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El Kerygma Proclamación y contenido del Evangelio
Contexto:
El Reino, La iglesia, y el Evangelio Cuando Jesús ministro en la tierra dejo establecido algunas cosas que debemos entender. Marcos 3:15 da las razones por que Jesús escoge a los Doce.
Importante aquí:
La iglesia es del Señor Jesús. La edifico sobre el hecho que el es “El Cristo el hijo del Dios viviente” Por lo tanto ni las puertas del Hades pueden detener el avance de la iglesia. Es una colonia del Reino que se rige por las normas del REINO. Justicia Santidad Comunión
Contenido del Evangelio. Se ha preguntado usted alguna vez porque los cristianos de los primeros siglos eran tan osados y se consideraban verdaderamente “peregrinos”. ¿Por qué los cristianos de hoy somos tan aguados en nuestras convicciones y nuestra  falta de agresividad es notoria… somos más camaleones que otra cosa…’
En el libro de los Hechos podemos notar que Pedro presenta el evangelio a un grupo de gentiles. Este sermón es un excelente ejemplo del “evangelio” que era proclamado por los apóstoles. La primera iglesia se refería al evangelio proclamado como el Kerygma (esta es la palabra que usada en el Nuevo Testamento para referirse al acto de proclamar y a su contenido). Antes de que una persona fuera bautizada y recibida en la iglesia, esta persona debía entender y creer, y vivir el Kerygma.  
Bosquejo de la presentación del Evangelio por Pedro. · Jesús fue enviado por Dios a Israel · Jesús anduvo haciendo bien a las personas · Los judíos mataron a Jesús pero Dios lo resucito de entre los muertos · Los Apóstoles lo vieron, comieron con él, y él les ordenó que predicaran este mensaje. · El es juez de vivos y de muertos - y todos los que creen en el recibirán el perdón de pecados. · Todo esto estaba predicho por los profetas del Antiguo Testamento (más de 300 profecías hablan de la persona y obra de Cristo.) En el libro de los Hechos este parece ser el patrón a seguir en el Kerygma. · Las profecías se han cumplido y una nueva era es inaugurada con la venida de Cristo. · Era hijo de David · Murió, según las Escrituras, para librarnos de nuestros pecados. · Fue sepultado · Resucito al tercer día, según las Escrituras · Ha sido exaltado a la mano derecha de Dios, como Hijo de Dios y Señor de todos. · Regresará como juez de vivos y muertos y como Salvador de los creyentes  
Esta es la esencia del evangelio que proclamaron los apóstoles. Si los que profesaban fe realmente creían esto, se puede ver con claridad por qué tal fe les cambia la vida y su modo de ver todas las cosas. 	Frecuentemente hoy, el evangelio es presentado en una forma muy diferente de como fue proclamado en el Nuevo Testamento. En nuestro mundo de consumismo, todo es tratado como un producto incluso el evangelio. Para que la gente lo “compre, acepte” se explica el evangelio en pasos simples, lo cual muchas veces no presentan  el cuadro completo.  
Hoy se nos llama a tomar una decisión, lo cual no implica un compromiso con el Reino sino asegurarme a mi  “un seguro de vida” la eternidad dichosa en el cielo en vez del infierno .  También hacemos llamados a “entregarnos o recibir a Cristo” lo que si pareciera hablar de un compromiso pero no habla de una renuncia, de un rechazo.  Pareciera que el lenguaje suave garantizara mayor número de “miembros” en detrimento de “discípulos.”
Religiosidad popular. Se entiende por religiosidad popular aquel acercamiento de las masas que buscan un aliento efectivo frente a las alienaciones que viven en un momento. La religiosidad popular adormece el dolor de los sufrimientos, estimula el fervor religioso para sentir el sabor de la libertad que desea tener, , promete lo que las aspiraciones sueñan alcanzar. Es una religión sin un llamado a misión. Ofrece un evangelio de ofertas sin demandas. Es una religión que acomoda a la gene a su problemática sin resolverla.
Poder de Dios para Salvación.
	La genuidad de la conversión de una persona depende directamente de la genuidad del Evangelio al cual ha respondido en arrepentimiento y fe. Un Evangelio espurio solo puede dar como resultado una conversión espurio. El cristiano que no se preocupa por comprender con claridad el mensaje que está llamado a anunciar probamente lograra que los hombres respondan a él, no al evangelio.  

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El Kerygma

  • 1. El Kerygma Proclamación y contenido del Evangelio
  • 3. El Reino, La iglesia, y el Evangelio Cuando Jesús ministro en la tierra dejo establecido algunas cosas que debemos entender. Marcos 3:15 da las razones por que Jesús escoge a los Doce.
  • 5. La iglesia es del Señor Jesús. La edifico sobre el hecho que el es “El Cristo el hijo del Dios viviente” Por lo tanto ni las puertas del Hades pueden detener el avance de la iglesia. Es una colonia del Reino que se rige por las normas del REINO. Justicia Santidad Comunión
  • 6. Contenido del Evangelio. Se ha preguntado usted alguna vez porque los cristianos de los primeros siglos eran tan osados y se consideraban verdaderamente “peregrinos”. ¿Por qué los cristianos de hoy somos tan aguados en nuestras convicciones y nuestra falta de agresividad es notoria… somos más camaleones que otra cosa…’
  • 7. En el libro de los Hechos podemos notar que Pedro presenta el evangelio a un grupo de gentiles. Este sermón es un excelente ejemplo del “evangelio” que era proclamado por los apóstoles. La primera iglesia se refería al evangelio proclamado como el Kerygma (esta es la palabra que usada en el Nuevo Testamento para referirse al acto de proclamar y a su contenido). Antes de que una persona fuera bautizada y recibida en la iglesia, esta persona debía entender y creer, y vivir el Kerygma.  
  • 8. Bosquejo de la presentación del Evangelio por Pedro. · Jesús fue enviado por Dios a Israel · Jesús anduvo haciendo bien a las personas · Los judíos mataron a Jesús pero Dios lo resucito de entre los muertos · Los Apóstoles lo vieron, comieron con él, y él les ordenó que predicaran este mensaje. · El es juez de vivos y de muertos - y todos los que creen en el recibirán el perdón de pecados. · Todo esto estaba predicho por los profetas del Antiguo Testamento (más de 300 profecías hablan de la persona y obra de Cristo.) En el libro de los Hechos este parece ser el patrón a seguir en el Kerygma. · Las profecías se han cumplido y una nueva era es inaugurada con la venida de Cristo. · Era hijo de David · Murió, según las Escrituras, para librarnos de nuestros pecados. · Fue sepultado · Resucito al tercer día, según las Escrituras · Ha sido exaltado a la mano derecha de Dios, como Hijo de Dios y Señor de todos. · Regresará como juez de vivos y muertos y como Salvador de los creyentes  
  • 9. Esta es la esencia del evangelio que proclamaron los apóstoles. Si los que profesaban fe realmente creían esto, se puede ver con claridad por qué tal fe les cambia la vida y su modo de ver todas las cosas. Frecuentemente hoy, el evangelio es presentado en una forma muy diferente de como fue proclamado en el Nuevo Testamento. En nuestro mundo de consumismo, todo es tratado como un producto incluso el evangelio. Para que la gente lo “compre, acepte” se explica el evangelio en pasos simples, lo cual muchas veces no presentan el cuadro completo.  
  • 10. Hoy se nos llama a tomar una decisión, lo cual no implica un compromiso con el Reino sino asegurarme a mi “un seguro de vida” la eternidad dichosa en el cielo en vez del infierno . También hacemos llamados a “entregarnos o recibir a Cristo” lo que si pareciera hablar de un compromiso pero no habla de una renuncia, de un rechazo. Pareciera que el lenguaje suave garantizara mayor número de “miembros” en detrimento de “discípulos.”
  • 11. Religiosidad popular. Se entiende por religiosidad popular aquel acercamiento de las masas que buscan un aliento efectivo frente a las alienaciones que viven en un momento. La religiosidad popular adormece el dolor de los sufrimientos, estimula el fervor religioso para sentir el sabor de la libertad que desea tener, , promete lo que las aspiraciones sueñan alcanzar. Es una religión sin un llamado a misión. Ofrece un evangelio de ofertas sin demandas. Es una religión que acomoda a la gene a su problemática sin resolverla.
  • 12. Poder de Dios para Salvación.
  • 13. La genuidad de la conversión de una persona depende directamente de la genuidad del Evangelio al cual ha respondido en arrepentimiento y fe. Un Evangelio espurio solo puede dar como resultado una conversión espurio. El cristiano que no se preocupa por comprender con claridad el mensaje que está llamado a anunciar probamente lograra que los hombres respondan a él, no al evangelio.