:18-‐22).
“Y
andando
Jesús
junto
al
mar
de
Galilea,
vio
a
dos
hermanos,
Simón,
que
es
llamado
Pedro,
y
Andrés
su
hermano,
que
echaban
la
red
en
la
mar;
porque
eran
pescadores.
Y
díceles:
Venid
en
pos
de
mí,
y
os
haré
pescadores
de
hombres.
Ellos
entonces,
dejando
luego
las
redes,
le
siguieron.
Y
pasando
de
allí
vio
otros
dos
hermanos,
Jacobo,
hijo
de
Zebedeo,
y
Juan
su
hermano,
en
el
barco
con
Zebedeo,
su
padre,
que
remendaban
sus
redes;
y
los
llamó.
Y
ellos,
dejando
luego
el
barco
y
a
su
padre,
le
siguieron.”
3. 3
C.
Un
llamado
con
poder.
“La
pronta
obediencia
de
estos
hombres
que
siguieron
a
Jesús
sin
hacerle
una
pregunta,
sin
recibir
promesa
de
salario,
parece
sorprendente;
pero
las
palabras
de
Cristo
eran
una
invitación
que
llevaba
en
sí
un
poder
impelente.
Cristo
quería
hacer
de
estos
humildes
pescadores,
por
su
relación
con
él,
el
medio
de
sacar
hombres
del
servicio
de
Satanás
y
de
ponerlos
en
el
servicio
de
Dios.
En
esta
obra,
llegarían
a
ser
testigos
suyos,
que
darían
al
mundo
su
verdad
sin
mixtura
de
tradiciones
y
sofismas
de
los
hombres.
Practicando
sus
virtudes,
andando
y
trabajando
con
él,
habían
de
quedar
calificados
para
ser
pescadores
de
hombres”.
(Obreros
Evangélicos,
24).
C.
Un
llamado
a
prender
de
él:
“Así
fueron
llamados
los
primeros
discípulos
al
ministerio
evangélico.
Durante
tres
años
trabajaron
en
conexión
con
el
Salvador,
y
por
medio
de
su
enseñanza,
sus
obras
de
curación,
su
ejemplo,
fueron
preparados
para
llevar
a
cabo
la
obra
que
él
empezó.
Por
la
sencillez
de
su
fe,
por
un
servicio
puro
y
humilde,
los
discípulos
fueron
enseñados
a
llevar
responsabilidades
en
la
causa
de
Dios”.
(Obreros
Evangélicos,
25).
4.
Resultados.
a.
El
líder
crea
líderes;
el
evangelista
crea
evangelistas.
b.
Los
métodos
de
enseñanza
de
Jesús
tendrían
resultados
a
corto
y
largo
plazo.
c.
Unidad
en
la
diversidad.
Jesús
no
nos
llama
a
ser
iguales
sino
complementarios.
a. Consejo
del
Pr.
H.
M.
S.
Richards
a
un
joven
que
deseaba
saber
si
Dios
lo
estaba
llamando
al
ministerio:
“Lucha
con
todas
tus
fuerzas
para
desechar
esa
idea;
si
no
puedes
vencerla,
entonces,
Dios
te
está
llamado”.
5.
Misión,
estrategias,
métodos.
a.
El
método
de
evangelismo
de
Jesús
tenía
como
centro
la
misión.
Se
espera
de
cada
discípulo
que
tenga
VISIÓN
de
MISIÓN.
b. Jesús
seguía
diferentes
estrategias
de
acuerdo
a
las
personas
y
las
circunstancias.
Ejemplo:
Llamado
a
Felipe
y
a
Natanael.
(Juan
1:53-‐51).
c. Jesús
nos
conoce
desde
antes.
Quién
es
llamado,
busca
otro.
4. 4
6.
El
Espíritu
Santo
en
el
proceso
de
la
evangelización.
a.
Pentecostés:
Resultado
de
la
preparación
ordenada
por
Cristo.
b.
Testificación:
Resultado
de
la
unción
del
Espíritu
Santo.
Sin
el
Espíritu
Santo
podremos
producir
miembros
legalistas;
por
el
Espíritu,
discípulos
evangelistas.
III.
Conclusión.-‐
a.
No
hay
método
de
discipulado
y
evangelismo
mejor
que
el
que
Jesús
ejemplificó.
b.
“Los
ángeles
de
Dios
colaborarán
con
los
que
están
empeñados
en
esta
obra,
los
que
hacen
todos
los
esfuerzos
posibles
para
salvar
a
las
almas
que
perecen,
para
darles
la
oportunidad
que
muchos
no
han
tenido
jamás.
No
hay
otra
forma
de
alcanzarlos
sino
el
usar
los
métodos
de
Cristo.
El
siempre
trabajó
para
aliviar
el
sufrimiento
y
enseñar
rectitud.
Únicamente
así
podrán
los
pecadores
ser
rescatados
desde
las
profundidades
de
la
degradación”.—Ministerio
de
la
Bondad,
262.
Material Suplementario 1
DISCIPULADO
„ LLAMADO:
Revelación
divina.
Profunda
convicción
de
indignidad.
Sensibilidad
a
la
voz
de
Dios
para
venir
a
Jesús.
Dejar
todo
con
tal
de
estar
con
Jesús.
Cambios
de
paradigmas.
„ CONCEPTO
DE
DISCIPULADO:
Es
una
relación
vital
con
el
Maestro.
Es
vivir
con
Él,
pensar
como
Él,
actuar
como
Él,
reflejarlo.
MATHETES:
“aprendiz”,
“adherente”.
AKOLOUTHEIN:
“ir
junto
a”,
“acompañar”,
“seguir
a”.
5. 5
„ LEALTAD
–
Niéguese
a
sí
mismo.
„ INTEGRIDAD-‐
No
se
puede
servir
a
dos
señores.
„ COHERENCIA-‐
Igual
que
su
Maestro
o
Señor.
„ AMOR
–
Por
esto
me
conocerán.
„ MISION
–
„
“ID”…
y
haced
discípulos.
DOS
MODELOS
DE
IGLESIA
BASADO
EN
LO
QUE
SE
DICE
BASADO
EN
LOS
QUE
SE
VIVE
Información-‐deber.
Gloria
de
Dios
/gente.
Programas
/
media.
Relaciones.
Proselitismo.
Satisface
necesidades.
Talentos.
Dones
espirituales.
Profesionales.
Sacerdocio
de
todos.
Espectadores.
Discípulos.
Pastores
reactivos.
Líderes.
Modelo
tradicional
Modelo
bíblico.
Resultados
rápidos.
Resultado
al
tiempo
de
Dios.
Personas
convencidas.
Personas
convertidas.
No
permanece.
Permanece.
Dominan
los
números.
Domina
el
amor
de
Dios.
El
centro
es
quienes
somos
nosotros.
El
centro
es
Dios.
Quién
es
él.
„ MISIÓN
El
Espíritu
Santo:
Convence
Sella
Unifica
en
Cristo.
„ Dones
para
edificación
de
la
iglesia
en
Cristo:
„ Respeta
a
cada
individuo
en
su
historia.
No
uniformidad
–
sino
unidad
„ TESTIMONIO
„ Se
vive
con
Cristo
/
se
testifica
de
Cristo.
„ Evangelio
es
poder
/
imposible
ser
discípulo
sin
poder.
„ Poder
es
una
vida
plena
en
Dios
y
que
busca
a
otros
para
experimentar
a
Dios.(
amor,
gozo,
paz,
fe,
benignidad,
bondad,
mansedumbre
etc.).
„ CONCLUSIÓN
„ El
método
de
Jesús
de
evangelización
fue
el
proceso
de
discipulado.
„ Dios
se
revela
y
demanda
entrega
total
(LLAMADO).
6. 6
„ “Venid
a
mí”
o
“sígueme”
implica
vivir
con,
pensar
como,
y
ser
uno
con
el
Maestro.
„ El
Espíritu
Santo
sella
y
da
poder
para
testificar.
„ Jesús
construyó
relaciones
a
partir
de
satisfacer
necesidades.
„ Jesús
envió
a
cumplir
una
misión
exactamente
igual
a
la
que
él
tuvo:
Llamar
a
entrega
–
Satisfacer
necesidades
–
Construir
relaciones
de
amor
–
Creciendo
en
la
gracia
–
Respetando
las
diferencias
unificados
en
Jesús-‐
Favoreciendo
que
nuevos
discípulos
también
vayan
a
cumplir
la
misión.
Material auxiliar:
Miroslav Pujic, Reaching postmoderns: The Disciplieship Model. Ministry Oct.2014.
Lester Merklin, The Mission of the Remnant: to reveal and proclaim God´s glory.
Ministry Dec. 2014.
Material Suplementario 2
20
diferencias
entre
un
discípulo
y
un
creyente
(miembro
de
iglesia)
1. El
creyente
suele
esperar
panes
y
peces;
el
discípulo
es
un
pescador.
2. El
creyente
lucha
por
crecer;
el
discípulo
por
reproducirse.
3. El
creyente
gusta
del
halago;
el
discípulo
del
sacrificio
vivo.
4. El
creyente
busca
que
le
animen;
el
discípulo
procura
animar.
5. El
creyente
murmura
y
reclama;
el
discípulo
obedece
y
se
niega
a
si
mismo.
6. El
creyente
suele
ser
condicionado
por
las
circunstancias;
el
discípulo
aprovecha
las
circunstancias
para
ejercer
su
fe.
7. El
creyente
reclama
que
le
visiten;
el
discípulo
visita.
8. El
creyente
es
yo;
el
discípulo
es
ellos.
9. Los
discípulos
de
la
iglesia
primitiva
trastornaron
el
mundo;
los
creyentes
del
siglo
XXI
están
trastornados
por
el
mundo.
10. Los
creyentes
esperan
milagros;
los
discípulos
obran
milagros.
11. Los
creyentes
suelen
ser
fuertes
como
soldados
acuartelados;
los
discípulos
son
soldados
invasores.
12. El
creyente
cuida
de
las
estacas
de
su
tienda;
el
discípulo
ensancha
el
sitio
de
su
cabaña.
13. El
creyente
hace
hábito;
el
discípulo
rompe
los
moldes.
14. El
creyente
sueña
con
la
iglesia
ideal;
el
discípulo
se
entrega
para
lograr
la
iglesia
real.
7. 7
15. El
creyente
necesita
de
campañas
para
animarse;
el
discípulo
vive
en
campaña
porque
está
animado.
16. El
creyente
espera
un
avivamiento;
el
discípulo
es
parte
de
él.
17. El
creyente
es
socio;
el
discípulo
es
siervo.
18. El
creyente
es
espiga;
el
discípulo
es
grano
lleno
en
la
espiga.
19. El
creyente
es
pastoreado
como
oveja;
el
discípulo
apacienta
los
corderos.
20. El
creyente
espera
que
oren
por
él;
el
discípulo
ora
por
los
demás.
El
modelo
de
la
iglesia
primitiva
• TRABAJO
EN
GRUPOS.
• Encuentre
cuál
es
el
común
denominador
en
los
textos
que
aparecen
a
continuación
1. Hechos
6:1,
7
2. Hechos
9:10,
26
3. Hechos
9:36;
11:26,
29
4. Hechos
13:52;
14:21-‐22
5. Hechos
18:
22-‐23,
27
• “Cada
verdadero
discípulo
nace
en
el
reino
de
Dios
como
misionero.
El
que
bebe
del
agua
viva,
llega
a
ser
una
fuente
de
vida.
El
que
recibe,
llega
a
ser
un
dador.
La
gracia
de
Cristo
en
el
alma,
es
como
un
manantial
en
el
desierto,
cuyas
aguas
surgen
para
refrescar
a
todos,
y
hace
a
los
que
están
por
perecer,
ávidos
de
beber
el
agua
de
la
vida”
-‐SC,
14
• De
acuerdo
a
la
cita
anterior:
1. Nacemos
en
el
reino
de
Dios,
más
que
miembros,
como
discípulos
misioneros
2. Bebemos
de
la
Fuente
del
agua
viva
para
llegar
a
ser
fuentes
de
vida
convirtiéndonos
en
dadores
del
don
de
Dios
La
gracia
de
Cristo,
una
vez
recibida
en
el
alma,
es
derramada
por
el
verdadero
discípulos
en
todos
los
sedientos
de
fe
y
esperanza
en
este
mundo.
LA
MISION
DEL
DISCIPULO
• Mateo
28:
18-‐20
nos
describe
cuál
es
la
misión
que
Jesús
ha
dado
a
sus
discípulos.
La
meta
es
la
predicación
del
Evangelio
a
todas
las
naciones,
preparando
nuevos
discípulos
para
el
servicio
del
Maestro.
• Mateo
24:
14
nos
enseña
la
manera
en
que
debe
ser
predicado
el
Evangelio,
o
sea,
por
testimonio.
DOS
FORMAS
DE
PREDICAR
POR
TESTIMONIO
• Verbal.
“Ante
Dios
y
el
Señor
Jesucristo,
que
ha
de
juzgar
a
los
vivos
y
los
muertos
en
su
manifestación
y
en
su
reino,
te
encargo:
Que
prediques
la
Palabra
y
que
instes
a
tiempo
y
a
destiempo.
Convence,
reprende
y
anima
con
toda
paciencia
y
doctrina”
(2
Timoteo
4:1-‐2,
V.
Siglo
XXI)
8. 8
• Experiencias
personales
con
Cristo.
• “Lo
que
existía
desde
el
principio,
lo
que
hemos
oído,
lo
que
hemos
visto
con
nuestros
ojos,
lo
que
hemos
contemplado
y
lo
palparon
nuestras
manos,
esto
os
proclamamos
acerca
del
Verbo
de
la
vida…Lo
que
hemos
visto
y
oído,
eso
os
anunciamos,
para
que
tengáis
comunión
con
nosotros.
Porque
nuestra
comunión
con
el
Padre
y
con
su
Hijo
Jesucristo
es
real”
(1
Juan
1:
1,3,
V.
Siglo
XXI)
Misión,
estrategias,
métodos
• El
método
de
evangelismo
de
Jesús
tenía
como
centro
la
misión.
Se
espera
de
cada
discípulo
que
tenga
VISIÓN
de
MISIÓN.
• Jesús
seguía
diferentes
estrategias
de
acuerdo
a
las
personas
y
las
circunstancias.
Ejemplos:
1. Nicodemo.
Jesús
entró
directo
al
problema
2. La
mujer
samaritana.
Fue
dando
pasos
progresivos
MALES
QUE
ATENTAN
CONTRA
LA
MISION
DEL
DISCIPULADO
1. LA
COMODIDAD
DE
LA
VIDA
MODERNA
2. EL
TEMPLO
MODERNO
3. LA
APATIA
Y
DESGANO
ESPIRITUAL
4. UNA
FALSA
ORIENTACION
POR
PARTE
DE
LA
IGLESIA
HACIA
LOS
NUEVOS
CONVERSOS
5. EL
AFAN
Y
LA
ANSIEDAD
6. EL
TEMOR
AL
FRACASO
7. PARA
ESO
LE
PAGAN
AL
PASTOR
EL
ESPIRITU
SANTO
Y
LA
MISION
DEL
DISCIPULO
• No
hay
poder
en
la
predicación
si
esta
no
va
precedida
por
el
poder
del
Espíritu
Santo.
• “No
con
ejército
ni
con
fuerza,
sino
con
mi
Espíritu,
dice
el
Señor
Todopoderoso”
(Zacarías
4:6,
V.
Siglo
XXI)
• “Pero
recibiréis
poder
cuando
venga
sobre
vosotros
el
Espíritu
Santo,
y
me
seréis
testigos
en
Jerusalén,
en
toda
Judea,
en
Samaria
y
hasta
lo
último
de
la
tierra”
(Hechos
1:
8,
V.
Siglo
XXI)
• Los
ministros
deberían
poner
especial
cuidado
en
no
esperar
demasiado
de
las
personas
que
todavía
andan
a
tientas
en
las
tinieblas
del
error.
Deben
desempeñar
bien
su
tarea,
confiando
en
Dios
para
impartir
a
las
almas
interesadas
la
misteriosa
y
estimulante
influencia
de
su
Santo
Espíritu,
sabiendo
que
sin
ella
su
labor
será
infructuosa.
-‐4TI,
259
9. 9
• En
la
predicación
de
la
Palabra
de
Dios,
la
señal
que
debe
manifestarse
ahora
y
siempre
es
la
presencia
del
Espíritu
Santo
para
hacer
de
la
Palabra
un
poder
regenerador
para
quienes
la
oyen.
Tal
es
el
testimonio
que
de
la
divina
misión
de
su
Hijo
Dios
da
ante
al
mundo.
-‐DTG
374.1
• “El
instrumento
humano,
el
instrumento
visible,
ha
de
predicar
la
Palabra,
y
el
Señor
Jesús,
el
instrumento
invisible,
mediante
su
Espíritu
Santo,
ha
de
hacer
que
la
Palabra
sea
eficaz
y
poderosa”
-‐MS,
II,
20
EL
ESPIRITU
SANTO
ES
INDISPENSABLE
PARA
UN
TESTIFICACION
PODEROSA
• No
basta
el
conocimiento.
“No
importa
cuán
grandes
sean
la
preparación,
el
conocimiento
o
la
sabiduría
de
un
hombre,
a
menos
que
sea
enseñado
por
el
Espíritu
Santo,
será
excesivamente
ignorante
de
las
cosas
espirituales”.
-‐Alza
tus
ojos,
83
El
Espíritu
transforma
para
testificar
• “EL
ESPIRITU
DE
DIOS
SE
ACERCARA
A
LOS
CORAZONES
DE
LOS
HOMBRES,
Y
LOS
QUE
RESPONDAN
A
SU
INFLUENCIA
SE
CONVERTIRAN
EN
LUCES
PARA
EL
MUNDO…Y
AL
DEJAR
BRILLAR
SU
LUZ,
RECIBIRAN
CADA
VEZ
MAS
PODER
DEL
ESPIRITU.
LA
TIERRA
SE
ILUMINARA
CON
LA
GLORIA
DE
DIOS”
-‐Dios
nos
Cuida,
44
El
Espíritu
capacita
para
testificar
• “DIOS
NOS
HA
DADO
LOS
DONES
ESPIRITUALES
POR
UNA
SOLA
RAZON,
Y
ESTA
ES
PARA
HACER
AVANZAR
SU
REINO”.
Power
witnessign,
63.
David
A.
Farmer
.
•