Este documento describe la historia de la organización de los pueblos indígenas amazónicos en Perú y el proceso de organización de las mujeres indígenas. Explica que hasta mediados del siglo XX, los pueblos indígenas mantenían sus propias organizaciones ancestrales, pero luego tuvieron que organizar federaciones para integrarse al sistema legal nacional. También describe cómo en los años 90 y principios de los 2000, la organización AIDESEP se consolidó y creó programas especializados como el Programa de la Mujer Indígena. Finalmente,

1. PUEBLOS INDIGENAS ,VISION DE GENERO Y
DERECHOS HUMANOS
TERESITA ANTAZU LOPEZ
PUEBLO YANESHA
EX DIRIGENTE NACIONAL DE AIDESEP
EX CORNESHA DE UNAY
COORDINADORA DE PROGRAMA MUJER
UNAY
COORDINADORA COMUNITARIA FLORA TRISTAN

2. Antecedentes de la organización de los
pueblos indígenas amazónicos

3. Antecedentes de la organización de los pueblos
indígenas amazónicos
• Hasta mediados del siglo XX
hemos mantenido nuestras
organizaciones ancestrales
(corneshas, pinkatzari, Apus,
etc) y nuestras leyes.
• Gobierno Militar de Velasco
promulga Ley de Reforma
Agraria y Ley de Comunidades
Nativas, que nos obliga a una
nueva organización, para
“integrarnos” al sistema
nacional legal.
• Se reúnen en COCONASEP las
federaciones CAH, FECONAU,
FECONAYA y SECONSEC

4. Antecedentes de la organización de los
pueblos indígenas amazónicos
• En 1985, AIDESEP es el nuevo
nombre de COCONASEP, al
que se comienzan a afiliar
otras organizaciones y a
organizar allí donde no habían
organizaciones.
• Las comunidades se movilizan
por sus reconocimientos y su
titulación, con apoyo de ONGs
y aliados históricos
• El PETT exige el financiamiento
de su personal para legalizar
planos. AIDESEP recurre al
financiamiento externo para
ello.

5. Antecedentes de la organización de los
pueblos indígenas amazónicos
• En 1985, AIDESEP es el
nuevo nombre de
COCONASEP, al que se
comienzan a afiliar otras
organizaciones y a organizar
allí donde no habían
organizaciones.
• Etapa heroica, donde los
dirigentes no tenían
financiamiento y se
movilizaban con el apoyo de
las comunidades .

6. Antecedentes de la organización de los
pueblos indígenas amazónicos
• Segunda mitad de la década de
los 90 (1996 – 2003) significó la
consolidación de AIDESEP como
la autentica representante de los
pueblos indígenas de la Amazonía
peruana.
• Se inicia la cooperación
internacional amplia y se crean
los Programas especializados:
• Hacia los inicios del siglo XXI
AIDESEP ya es una organización
sólida, interlocutora válida frente
al Estado en todos sus niveles.
Programas de AIDESEP
• Programa de Territorio-CIPTA
• Programa de Formación de
Maestros Bilingües de la
Amazonía Peruana (FORMABIAP).
• Programa de la Mujer Indígena
• Programa de defensa y
protección de los Pueblos
Indígenas en Aislamiento
Voluntario y Contacto Inicial
(PIAV)
• Programa de Salud Indígena
• Programa de Comunicaciones.

7. Antecedentes de la organización de los
pueblos indígenas amazónicos
• AIDESEP se ve obligada a
enfrentarse al gobierno en
defensa de los derechos de los
pueblos.
• El gobierno de Alan García (APRA)
se convierte en el peor enemigo
de los pueblos (“Perro del
hortelano” y decretos legislativos
contra pueblos)
• La lucha de los pueblos indígenas
genera solidaridad nacional y
derrota del gobierno.
• Dirigentes y líderes indígenas
muertos, presos, perseguidos.
Gobierno usa a viejos dirigentes y
algunas ONGs para tratar de
dividir AIDESEP

8. PROCESO DE ORGANIZACIÓN DE LA MUJER
INDÍGENA AMAZÓNICA
• En 1998 se realiza un primer
taller de Hombres y mujeres
trabajando juntos, para
analizar la problemática de la
mujer de Selva central
• Se analizó cómo los cambios
en los recursos naturales
(territorio) habían afectado
mucho a las familias en
especial a las mujeres, con la
alimentación escasa, La
artesanía, contaminación.
• Las mujeres hemos asumido
roles asignados culturalmente
tales como: lavar, cocinar,
cuidar a los hijos atender al
esposo, cultivar la chacra
,tejer y preparar masato.

9. VISIBILIZACIÓN DE LA MUJER INDIGENA
• 1999 XVIII Asamblea General
de AIDESEP propone que en
la directiva nacional debe
estar una mujer y por
primera vez es elegida una
mujer en el cargo de vocal.(la
mesa directiva del congreso
estuvieron dos mujeres)
• En los últimos años se han
generado cambios
promovidos por la
organización nacional y
también por las propias
mujeres ,que vieron que solo
los varones eran dirigentes y
salen a las ciudades en
busca de educación.

10. VISIBILIZACIÓN DE LA MUJER INDIGENA
• 2001 Asamblea
extraordinaria se crea la
SECRETARIA de la Mujer
indígena de AIDESEP.
• 2002 XIX Congreso
Nacional es reelegida
una mujer en el consejo
directivo como vocal. Y
se nombra una mujer en
el consejo fiscalizador.

11. AVANCES DEL PROGRAMA MUJER INDÍGENA
• Durante años, el Programa
Mujer ha venido teniendo
experiencias con proyectos de
promoción y participación de
la mujer, género, liderazgo,
derechos de la mujer.
• Fueron proyectos que se
compartieron con las
organizaciones regionales y
federaciones para fortalecer
las secretarías de la mujer.
• Se contó con el apoyo de
diferentes cooperantes
internacionales.

12. EXPERIENCIAS DE CAMBIO EN LAS MUJERES
• Se tuvo la experiencia de una
escuela de Formación de
Mujeres Indígenas de la
Amazonia Peruana. Fue una
iniciativa nacional para
pueblos indígenas de la
amazonia peruana.
• Se ha establecido que un 80%
sean mujeres y un 15%
jóvenes varones indígenas. Se
dio preferencia lideres de
bases (comunidad /
federaciones) comprometidos
a fortalecer un trabajo serio en
su comunidad y/o la
organización.

13. EXPERIENCIAS DE CAMBIO EN LAS
MUJERES
• La agenda Andino
Amazónica, con propuestas
conjuntas ,teniendo en
cuenta que las mujeres
andinas recién estos
últimos años se han
comenzado a
autodenominar “mujeres
indígenas”
• La participación de las
mujeres en la política
como regidoras ,alcaldesas
y consejeras regionales.

14. PROCESOS DE CAMBIO Y TOMA DE
DECISIONES
• Mujeres y jóvenes con
cargos en sus
organizaciones, apoyando a
su organización
• El reconocimiento a sus
derechos como mujeres
indígenas
• La discusión de nuevos
temas por los participantes
fue el de Violencia contra la
Mujer.

15. PROPUESTAS PARA EL FUTURO
• Preparar nuevas propuestas de
continuación de la experiencia,
promoción de proyectos
productivos vinculados a la
seguridad alimentaria, artesanía,
entre otras.
• Fortalecer los programas de las
secretarias de la mujer en las
organizaciones regionales.
• Consolidar la unidad andino
amazónico.
• Buscar fuentes de cooperación
internacional para la continuidad
de los trabajos alcanzados hasta
la fecha. El Estado sigue estando
de espaldas a los Pueblos
Indígenas

16. PROPUESTAS AL FUTURO
– Revisar y hacer cumplir las
leyes de protección a la mujer
– Revisar y modificar los
estatutos comunales
– Compromiso de las
organizaciones y
comunidades a implementar
los derechos de las mujeres
jóvenes y niñas.
– Campañas dirigidas a lideres
mujeres y publico en general
sobre los derechos y tema
de genero
– Practicas del “Buen Vivir
Amazónico” desde la familia

17. Propuestas al futuro
• Fortalecer las capacidades intra e
inter personales, y de liderazgo de
mujeres y jóvenes indígenas para la
defensa de sus derechos colectivos e
individuales; y su participación
propositiva, en diversos espacios
sociales y políticos.
• Reflexionar, desde la visión de las
participantes, sobre el rol de las
mujeres y la relación hombre –mujer
en sus pueblos; que permitan diseñar
estrategias para erradicar situaciones
que afectan o excluyan a la mujer
indígena; y ampliar su participación
igualitaria .

18. GRACIAS