area #6 de historia de la psicologia.

1. UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS
(UAPA)
Asignatura:
Psicología
Tema:
Estructuralismo y Funcionalismo unidad #6
Facilitador@:
Karina Taveras
Participante:
Yissel Altagracia Rosa Ramírez
Matrícula:
2018-08240
Correo:
201808240@p.uapa.edu.do
Fecha:
11 de febrero de 2019,
Santo Domingo Oriental,
República Dominicana

2. Introducción
En esta tarea estaremos realizando la unidad #6 de Historia de la psicología donde
estaremos hablando del estructuralismo y el funcionalismo
El estructuralismo es una compleja corriente de pensamiento, que tuvo su origen en
Europa a cuyo principio se le suele asociar los nombres de Alfred Reginald Radcliffe
Brown 1881-1955 y también a Claude Levi Strauss (n. 1908).
En términos muy generales, lo primero que cabe decir es que el estructuralismo no
se reduce a la utilización de la noción de estructura, harto difundida en las ciencias
sociales por parte de todos los enfoques teóricos.
Radcliffe- Brown fue un sociólogo y etnólogo inglés, profesor en Chicago y en
Oxford, que investigo con un método comparativo los principios estructurales de las
relaciones humanas.
Claude Levi- Strauss, fue un antropólogo francés en realidad de origen belga, fue
profesor del college de francés es autor entre muchas otras obras, de Antropología
Structurelle, cuya lección vamos a seguir para tratar de aclarar que es el
estructuralismo en el desarrollo del tema.
El funcionalismo es el movimiento arquitectónico y de las artes decorativas del siglo
XX fundado en el principio de que la forma debe estar determinada por la función.

3. Luego de consultar la bibliografía señalada y otras fuentes de interés
científico para la temática objeto de estudio, se recomienda que realices
las siguientes actividades:
1. Redacta un informe donde describas el estructuralismo y el
funcionalismo. Incluye los principales propulsores y la relevancia en la
historia de la psicología de cada escuela.
El estructuralismoesunacorrientecomplejade pensamiento,estatuvosuorigenen Europaacuyo
génesis es decir principio se le suele asociar los siguientes propulsores Alfred Reginald Radcliffe-
Brown (1881-1955) y de Claude Levi-Strauss (n. 1908). En términos muy generales, se determina
que el estructuralismo no se reduce a la utilización de la noción de Estructura, harto difundida en
las ciencias Sociales por parte de todos los enfoques teóricos.
Radcliffe-Brownfue unsociólogoyetnólogoinglés,profesorenChicagoy enOxford,que investigo
con unmétodocomparativolos“principiosestructurales”de lasrelacioneshumanas. Tambiénse lo
asocia con los orígenes del Funcionalismo, por lo que luego lo volveremos a nombrar. En tiempos
recientes se le ha criticado por encontrar en sus desarrollos cierta confusión entre modelo y
realidad, asícomociertareducciónde la noción de estructuraaunameraarticulaciónde elementos
empíricos.
Claude Levi-Strauss, el origen del análisis estructural esta en la “revolución lingüística” (Saussure
Troubetskoy), que más allá de una transferencia de métodos de investigación desde el campo del
lenguaje haciael campo de la sociedad,llegoaafirmarque todos losfenómenossociales – incluso
los políticos, por supuesto- son “también” fenómenos lingüísticos.
En el enfoquede Levi-Strauss,nose tratade aplicarunahermenéuticaque devele“el sentidooculto
del texto explicito” sino de ver a los “fenómenos de sentido” como manifestaciones de un juego
estructural cuya explicación hay que buscar en un nivel distinto del empíricamente percibido. En
palabrasmassimples,noescuestiónde buscaruncódigoque traduzca loque unelementosignifica
y expliquecual es susentidomásalláde suaparienciaexterna,sinode comprenderque esesentido
es conferido por un juego estructural, vale decir, por las relaciones del elemento con otros en el
interior de una estructura, y por los factores definidores de tales relaciones.
El estructuralismotal comoLevi-Straussloentiendenoaceptaque puedarealizarse unaintegración
totalizadora de los diversos niveles estructurales de una realidad compleja, ni procediendo por
homología estructural ni definido una estructura como causa y a las otras como efecto. En esto el
estructuralismodifierenotablemente del marxismoclásico.Dice LeviStrauss,porejemplo,quetoda
cultura puede ser considerada como un conjunto de sistemas simbólicos pero los diferentes
sistemas de símbolos cuyo conjunto constituye la cultura son irreductibles entre sí.
En las ciencias sociales, el concepto de estructura puede ser entendido de dos modos diferentes
perocomplementarios.Enunsentidoamplio,unaestructuraesel sistemaabarcativoque contiene
a los casos particulares; es la regla de variantes de su combinatoria. En un sentido estricto, las
estructurasnopertenecenal ordende larealidadempírica: estassonpautasinventadasapartirde
ella cumplir, como los modelos, la función de hacerla inteligible.

4. En sentidoestricto,el estructuralismodefine,pues,alaestructura comouna construcciónracional
del pensamiento,yreprochaporconsiguiente al funcionalismo suconcepciónrealistade lafunción
y suideade que todalasociedadconverge enella.LeviStraussconsiderabaque el funcionalismoes
unaformaprimariadel estructuralismoy agregaba:que unasociedadfuncionaesunaperogrullada,
pero decir que todo, en una sociedad, funciona es un absurdo.
El funcionalismo es una corriente de pensamiento cuyo origenes europeo y cuyo desarrollotuvo
lugar principalmente en los EE.UU. su hipótesis fundamental puede resumirse en el siguiente
enunciado: Las actividades parciales de los elementos contribuyen a la actividad total del sistema
del que forman parte.
A los comienzos del funcionalismo suele asociarse, en forma implícita, el nombre de Emile
Durkheim, y en forma ya explicita, el de Bronislaw Malinowski. Emile Durkheim (1858-1917) es
considerado el padre de la Sociología francesa. Es autor de numerosas obras, entre las que cabe
citar: De la visión del Trabajo Social, El suicidio, Las Formas Elementales de la vida Religiosa y Las
Reglas del Método Sociológico.
La actitud metodológica de Durkheim partía de una exigencia de objetividad, expresada en el
tratamientode loshechossocialescomocosas(noenelsentidode losfenómenossolopodíaderivar
de su tratamiento objetivo. A tal fin, el sociólogo debe investigar en primer lugar la CAUSA del
fenómeno y en segundolugar su FUNCION, pero Durkheim aclaraba muy bienque hacer ver para
que esútil unhechono esexplicarcomohanacidono comoes loque es,con loque formulabauna
acertada critica anticipada al futuro funcionalismo.
Durkheim nunca separo sus inquietudes teóricas de sus intenciones reformadoras respecto de la
sociedad,paraatenderlas cualesprognataun diagnosticoque discrimine lonormal ylo patológico
enlos fenómenossociales,vale decir,que permitaal sociólogoreconocerlosmalessocialesydecir
como sanarlos.
La obrade Durkheim,aparte de suproto-funcionalismo,tienemuchointerésparalacienciaPolítica,
en la que se detectan muchas trazas de su influencia.Ya en su primera obra, De la División del
Trabajo Social (1893), planteaba una original tipología de las sociedades,distinguiendoentre las
sociedades de solidaridad mecánica cuya cohesión interna se basa en la fuerza de la conciencia
colectiva, en la participación intensa de los individuos en una misma sacralidad social y las
sociedadesde solidaridadorgánicaen lasque loshombres,porobrade la divisióndel trabajosocial
se constituyenenindividualidadesdiferenciadas,que cumplentareasespecificasenlasque realizan
su vocación personal.
Las principales escuelas más importantes de la psicología son seis estas son:
1) Conductismo: es la corriente de la psicología que se basa en la observación
del comportamiento o conducta del ser que se estudia y que explica el mismo
como un conjunto de relaciones entre estímulos y respuestas.
2) Cognitivismo/ Psicología cognitiva: la psicología cognitiva o cognitivismo
es la psicología que se encarga del estudio de la cognición; es decir, de los
procesos mentales implicados en el conocimiento.
3) Humanismo: el humanismo es el cultivo de las humanidades o movimiento
intelectual desarrollado en Europa durante los siglos XIV y XV que,

5. rompiendo las tradiciones escolásticas medievales y exaltando en su
totalidad las cualidades propias de la naturaleza humana, pretendía descubrir
al hombre y dar un sentido racional a la vida tomando como maestros a los
clásicos griegos y latinos, cuyas obras redescubrió y estudió.
4) Funcionalismo: el funcionalismo es el movimiento arquitectónico y de las
artes decorativas del siglo XX fundado en el principio de que la forma debe
estar determinada por la función.
5) Psicología sistemática: la psicología sistemática se refiere a la realización
de práctica que pone especial importancia en la relación y comunicación en
cualquier grupo que interaccione, entendido como un sistema entre estos
esta la más importante de todas que es la familia.
6) Psicoanálisis: es la teoría psicológicaque concede una importancia decisiva
a la permanencia en el subconsciente de los impulsos instintivos reprimidos
por la conciencia.

6. Conclusión
En esta tarea aprendimos sobre el estructuralismo y el funcionalismo, aprendimos
que los aportes más importantes del sistema ha sido en primer lugar el fuerte ímpetu
científico que dio a la psicología, ganando un espacio académico formal y
claramente separado de la fisiología y la filosofía. También aprendimos que se
definió las posibilidades del intropeccionismo como método y, por último,
proporciono nuevos pensamientos, las fuerzas funcionalistas, conductista y
guestaltistas, por otra parte, la introspección entrenada es el conocimiento que el
sujeto tiene de sus propios estados mentales. Wundt fue el primero en situar el
estructuralismo, y el funcionalismo y también el psicoanálisis y la psicología
cognitiva., pero no el conductismo. También pudimos ver que en los siglos XVII y
XVIII la psicología pertenecía a la Filosofía y es sobre fines del siglo XIX que deja
de ser fundamento filosófico y pretende ser ciencia.