1ro Programación Anual D.P.C.C planificación anual del área para el desarroll...
Jenófanes de Colofón.pdf
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Analicemos la siguiente frase de
él:"En todo incluido los dioses
no hay más que una simple
suposición, una certeza humana;
el hombre se contrapone a la
divinidad, como única dotada de
verdadero conocimiento. Y no
hay hombre alguno que haya
visto lo exacto, cómo debe
entenderse esta limitación".
(Maestro Walter)
Esta frase denota la forma en como Jenófanes
pensaba a los dioses plasmados en la Iliada y la
Odiseo de Homero.
Por ejemplo, cuando él menciona que el hombre
se contrapone a la divinidad; se enfoca
epecialmente en el aspecto del c
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pues según él, solo los dioses tienen la capcidad
de conocer y si el hombre poee esa es por que se
la han dado los dioses.
De todo esto, se pueden deducir varios elementos, entre ellos que: el hobre dice la verdad
y no la sabe (maestro Walter).
Y es que en esto se adelantó a muchos filósofos actuales, dado que, su postura exceptica
negaba casi cualquier cosa como verdad.
Se adelantó especialemte a Feuerbach, pues este dice que: el ser que ha creado el
hombre, Dios, se torna en una esfera de sometimiento, una realidad que se
enfrenta al individuo (esta argumentación es la opuesta a la que
tradicionalmente da el cristianismo: Dios crea al hombre y este se revela contra
él, por lo que cae en el pecado y es castigado). (Gonzales 2021)
Para él, los dioses plasmados en la Iliada y la Odisea no son los dioses verdaderos, es un
Dios sometido a la imagen del hombre y eso no puede ser, no es lo ideal. Además, Jenófanes
le asigna ciertas características a Dios:
1. Dios es único.
2. Es inmovil y todo lo hace con el pensamiento. (Omnipotencia)
3. Ese dios piensa, oye y mira.
4. Es moralmente perfecto.
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Jenófanes, luego de haber recorrido
muchos pueblos y después de haber
conocido varias culturas, escribe: "Los
etíopes dicen que sus dioses son de
nariz chata y negros; los tracios, que
tienen ojos azules y pelo rojizo".
En otra parte agrega: "Pero, si los
bueyes, caballos y leones tuvieran
manos o pudieran dibujar con ellas y
realizar obras como los hombres,
dibujarían los aspectos de los dioses y
harían sus cuerpos, los caballos
semejantes a los caballos, los bueyes a
bueyes, tal como si tuvieran la figura
correspondiente a cada uno".
La concepción de dios depende de cada
cultura, de la ubicación geográfica y hasta
del clima. Esto influye en la cosmovisión de
los pueblos y determina la forma en cómo
ellos intrepan el accionar de sus dioses.
Lo que sí se sabe a ciencia cierta, es que
practicamente todas las culturas antiguas
creían en uno o varios dioses, sin embargo,
los dioses variaban de un pueblo a otro, por
lo anteriormente mencionado.
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Es interesante estudiar esta faceta de
Jenófanes, además, esto tiene coherencia con
los comentarios de la página anterior, pues él
no concibe a un Dios que se parezca al
hombre, su propósito fundamental es tratrar de
alejar la imagen de dios lo más que se pueda
de la interpretación erronea que hacen los
hombres de su tiempo.
Además, cabe agregar que él inserta el
concepto de monoteismo, pues él no cree que
los dioses sean varios, para él Dios solo es uno
y no se parece a los hombres.
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Pero a todo esto.
¿Quién era él?
Jenófanes nació en Colofón la actual Grecia en el
570 a.C. Elea y murió en la actual Italia, 470 a.C.
Fué un eminete Filósofo griego. Además, fue el
fundador de la escuela eleática (así llamada por
haber residido sus miembros en la antigua ciudad
griega de Elea, en la costa sudoccidental de la
actual Italia), a la que también pertenecieron
Parménides de Elea, Zenón de Elea y Meliso de
Samos, pensadores cuya actividad se desarrolló
entre los siglos VI y V a.C. (Biografías y Vidas
2004)
¿A qué se dedicó Jenófanes?
Como ya se mencionó, fue un gran filósofo,
además se ganaba la vida como Rápsoda,
declamando partes de poemas, ante un publico que
antes no tenía la dicha de poseer un declamador
como él.
Tambien fue escritor, de sus obras se conocen una
Colonización de Elea en hexámetros, dos Elegías,
cinco libros de Silloi ("escarnios" o "befas") también
en hexámetros, y un poema en esta misma forma
métrica titulado posteriormente por los gramáticos
La naturaleza, (Biografías y vidas, 2004) esto nos
comprueba que este filósofo era muy activo,
consagrado al aprendizaje; era un erudito.
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Jenófanes supo aprovechar cada año de su vida, escribiendo, haciendo poesía,
filosofía y "teología". Además, tuvo la dicha de conocer a varios filósofos
contemporáneos a él como Anaxímenes, Pitágoras y Heráclito y este conocimiento
lo aprovechó para comprender el significado de las creencias filosóficas y
teológicas de su momento histórico. Le encantaba contrariar al sistema de
creencias establecido de su tiempo, pues no le parecían verídicas dichas creencias.
No obtante, a cada objeción proponía una alternativa concreta y que había antes
estudiado detenidamente
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González, A. (2021, 29 de abril). Ludwig Feuerbach como crítico moderno de la religión.
Scielo http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120
12632020000200130#:~:text=Feuerbach%20sostiene%20que%20el%20ser,el%20pecad
o%20y%20es%20castgado
Cruz, J. El dios de Jenófanes. https://www.uv.es/~japastor/jenofa.htm
Fernández. T, Tamaro E. (2004). Biografía de Jenófanes de Colofón. Biografías y Vidas.
La enciclopedia biográfica en línea. https://www.biografiasyvidas.com/biografia/j/
jenofanes.htm
Maestro: Walter Alberto Hernández López.