4. 1. Celebración de la Eucaristía desde los orígenes sin
cambiar la sustancia “haced esto en memoria mía”
(1Co 11,24-25)
2. Celebrando el memorial de su sacrificio, ofrecemos al
Padre lo que él mismo nos ha dado:
Dones
Creación
cuerpos
y sangre
de Cristo
Ofrecemos
al Padre
3. Así Cristo se hace real y misteriosamente presente.
Por tanto, debemos considerar la Eucaristía
5. la creación es presentada al Padre
(a través de Cristo);
la Iglesia ofrece el sacrificio de
alabanza
(en acción de gracias)
La Iglesia reconoce a Dios por todos sus
beneficios
(creación, redención y santificación)
Iglesia canta la gloria de Dios en
nombre de toda la creación
(Eucaristía es un sacrificio de alabanza)
Acción de
gracias y
alabanza al
Padre
6. Eucaristía
memorial
Pascua de
Cristo
Es el recuerdo de acontecimientos y la
proclamación de maravillas que Dios ha realizado
En la Liturgia, estos acontecimientos se hacen
presentes y actuales . Así Israel entiende la liberación
de Egipto: cada vez que se celebra la Pascua
El memorial recibe un nuevo sentido en el NT.
Cuando la Iglesia celebra la Eucaristía hace memoria
de la Pascua de Cristo y esta se hace presente
7. Eucaristía:
Ofrenda
Sacramental
de su único
sacrificio
Por ser memorial de la Pascua de Cristo, la Eucaristía es
también un sacrificio. “Esto es mi cuerpo que será entregado
por vosotros” y “Esta copa es la nueva Alianza en mi sangre,
que será derramada por vosotros (Lc 22,19-20)
La Eucaristía es pues un sacrifico porque representa (=presente)
el sacrificio de la cruz, porque es su memorial
Único sacrificio “Es una y la misma víctima que se ofrece por
el ministerio de los sacerdotes, que se ofreció así misma
sobre la cruz. Solo difiere la manera de ofrecer”(Cc de
Trento:DS 1740)
8. Eucaristía:
es
igualmente
el sacrifico
de la
Iglesia
La Iglesia que es el Cuerpo de Cristo, participa
en la ofrenda de su cabeza. Con él, ella se ofrece
totalmente. Se une ante su intercesión al Padre
por todos los hombres
La Eucaristía el sacrificio de Cristo es también el
sacrificio de los miembros de su Cuerpo. La vida
de los fieles, su alabanza, su sufrimiento, su
oración y su trabajo se unen a Cristo y a su total
ofrenda y adquieren así un valor nuevo
9. La
Iglesia se
ofrece,
intercede
por
todos
En este sentido, el Papa es a toda la
celebración(signo de unidad en la Iglesia).
El nombre del obispo se pronuncia en la
Eucaristía(evidencia su presidencia en la Iglesia
particular)
La comunidad intercede también por todos
los ministros que, por ella y con ella, ofrecen
el sacrificio eucarístico
10. La
Ofrenda
de Cristo:
aquí abajo
y
en la
gloria
La Iglesia ofrece el sacrificio eucarístico en
comunión con la santísima Virgen y todos
los santos
El sacrifico también es ofrecido por los fieles
difuntos ”que han muerto en Cristo y todavía
no están plenamente purificados”(Cc de
Trento: DS 1743), para que puedan entrar en la
luz y la paz de Cristo