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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL
FACULTAD DE JURISPRUDENCIA CCSS Y PP
ESCUELA DE SOCIOLOGÍA
PROYECTO DE INVESTIGACIÓN REALIZADO COMO
REQUISITO PREVIO A LA OBTENCIÓN DEL TÍTULO DE
SOCIOLOGO
TEMA
IDENTIDAD SOCIOCULTURAL DE LOS HABITANTES AFRO DESCENDIENTES QUE RESIDEN EN EL BARRIO CRISTO DEL
CONSUELO, DE LA CIUDAD DE GUAYAQUIL, AÑO 2016
AUTORES
KAREN GABRIELA GUERRERO FIGUEROA
CRISTHIAN JAMES ZAMBRANO TUMBACO
FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
¿Cuáles son los factores que inciden en la identidad
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OBJETIVO
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Los factores socioculturales inciden en la identidad de los
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PIERRE BOURDIEU Y EL CAPITAL CULTURAL
El capital cultural es un instrumento de poder
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MARCO CONCEPTUAL
 Cultura
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“Art. 58.- Para fortalecer su identidad, cultura, tradiciones y
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colectivos establecidos en la Constitución, la ley y los pactos,
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de derechos humanos.” (Asamblea Nacional, 2008)
En el Objetivo 12 se traza como la finalidad para el
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(aseverar y fortificar la identidad nacional, las
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Identidad sociocultural afrodescendientes Barrio Cristo Consuelo

  • 1. UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE JURISPRUDENCIA CCSS Y PP ESCUELA DE SOCIOLOGÍA PROYECTO DE INVESTIGACIÓN REALIZADO COMO REQUISITO PREVIO A LA OBTENCIÓN DEL TÍTULO DE SOCIOLOGO TEMA IDENTIDAD SOCIOCULTURAL DE LOS HABITANTES AFRO DESCENDIENTES QUE RESIDEN EN EL BARRIO CRISTO DEL CONSUELO, DE LA CIUDAD DE GUAYAQUIL, AÑO 2016 AUTORES KAREN GABRIELA GUERRERO FIGUEROA CRISTHIAN JAMES ZAMBRANO TUMBACO
  • 2. FORMULACIÓN DEL PROBLEMA ¿Cuáles son los factores que inciden en la identidad sociocultural de los habitantes afro descendientes del Barrio Cristo del Consuelo , ciudad de Guayaquil. Año 2016? OBJETIVO Conocer la identidad sociocultural que tiene la comunidad afro descendiente en su convivencia en el Barrio Cristo de Consuelo de la ciudad de Guayaquil, en el año 2016 IDEA A DEFENDER Los factores socioculturales inciden en la identidad de los afro descendientes en su convivencia en el Barrio Cristo Consuelo de la ciudad de Guayaquil, en el año 2016.
  • 3. UNIDAD DE ANÁLISIS  16 adultos  8 mujeres y 8 hombres  De 21 años a 40 años  Afro descendientes  Habitantes del Barrio Cristo del Consuelo, Ciudad de Guayaquil CRITERIOS DE INCLUSIÓN  Que sean afro descendiente  Que viva en el Barrio Cristo del Consuelo CRITERIOS DE EXCLUSIÓN  Que no sea afro descendiente  Que no esté en el momento del grupo focal UNIDAD DE ANÁLISIS – CRITERIOS DE INCLUSIÓN - EXCLUSIÓN
  • 4. MARCO TEORICO IDENTIDAD SOCIOCULTURAL DE LOS HABITANTES AFRO DESCENDIENTES QUE HABITAN EN EL BARRIO CRISTO DEL CONSUELO, DE LA CIUDAD DE GUAYAQUIL, AÑO 2016 MARCO TEORICO ANTECEDENTES MARCO CONCEPTUAL MARCO LEGAL
  • 5. LA CULTURA AFRO DESCENDIENTE La Cultura Afro descendiente en el contexto mundial Los Afro descendientes del Litoral Pacifico de Ecuador Los Afro descendientes guayaquileños/as
  • 6. EL ORIGEN DE LOS APELLIDOS DE LOS NEGROS ECUATORIANOS Katang a Angola y Congo Descendientes Directos Carabalí Minda Cuero Grueso Banguera Cangá Chalá Angulo Quiñonez Caicedo Corozo Caicedo Cango
  • 7.
  • 8.
  • 9. AFRO DESCENDIENTES EN GUAYAQUILBarrio Nigeria Barrio Cristo del Consuelo ( calle 8) Pablo Neruda Suburbio Oeste Fertisa Guasmo Sur Bastión Popular Flor de Bastión Mapasingue Lugar de proyecto de investigación
  • 10. CULTURA AFRO DESCENDIENTE EN EL BARRIO CRISTO DE CONSUELO • Cuidar de sus ancianos • Fiestas solo de adultos • Comida bendecida • Nelson Estupiñan Blass • Antonio Preciado • Adalberto Ortiz • Chigualos • Arrullos • Procesión de Semana Santa • Marimba • Mapale • La Bomba • La banda Mocha Danzas Ritos Religiosos CostumbresLiteratura CULTURA AFRO DESCENDIENTE
  • 11. LA SOCIOLOGÍA Y LA CULTURA Sociología de la Cultura
  • 13. PIERRE BOURDIEU Y EL CAPITAL CULTURAL El capital cultural es un instrumento de poder a nivel del individuo bajo la forma de un conjunto de cualificaciones intelectuales y culturales producidas por el medio cultural, familiar y educativo, es un capital porque se puede acumular a lo largo del tiempo y también en cierta medida, la transmisión a sus hijos, la asimilación de este capital en cada generación es una condición de la reproducción social
  • 14. MARCO CONCEPTUAL  Cultura  Afro descendiente  Afro ecuatoriano  Identidad afro.
  • 15. MARCO LEGAL “Art. 58.- Para fortalecer su identidad, cultura, tradiciones y derechos, se reconocen al pueblo afro ecuatoriano los derechos colectivos establecidos en la Constitución, la ley y los pactos, convenios, declaraciones y demás instrumentos internacionales de derechos humanos.” (Asamblea Nacional, 2008) En el Objetivo 12 se traza como la finalidad para el 2013 lograr que afros ecuatorianos laboren en el sector público. Y en lo que atañe al objetivo 8 (aseverar y fortificar la identidad nacional, las igualdades diversas, la plurinacionalidad y la interculturalidad) (SENPLADES, 2009). PLAN DEL BUEN VIVIR CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA DEL ECUADOR
  • 16. MARCO METODOLOGICO • Transversal • No experimental • Descriptivo DISEÑO DE LA INVESTIGACIÓN • Cualitativo : Grupo focal y EntrevistaMETODO • Participantes del Grupo Focal • Entrevistado POBLACIÓN
  • 17. CONCLUSIONES La convivencia y proceso de adaptación en la gran urbe no ha tenido el resultado que ellos buscaban, pero han salido adelante, son reconocidos por su folklor que es muy llamativo, tienen como afán mejorar su calidad de vida, aunque en las políticas de estado mediante la constitución encontramos el ampararse en ella, estas no se cumplen, ya que es minoría el negro o negra afro descendiente que participan en procesos de política.
  • 18. RECOMENDACIONES Conocer y diseñar un plan cultural donde la cultura tenga su participación, es decir señalar dentro de las actividades culturales de la escuela de Sociología, presentaciones de marimba, de mapale, incluyendo a la danza andina y montubia como parte del conocimiento de nuestra cultura, esto debe ser parte de la preparación de un sociólogo el saber cognoscitivo de las diferentes culturas y su defensa frente a la sociedad de mestizos que aun discriminan a los