1. Concepto, Formación, Lenguas Originales,
Estructura, Géneros literarios. Mensaje Principal,
Versiones de la Biblia, Vocabulario Bíblico.
2.
3. La palabra "Biblia" viene del griego y significa "libros".
Es el conjunto de Libros Sagrados llamados también
"Sagradas Escrituras" (Mateo 21,42; Hechos 8,32) que
contienen la Palabra Viva de Dios y narran la
"Historia de Salvación" (como Dios nos salva). Nos
revela las verdades necesarias para conocerle, amarle
y servirle.
La Biblia se divide en dos partes: Antiguo
Testamento (antes de Cristo) y Nuevo Testamento
(plenitud de la promesa en Cristo). "Testamento"
significa "alianza" y se refiere a las alianzas que Dios
pactó con los Israelitas en el Antiguo Testamento y la
nueva y definitiva alianza que Dios hizo con los
hombres en la Sangre de Jesucristo.
4. Creación, hasta Babel (Gen.1 a 11).
Desde la Creación hasta 2.000 años a.C.
Creación del mundo, del hombre y la mujer.
Comienzo del Pueblo de Dios, ¡con una familia!
Los "Patriarcas" (Gen.12 a 50).
Comienza con Abrahán, 2.000 años a.C., hasta
Moisés, 1.500 a.C.
"Pueblo de Dios" (de Exodo a Jueces):
Desde Moisés, 1.500 años a.C., hasta David,
1.000 años a.C.
5. Reino Unido (Samuel, Reyes, Crónicas)
◦ Desde Samuel en el año 1.100 a.C.,
hasta la muerte de Salomón en el año 931
a.C.
◦ Samuel, el último Juez y primer Profeta.
◦ Saúl, "el primer Rey".
◦ David, con el Libro de los Salmos.
◦ Salomón: Proverbios, Eclesiastés, Cantar
de los Cantares, Sabiduría... ¡el templo!.
◦ Rut,bisabuela de David.
◦ Ben Sirac, con el Libro Eclesiástico.
6. El Reino Dividido (2 Reyes, 2 Crónicas):
En 931 a.C., a la muerte de Salomón, se
dividió el Reino:
◦ El Reino del Norte: Israel, con capital en Samaria,
donde se asentaron las 10 tribus rebeldes; tuvo 19
reyes de 5 familias distintas. Fue destruido por los
Asirios en el 722 a.C., y deportados a Nínive. Sus
Profetas fueron: Elías, Eliseo, Amós y Oseas, Daniel
en Babilonia, Nínive con sus Profetas: Jonás y
Nahum.
◦ El Reino del Sur: Judá, con capital en Jerusalén; era
más pequeño y pobre, pero sus 20 reyes fueron
todos de la misma familia, descendientes de David,
y tenían el Templo. Vencido por los Caldeos en el
586 a.C., el Templo fue destruido y los judíos, de
Judá, fueron desterrados a Babilonia. Sus Profetas:
Isaías, Jeremías, Baruc, Miqueas, Sofonías, y
Habacuc.
7. Lenguas de la Biblia: HEBREO, ARAMEO Y GRIEGO.
En HEBREO se escribió:
- la mayor parte del Antiguo Testamento.
En ARAMEO se escribieron:
- Tobías
- Judit
- fragmentos de Esdras, Daniel, Jeremías y Génesis
- el original de San Mateo
En GRIEGO se escribió:
- el libro de la Sabiduría
- el II de Macabeos
- el Eclesiástico
- partes de los libros de Ester y de Daniel
- el Nuevo Testamento, excepto el original de Mateo
8. Exilio Babilónico y Retorno (2Rey. 2Cr):
◦ El Exilio en Babilonia de los judíos duró 70 años,
desde 586 hasta el 516 a.C
◦ Sus Profetas: Ezequiel y Daniel.
◦ El "Retorno", con el edicto del Rey Ciro de Persia, lo
narran los Libros de Esdras y Nehemías. Ester y
Judit y los 2 libros de los Macabeos son de esta
época de lucha en el regreso a Judá.
Profetas: Ageo, Zacarías y Malaquías.
9. Libros del Antiguo Testamento (46 Libros)
PENTATEUCO (5)
Génesis
Éxodo
Levítico
Números
Deuteronomio
11. POÉTICOS Y SAPIENCIALES (7)
Job
Salmos
Proverbios
Eclesiastés
El Cantar de los Cantares
Sabiduría
Eclesiástico
PROFETAS MAYORES (6)
Isaías
Jeremías
Lamentaciones
Baruc
Ezequiel
Daniel
13. Libros del Nuevo Testamento ( 27 Libros )
LOS EVANGELIOS (4)
Evangelio según San Mateo
Evangelio según San Marcos
Evangelio según San Lucas
Evangelio según San Juan
Hechos de los Apóstoles
14. CARTAS DE SAN PABLO (12)
A los Romanos
I a los Corintios
II a los Corintios
A los Gálatas
A los Efesios
A los Filipenses
A los Colosenses
I a los Tesalonicenses
II a los Tesalonicenses
I a Timoteo
II a Timoteo
A Tito
A Filemón
15. Carta a los Hebreos
CARTAS CATÓLICAS
Epístola de Santiago
Epístola I de San Pedro
Epístola II de San Pedro
Epístola I de San Juan
Epístola II de San Juan
Epístola III de San Juan
Epístola de San Judas
Apocalipsis
16. El Pentateuco: Libro de la Ley (Torah), y su fin general
es: exponer cómo Dios escogió para sí al pueblo de
Israel y lo formó para la venida del Mesías.
El autor del Pentateuco es Moisés, profeta y organizador
del pueblo de Israel, que vivió en el siglo XV o XIII a.C.
No solamente la tradición judía sino también la cristiana
ha sostenido siempre el origen mosaico del Pentateuco.
El mismo Jesús habla del "Libro de Moisés" (Mc12, 26),
de la "Ley de Moisés" (Lc 24, 44), atribuye a Moisés los
preceptos del Pentateuco (cf. Mt 8, 4; Mc 1, 44; 7, 10;
10, 5; Lc 5, 14; 20, 28; Jn 7, 19), y dice en Jn 5, 45:
"Vuestro acusador es Moisés, en quien habéis puesto
vuestra esperanza. Si creyeseis a Moisés, me creeríais
también a Mí, pues de mí escribió él".
17. Los Libros poéticos (por su forma) o sapienciales: (por su contenido
espiritual): Son principalmente denominados libros sapienciales,
porque las enseñanzas e instrucciones que Dios nos ofrece en ellos,
forman lo que en el Antiguo Testamento se llama Sabiduría, que es
el fundamento de la piedad. Temer ofender a Dios nuestro Padre, y
guardar sus mandamientos con amor filial, esto es el fruto de la
verdadera sabiduría. Es decir, que si la moral es la ciencia de lo que
debemos hacer, la sabiduría es el arte de hacerlo con agrado y con
fruto. “Porque ella fructifica como el rosal junto a las aguas” (Ecli.
39, 17).
Los libros sapienciales, en cuanto a su forma, pertenece al género
poético. La poesía hebrea no tiene rima, ni ritmo cuantitativo, ni
metro en el sentido de las lenguas clásicas y modernas. Lo único
que la distingue de la prosa, es el acento (no siempre claro), y el
ritmo de los pensamientos, llamado comúnmente paralelismo de los
miembros.
Al género poético pertenece también la mayor parte de los libros
proféticos y algunos capítulos de los libros históricos, p. ej. la
bendición de Jacob (Gén. 49), el cántico de Débora (Jueces 5), el
cántico de Ana (I Rey. 2), etc.
18. Profeta: En griego significa “al que habla por otro”, o
sea en lugar de otro; equivale por ende, en cierto
sentido, a la voz "intérprete" o "vocero". En el hebreo
se designa al profeta con dos nombres muy
significativos: El primero es "nabí" que significa
"extático", "inspirado", a saber por Dios. El otro
nombre es "roéh" o "choséh" que quiere decir "el
vidente", el que ve lo que Dios le muestra en forma
de visiones, ensueños, etc., ambos nombres expresan
la idea de que el profeta es instrumento de Dios,
hombre de Dios que no ha de anunciar su propia
palabra sino la que el Espíritu de Dios le sopla e
inspira.
Otras denominaciones, pero metafóricas, son: vigía,
atalaya, centinela, pastor, siervo de Dios, ángel de
Dios (Is 21, 1; 52, 8; Ez 3, 17; Jer 17, 16; Is 20, 3; Am
3, 7; Ag 1, 13).