ACRÓNIMO DE PARÍS PARA SU OLIMPIADA 2024. Por JAVIER SOLIS NOYOLA
Zonia Gonzalez Presentación
1. Universidad Fermín Toro
Barquisimeto
POSITIVISMO
Zonia González Algara - C.I. 12.358.971
Relaciones Industriales
Noviembre 2012
2. Buscando el origen etimológico del término positivismo = positus que
equivale a “puesto”, el sufijo –tivus que puede traducirse como “relación
activa” y el sufijo –ismo que es sinónimo de “teoría o doctrina”.
DEFINICIÓN
Consiste en no admitir como validos científicamente otros conocimientos
que no procedan de la experiencia.
3. HISTORIA
• El desarrollo del positivismo está vinculado a las consecuencias de la Revolución Francesa,
que transformó al ser humano y a la sociedad en objetos de estudio científico.
• Surge en Francia a inicios del siglo XIX de la mano del pensador francés Saint-Simón
primero, de Augusto Comte segundo, y del británico John Stuart Mill y se extiende y
desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo.
• Su máximo propulsor fue Auguste Comte, llamado padre de la sociología.
4. CORRIENTES POSITIVISTAS
Positivismo extremado:
Afirma que el derecho natural no existe: se trata de una hipótesis ideológica, mediante la
cual se pretende atribuir existencia objetiva a valoraciones que no existen sino
subjetivamente en la mente del autor.
Positivismo atenuado:
Considera como objeto propio de su estudio en primer lugar las creaciones de los órganos de
la comunidad (la ley), pero admite junto a ella y en forma complementaria la presencia del
derecho natural. El derecho natural sirve de complemento al derecho positivo.
5. CARACTERISTICA DEFINICIÓN
Empirismo La experiencia, la observación de los fenómenos intersubjetivamente controlables, de
fuente de conocimientos objetivos
Descriptivismo El saber positivo es fundamentalmente comprobante: una ley sólo es la fórmula general de
una regularidad natural, pues la observación permite comprobar que hasta el presente, un
acontecimiento o un hecho de tipo y sigue siempre a un acontecimiento o un hecho.
Abanderamiento La formulación nomológica de regularidades fenomenales no va más allá de una hipótesis
antimetafísico prudente a propósito de lo observable.
Relativismo No se puede extrapolar, ni mucho menos absolutizar.
Pragmatismo «Saber para poder con el fin de proveer». El valor del saber científico, positivo, consiste en
su eficacia y en su utilidad social.
Consensualismo El espíritu positivo permite regular los diferendos de manera pacífica y consensuada por
todos los que aceptan someterse a la regla de la observación empírica, objetiva, es decir,
repetible y compartida.
Estatismo Es mitigado y se refiere sobre todo a las ciencias que han llegado al estado positivo, para
las cuales Comte no espera ya ninguna revolución.
