Henri de Saint-Simon fue un filósofo, historiador y político francés del siglo XVIII que sentó las bases del socialismo moderno. Creía que la sociedad debía estar organizada de forma científica con la industria y el trabajo productivo como valores centrales, en lugar de la nobleza y el clero. Defendió que la revolución industrial requería también una revolución social y económica para establecer un nuevo orden más justo basado en la ciencia y la industria.

1. UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PERÚ
INTEGRANTES:
o LIZA TUMIALAN NOEMÍ
o PORRAS NAVARRO NAYELLI
o REYNA REYNA JEANPOOL MARCELINO
o VASQUEZ SOLIS SANDY GHINA
o VILLANUEVA ROJAS ROSMERY
HENRY DE SAINT-
SIMON

2. 06 de
mayo
del 2022
HENRY DE SAINT-SIMON
UNO DE LOS
IMPORTANTES
PENSADORES DE
FINES DEL SIGLO XVIII
Y PRINCIPIOS DEL

3. Filósofo, historiador y
político francés, uno de los
fundadores de
la sociología moderna,
creador del movimiento
del saint-simonismo, cuyo
pensamiento influyó en
el positivismo de Comte y en
el socialismo francés. Su obra
se enmarca en el tránsito
entre la Ilustración y el
positivismo, y aparece como
uno de los fundadores del
socialismo utópico.
CONTEXTO HISTÓRICO
La mayoría de sus
primeras obras datan de la
época del Imperio
Napoleónico, siendo la
primera de ellas las Cartas
de un habitante de Ginebra
a sus
contemporáneos (1802),
obra en la que ya señala
las bases de su orientación
posterior, a saber, que el
progreso de la ciencia
entraña un cambio radical
de la vida humana, una
importante mutación
social que surge a partir
de la industria y es fruto
de la revolución científica.
La reflexión de Saint-
Simon se basa
simultáneamente en los
efectos de la Revolución
Francesa y en los de la
Revolución Industrial. La
revolución meramente
política no es suficiente
para llevar a un nuevo
orden más justo sino que
es precisa una revolución
económica, ya que con la
aparición de la gran
industria las bases de la
sociedad han cambiado
sustancialmente.
En su Introducción a
los trabajos científicos
del siglo XIX (1808),
Saint-Simon aboga
por una
rehabilitación del
papel del trabajo
social que ha de
conducir a un orden
nuevo y a una
organización
científica de la
sociedad, basado en
la ciencia, la industria
y una nueva religión

4. BIOGRAFÍA:
Henri de Saint-Simon fue un intelectual francés precursor del
socialismo y representante de la corriente denominada
socialismo utópico
Nació en París el 17 de de octubre de 1760, en el seno de una
familia perteneciente a la nobleza que le legó el título de
conde.
Estudió con D’Alembert, el prestigioso matemático y filósofo
de la Ilustración que pasó a la historia por editar La
Enciclopedia junto a Diderot.

5. Fue voluntario, durante su juventud, en la guerra
de la independencia de los Estados Unidos. Peleó
en el bando que defendió la libertad de la
industria, bajo las órdenes del marqués de La
Fayette.
En 1789 Abrazó los ideales revolucionarios que
empezaban a gestarse en su patria tras la crisis
del Antiguo Régimen Monárquico, y adhirió de
inmediato a los ideales propuestos: fraternidad,
libertad e igualdad.
19 de mayo de 1825, falleció en París, en la más profunda
miseria, a los 64 años.

6. SAINT-SIMON
precursor del socialismo
Quiso trasladar a la política los preceptos del cristianismo. Por su
defensa de una sociedad industrial y productiva se le considera el
precursor del socialismo.
Estaba convencido de que la antigua nobleza, el clero y el poder
judicial se habían convertido en clases obsoletas a las que había
que sustituir por la clase industrial. Creía que el trabajo
productivo era el valor básico de la sociedad y atacó a las clases
ociosas y parasitarias que vivían del esfuerzo ajeno.
Abajo la clase ociosa. Veía en la libre competencia la causa de la anarquía
y de las crisis económicas. Pero defendió a muerte a los capitalistas
industriales, a los comerciantes y a los banqueros, aunque también a los
trabajadores que sabían cumplir con su trabajo y resultaban productivos
para la sociedad.

7. “La industria es la única garantía de su existencia, la fuente única de todas las riquezas y de
toda prosperidad”
La doctrina de Saint-Simon tiene un carácter utópico. El futuro orden industrial
llegará, según él, gracias a la propaganda de la filosofía nueva, “positivista”, es decir,
la suya. Como Owen y Fourier, Saint-Simon es adversario de la solución
revolucionaria de las contradicciones del régimen capitalista.

8. Señala que, la
antigua nobleza
y el CLERO se
habían
convertido en
clases obsoletas
Concuerdo, específicamente
sobre el clero, puesto hasta
el día de hoy se observa que
son clases ociosas y
parasitarias que vivían del
esfuerzo ajeno, imponiendo
a su conveniencia
estereotipos y prejuicios
como:
Señala que, la
industria es la
única garantía de
la existencia, la
fuente única de
todas las riquezas
y de toda
prosperidad.
Concuerdo, desde nuestro
contexto la “globalización”
ha conllevado una mejora
en la industria y un mejor
deeuropeos y países
latinoamericanos los países
europeos sarrollo como: el
contraste de países
4. COMENTARIO CRÍTICO

9. Subrayó que, la
economía debía
tener sobre la
política
Desacuerdo porque, un país puede crecer
económicamente, sin embargo, nada certifica
que haya un desarrollo económico – social. Las
políticas deben ir de acuerdo a un bienestar
social y no solo a unos cuantos. Siendo así la
política y a la economía deben ir de la mano

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